Uutiset ja yhteiskuntaFilosofia

Al-Farabi: elämäkerta. Filosofia Itä ajattelija

Muinainen arabien oppineita, joka jätti jälkeensä suurta tieteellistä ja luovan perinnön, kunnioitettu nykymaailmassa. Ehkä jotkut heidän näkemyksiä ja käsitteitä tuntuvat vanhentuneita tänään, mutta kerralla he lähettivät ihmisiä puolelle tieteen ja koulutuksen. Yksi näistä tiedemiehet oli Al-Farabi. Hänen elämänsä on lähtöisin kaupungin Farab (alueella nykypäivän Kazakstan) vuonna 872.

Elämä on suuri filosofi

Abu Nasr Muhammad ibn Muhammad Ibn Tarhan ibn Uzlag, joka tunnetaan ympäri maailmaa Al-Farabi Kazakh National University, eli pitkän elämän, jättäen jälkeensä lukuisia teoksia filosofian, matematiikan, tähtitieteen, musiikki ja tiedettä.

Aikalaisensa nimeltään suuren miehen toinen opettaja, mikä tarkoittaa, että Aristoteles oli ensimmäinen. Elämäkerta Al-Farabi antaa hyvin vähän tietoa, koska elämä tiedemies kukaan kiinnittänyt huomiota tähän, ja kaikki saatavilla olevat tiedot kerättiin vähä vähältä, kun pari vuosisataa hänen kuolemansa jälkeen.

Tiedetään:

  • Hän syntyi Farab 870 (jotkut sanovat 872 g). Melko suuri kaupunki sijaitsee lähellä paikkaa, jossa Syrdarja ja Arys on kytketty. Myöhemmin kaupungin nimi muutettiin vuonna Otrar, ja tänään sen rauniot voidaan nähdä etelään Kazakstanin Otrar alueella.
  • Isä tulevaisuuden filosofi ja tutkija noudatettiin sotilaallinen johtaja antiikin turkkilaisia perhe.
  • Vaikka vielä nuori mies, Abu Nasr al-Farabi, jonka elämäkerta on hiljaa lapsuudestaan vuotta, vältellyt sosiaalisten tapahtumien ja vietti paljon aikaa opiskeluun teoksia Aristoteles ja Platon.
  • Jonkin aikaa hän asui Bukhara, Samarkand ja Shash, jossa hän opiskeli ja työskenteli samaan aikaan.
  • Täytä muodostumista Al-Farabi (elämäkerta kertoo siitä tarkemmin) päätti Bagdadissa. Tuolloin se oli pääkaupunki arabien kalifaatin ja suurten kulttuuri- ja tiedekeskus.
  • Matkalla Bagdadissa, nuoren tutkijan, jonka taso tietämyksen voidaan kutsua ensyklopediamainen ja vieraili kaupungit kuten Isfahanin, Hamadanin ja Ray (moderni Teheran).
  • Saapuvia pääkaupungissa vuonna 908, Al-Farabi (elämäkerta ei anna tarkempia tietoja) opiskelee logiikka, lääketiede, tiede, kreikkalainen, mutta mitä opettajat tuntematon.
  • Asuttuaan Bagdadissa 932 vuotias, hän jätti sen ja tuli jo kuuluisa tiedemies.

Elämä Damaskoksessa ja kansainvälistä mainetta

Muutto antoi sysäyksen kehittämistä edelleen filosofista ja tieteellistä lahjakkuutta tiedemies, mutta hänen henkilökohtainen elämänsä tuolloin lähes mitään ei tiedetä.

  • Vuonna 941, filosofi muutti Damaskokseen, jossa kukaan ei tiennyt siitä mitään. Ensimmäiset vuodet tässä kaupungissa oli varsin vaikeaa, koska hänen täytyi työskennellä puutarhassa, ja yöllä kirjoittamaan hänen suuri tutkielmia.
  • Tuolloin Abu Nasir Al-Farabi (elämäkerta ei ilmoita tarkat päivämäärät) vieraili Syyriassa, missä hän oli suojelija Sayf al-Dawla Ali Hamdani, joka auttoi monet tutkijat ja taiteilijat ajasta.
  • Tiedetään, että 949, tiedemies oli Egyptissä.
  • On olemassa kaksi versiota, miten hän kuoli suuri filosofi. Jotkut lähteet sanovat, että hän kuoli luonnollisen kuoleman iässä 80 vuoden toisaalta - ryöstettiin ja tapettiin matkalla Askalan.

