Uskonnolliset konfliktit

Uskonnolliset konfliktit johtuvat jatkuva altistuminen useista tekijöistä. Tärkeimmät ovat seuraavat:

1. läsnäolo, joka asetettiin nimityksiä. Esimerkiksi Libanon - ehkä kaikkein ainutlaatuinen maa tässä suhteessa. Se on koti yli kaksikymmentä etnisiä ja uskonnollisia yhteisöjä. Ja jokainen niistä yrittää pitää omaa yksilöllisyyttä, usein vahingoksi yleisen edun. Vuodesta 1943, jakelu kärkisijoilla kulissien takana alkoi riippuvat jäsenyyden tietyssä yhteisössä. Siten tasavallan presidentti voi vain olla kristitty, sunnimuslimien - pääministerin ja shiia - eduskunnan. Luonnollisesti vahvistaminen kantojen kristittyjen ehkä pidä muslimien osa väestöstä. Tällä perusteella maa tuli yhä ilmeinen uskonnolliset konfliktit. Joskus tavallista yhteenotot kärjistyä sisällissotaan. Poliittinen tilanne Libanonissa on muuttumassa vaihtelevalla menestyksellä, mutta on edelleen jännittynyt.

2. Jotkut uskonnolliset konfliktit aiheuttama omituisuuksia valtion syntymisen. Esimerkiksi monet Afrikkalainen ja Aasian maat ovat vasta puoli vuosisataa sitten itsenäistyi. Sitä ennen he olivat pesäkkeitä tai puolittain siirtomaita Euroopan maissa. Ja metropoli luotu valtion, se ei ota huomioon eroja uskonnollisten yhteisöjen, jotka ovat kehittyneet historiallisesti. Tuloksena on, että seuraajat yksi uskonto ei ole eroteltu, ja toisaalta joutuivat elää maassa edustajien kanssa muiden uskontojen. Siten lopputulos sisällissodan, monia vuosia kestävä välillä asukkaan maakunnan Eritrean, muslimeja, ja etiopialaiset, enimmäkseen tunnustavien kristinuskon tuli maakunnan lähdön vuonna 1993 Etiopian.

3. Myös uskonnolliset konfliktit aiheutetaan syrjintää eräiden maassa asuvien. Tämä ilmenee epätasa sosioekonomisten ja poliittisten hallitsevuus eliitin jäsenistä tietyn nimellisarvo.

4. uskonnolliset konfliktit syntyvät siinä tapauksessa opposition uskonnollinen liike tueta ulkoisesti taloudellisia, poliittisia, sotilaallisia keinoja ja ideologia. Useimmiten tällainen konflikti syntyy, kun seuraajia yksi uskonto elää alueella useita valtioita. Tämän vaikutus tekijä on ilmeisesti Intian tapauksessa. Vuonna 1947 tämä Britannian siirtomaa itsenäistyi ja jakaa alueellaan kahteen valtiota uskonnonopetuksessa. Jossa muslimit vallitsi, Pakistan muodostettiin, ja jossa oli enemmän hinduja, Intian unioni. Jälkimmäinen puolestaan jaetaan alueella Länsi- ja Itä-Pakistanissa. Huolimatta hallitsevuus muslimiväestö, ruhtinaskunta Kashmirin tuli osa Intian. Tämän seurauksena pysyvä alueelliset konfliktit ovat johtaneet Intian ja Pakistanin sodan. Kukin ruhtinaskunta voisi itse päättää, mihin kohtaan: osa Intiasta tai Pakistanista.

5. Usein uskonnolliset konfliktit ovat aiheuttaneet ne maat jotka muka oikeuksien suojelemiseksi heidän uskoviin ja puuttua sisäisiin asioihin muissa valtioissa. Esimerkiksi mitä tapahtui 80 vuotta aikana Iranin ja Irakin konflikti, virallinen syy on nimeltään pattitilanteeseen shiioja ja sunneja. Ja itse asiassa se oli niin valtataistelun alueella yleensä ja erityisesti omistukseen öljykenttien alueella Persianlahden (eli taloudellisia etuja).

6. Joskus uskonnolliset konfliktit ovat seurausta häiriöiden uskonnon politiikassa. Tällainen tilanne syntyy modernissa Ukrainassa. Syntyi vastakkainasettelu patriarkaatin Kiovan ja Moskovan. Eli oli ristiriitoja jäsenten saman uskonnollisten oppi.