Kuten oli elämän Abu Nasr al-Farabi, lyhyt elämäkerta, joka ei kulje kokonaan hänen suuruutensa ei voida sanoa työnsä.

Tieteellinen lähestymistapa opetukseen

Joten se järjestettiin mielen Al-Farabi (elämäkerta ei kerro sitä), jotka voivat kattaa useita tutkimusalueita niiden tutkimus ja kehitys. Hän oli hyvin perehtynyt monia tunnettuja keskiajalla ja tieteiden ne kaikki onnistui.

Uransa alkoi tutkimuksen teoksia suuren kreikkalaisen viisaat. Antamalla kommentteja niihin, hän yritti tuoda ajatuksiaan yksinkertaista kieltä monenlaisia ihmisiä. Joskus tämän hänellä oli ilmaista kaiken tämän omin sanoin. Toinen tieteellinen menetelmä, jota käytetään Al-Farabi - analyysi suuren tutkielmia antiikin yksityiskohtainen yhteenveto niiden sisällöstä. Joka voidaan määrittää käsikirjoituksista jossa arabialainen tiedemies jättävät kirjaa, jotka voidaan karkeasti jakaa kolmeen ryhmään:

  • Pitkiä kommentteja, joka perustui lausuman antiikin salvia yksityiskohtaisen selvityksen siitä, mitä kirjoittaja halusi sanoa. Tämä työ tehtiin kunkin luvun tai osan tutkielma.
  • Keskimmäinen huomautuksia, jotka otettiin vain ensimmäisen virkkeen alkuperäisestä, ja kaikki muu on selitys Al-Farabi. Elämäkerta tiedemies ei välittää pohjimmiltaan tämä työ.
  • Lyhyt kommentti voidaan kutsua esityksen muinaisten teosten omissa nimissään. Tässä tapauksessa Al-Farabi voisi yhdistää useita teoksia Aristoteles ja Platon, välittää opiskelijoille tarkoitettuja filosofiaa.

Tutkimus ja kommentoimaan näitä teoksia paitsi edistää niitä massoista, vaan myös ohjata ajatellut arabioppinut jatkokäsittelyä varten näitä filosofisia kysymyksiä.

Panosta tieteen

Kiitos Al-Farabi Kazakh National University on aloittanut uuden kehityksen suunnan of Arts and Sciences ajasta. Tunnetaan työstään kuten tieteenalojen kuten filosofia, musiikki, tähtitiede, matematiikka, logiikka, luonnontieteitä, filologia ja muut. Hänen tieteellisiin teoksiin ovat vaikuttaneet keskiajan oppineet kuten Ibn Sina, Ibn Baja, Ibn Rushd ym. Tällä hetkellä on noin 130 teoksia tiedemies, ja hän on hyvitetään järjestämiseen ja perustamalla kirjasto Otrar.

Elämäkerta Al-Farabi Kazakh National University Venäjän osoittaa, että hän pystyi tutkimaan ja kommentoida lähes kaikki teokset Aristoteleen, samoin kuin sellaiset viisaat kuin Ptolemaios ( "Almagest"), Alexander Afrodeziysky ( "On the Soul") ja Euclid ( "Geometry)". Vaikka antiikin Kreikan tutkielmia vaikuttanut kehitykseen filosofisen ja tieteellisen ajattelun Al-Farabi Kazakh National University, suurin osa hänen teoksistaan - on hänen älykkyytensä tutkimustulokset ja käytännön kokemukset.

Filosofinen Liiketoimet Al-Farabi

Kaikki tieteellinen työ arabioppinut voidaan jakaa eri tyyppiä:

  • Yleinen filosofisia teoksia, jotka oli omistettu lakien maailmankaikkeuden, niiden ominaisuuksia ja luokat.
  • Proceedings, joka käsitteli inhimillisen toiminnan ja antavat tietoa maailmasta.
  • Tutkielmia asiasta, tutkimus sen ominaisuuksista, sekä ryhmiin, kuten aikaa ja tilaa. Näitä ovat työ matematiikan, geometrian ja tähtitieteen.
  • Valitut teokset (Elämäkerta Al-Farabi mainitsee sen) omistettu tyypit ja ominaisuudet luonnosta ja sen lakeja. Tähän sisältyy työtä ihmisten toiminnasta biologian, fysiikan, kemian, lääketieteen ja optiikka.
  • Erityistä huomiota kiinnitetään tiedemies tutkii sosiaalipoliittisen järjestelmän kysymyksiä moraalin ja koulutus, koulutus, hallinto ja etiikka.

Hänen 80 vuoden käyttöiän Al-Farabi on jättänyt suuren perinnön, joka on edellä aikaansa monessa suhteessa. Se ei ole enää merkitystä, ja se toimii meidän aikanamme.

Elämän perusta opetusten mukaisesti Al-Farabi

Suuri tiedemies luotiin perusta nykyaikaisen filosofian, jonka mukaan kaiken olemassaolevan maailmassa on jaettu 6 vaiheisiin, joita yhdistää syy-seuraussuhteiden:

  • Ensimmäinen vaihe - on perussyy ulkonäkö kaiken, miksi ja kuka se oli tarkoitettu.
  • Toinen - vain ulkonäkö.
  • Kolmas vaihe - on aktiivinen ja on mielessä kehittämisessä.
  • Neljäs - sielu.
  • Viidennen vaiheen - muodossa.
  • Kuudes - merkitystä.

Nämä vaiheet ovat kaiken perusta, joka ympäröi henkilön ja tiedemies jakaa ne 2 tyyppiä:

  • Asioita ja olosuhteita, jotka hän kutsui "mahdollisesti saatettava olento", koska niiden luonne ei aina johdu välttämättömyys niiden olemassaolosta.
  • Toiseksi päinvastoin aina olemassa itse ja niitä kutsutaan "otettava esille olento."

Perussyy kaikki al-Farabi (lyhyt elämäkerta ja perehtyneisyys teoksissaan ilmoittamatta) Jumala kutsuu koska vain hän luonnostaan kokonaisuuteen ja ainutlaatuisuutta, kun taas toiset on useita vaiheita.

Toinen syy - on syntyminen planeettojen ja muiden taivaankappaleiden jotka ovat luonteeltaan erilaisia kuin maanpäällisten muodoista. Kolmas vaihe Al-Farabi määritteli kosmisen älykkyyden, joka välittää luontoa ja pyrkii saattamaan maailman täydellisyyttä.

3 vaihetta liittyvät maailmaamme, ja tutkija on antanut eniten huomiota. Hän erotti toiminnot Jumalan tapahtumista aineellisen maailman, mikä rajoittaa sen puuttumista ihmisten elämään, antaa heille vapauden tahtoa. Hän pystyi hyväksymään voiman asia, antaa hänelle ikuisuus.

Suhde muodon ja aineen

Paljon huomiota kiinnitetään akateeminen suhde muodon ja aineen. Esimerkiksi se antaa tulkintaa muodossa eheyden rakenteen ja asia - kuten ydin ja perusta kaiken. Juuri hän huomautti, että lomakkeen voi olla olemassa vain läsnäolon ansiosta asiasta ja voi olla kehon ulkopuolella. Asia, puolestaan - on substraatti, joka on täytettävä sisältö (muoto). Tämä suuri oppinut kirjoittaa teoksessaan "asiasta ja muoto" ja "translitteratio näkemykset asukkaiden hyveellinen kaupunkiin."

jumala

Suhde Jumalaan Al-Farabi oli varsin tieteellistä kuin uskonnollista. Monet seuraajia opetuksia, ja sitten arabien uskonnollisia johtajia, väitti, että hän oli todellinen muslimi, chtivshim perinteet islamia. Mutta tekoja viisas sanoa, että hän yritti saada tuntemaan Jumalan eivätkä sokeasti uskoa siihen.

Ei ihme oppineet tämän tason haudattiin ilman osallistumista papiston kulkueessa. Liian rohkeita oli Al-Farabi lausuntoja rakennetta maailman ja kaiken.

Oppi ihanteellinen kaupunkivaltio

Paljon huomiota kiinnitetään tieteellisen elämänalueilla, kuten onnellisuus, moraalin, sota ja hallituksen politiikan. Niillä hän omistettu sellaisia teoksia:

  • "Tutkielma onnellisuuden tavoittelu";
  • "Tapoja Happiness";
  • "Tutkielma sodan ja rauhan";
  • "Tutkielma näkemykset asukkaiden hyveellinen kaupunki";
  • "Civil Politics";
  • "Tutkielma tutkimuksen yhteiskunta";
  • "Hyveellinen moraalia."

Ne kaikki vaikuttavat sellaisiin tärkeisiin aikana julma näkökohtia keskiajalla, sillä rakkaus lähimmäisensä moraalittomuuden sodan ja ihmisten luonnollinen halu onnea.

Jos yhdistää nämä työt on mahdollista tehdä tällainen päätelmä filosofiasta tekijän, ihmisten täytyy elää maailmassa hyvyyden ja oikeudenmukaisuuden, pyrkimys henkiseen kehitykseen ja tieteellistä koulutusta. Hän keksi kaupunki, jossa johto on ohjauksessa viisaat ja filosofeja, ja sen asukkaat tekevät hyvää ja tuomitsemaan pahan. Sen sijaan ihanneyhteiskunnasta, kirjailija kuvailee kaupungin hallitsema kateus, halu vaurautta ja puute hengellisyyden. Sen aika oli melko vahvoja poliittisia ja moraalisia näkemyksiä.

musiikista

Koska lahjakas kaikessa, al-Farabi (elämäkerta Kazakstanin kielen vahvistaa tämän) Olen omistettu paljon aikaa musiikkitieteen. Niinpä hän antoi käsite musiikkiäänet, kertovat luonne ja oppinut joidenkin luokkien ja elementtejä tahansa musiikkikappaleen rakentuu.

Se toi tutkimukseen ja kirjallisesti musiikin uudelle tasolle. Hän esitteli muiden ihmisten kanssa musiikin East, jättäen jälkeensä kirjoituksia "sana musiikki" ja "luokittelusta rytmi." Toisin koulu Pythagoreans, johon kuulo ei ollut tärkeää erottaa ääniä, mutta pääasiassa laskettaessa ovat Al-Farabi uskoivat, että se oli huhu voit määrittää ääniä ja yhdistää ne harmoniaa.

Tietoteorian

Yksi tärkeitä näkökohtia teoksia tiedemies on tutkia tällaista luokkaa muotona mielen ja kognition. Hän väittää, että jos oli tietoa niiden suhde todellisuuteen, miten henkilö kokee todellisuutta. Esimerkiksi luonne Al-Farabi Kazakh National University järjestetään esineen opiskeluun, koska kaikki tieto ihmiset ulkopuolella, katsella maailman menoa. Verrataan erilaiset ominaisuudet asioita ja ilmiöitä, niiden analysointi, kukaan ymmärrystä.

Näin tiede on johtanut ihmisiä syvempää ymmärrystä maailmasta ympärillämme. Hän puhuu ihmisen sielun voimaa, eli laite hänen mielessään, miten ihmiset kokevat hajut, erottaa värejä ja tuntea erilaisia tunteita. Tämä on hyvin syvällinen sisältö toimii, mukaan lukien "perusta viisaus" jossa kirjoittaja tutkii ryhmiin kuten mieltymyksiään sekä niiden syyt.

Logiikan muotona tietämyksen

Tiedemies kiinnittänyt paljon huomiota tähän tieteen logiikkaa. Hän piti sitä erityinen ominaisuus mielen, jonka läsnäolo auttoi ihmiset tuomari totuus ja väittävät sen kokeellisesti. Logiikka Art Al-Farabi Kazakh National University - on kyky erottaa väärät todellisista luokkia todisteita siitä, että ei ollut lainkaan tyypillistä uskonnollisten dogmien ja uskomuksia.

Tutkijat idän ja muissa maissa ovat tukeneet hänen työnsä "Johdatus Logic" ja "Johdanto translitteratio logiikkaa." Logiikka - on työkalu, jonka avulla ihmiset voivat hankkia tietoa todellisuudesta. Joten ajattelin suuri tiedemies.

Muisti suuri tiedemies

Nykyään ei vain arabian, vaan myös koko tiedemaailman kunnioittaa muistoa tämän suuren miehen. Esimerkiksi, on Al-Farabi Kazakstanin elämäkerta hän käytti kaduilla kaupunkien ja yliopistojen etunimet. Almatyssa Turkestanin monumentteja, ja vuonna 1975 oli laajalti juhli 1100-vuotisjuhlaa Al-Farabi syntyi. Elämäkerta (kazaksha) ei lähetä kaikkia suuruutta tämän miehen viisauden.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fi.birmiss.com. Theme powered by WordPress.