"Vahva aina voimaton syyttää" - moraalin ja tarua

Kuka ei tiedä Krylov IA? Tämä kirjailija tietää kaiken - pienistä suuriin. Mielessämme, hän fuusioitui hänen satuja - runollinen opetukset viisaudesta. Yksi niistä koukerot - "Vahva aina voimaton syyttää", tai "susi ja Karitsan", ja sitä käsitellään tässä artikkelissa.

faabeli

Mikä on satua? Se on yksi kirjallisuudenlajeja, tuli meille antiikin Kreikasta. Taru voidaan kirjoittaa jakeessa ja proosaa, mutta aina esiin satiirinen, moralisoivia tavalla. Päähenkilöt suosivat eläimiä, ainakin - kasvit ja asioita. Yksi tärkeimmistä ominaisuuksista - moraalin, moraalinen johtopäätös.

Kaikki tuntevat lause antoi maailmalle Krylov - "Vahva aina voimaton syyttää." Hänen kirjailijan työ merkitsi huippu kehittämistä tämän genren Venäjällä. Sen rakenne, antiinkin ovat vaihtelevia, mutta useimmiten järjestetty muodossa vuoropuhelua. Kirjoittaja puhuu omaa kieltä, ja merkit - kirkkaat, elävät, enemmän kuin seurustella. Tässä fabulist itse aina on useita merkkejä, mutta ei meitä. Siksi sen moraali - olennainen osa genre, ei tuomitse mitään merkkejä, mutta se tuo lukijan raitis tuomion luonteesta ongelman.

moraali

"The Wolf ja Karitsa" - harvinainen rakenteeltaan Fable, ensimmäinen rivi, joka on opettavainen, moraalinen johtopäätös - vahva aina voimaton syyttää. Niinpä kirjailija alusta halusivat määrittää lukijan toivotulla tavalla ja samalla esitellä itseään tarinankertoja, ei seisoo tapahtumia, ja tarkkailla mitä sisällä tapahtuu. Krylov ei ollut antajan moraalilaista, hän kirjoitti tarinan. Lukijalle tekijän ainoa myöntämisen edellytyksenä - "Vahva aina voimaton syyttää", ja siellä - päättää itse, kuka todellisuudessa sääliä, mutta joka avoimesti tuomitsevat.

päähenkilöt

Seuraavaksi tulee johdannossa kaksi merkkiä - Wolf ja Karitsa. Ensi silmäyksellä, kaikkein että heidän suhteensa on on luonnollista. Ensimmäisessä - saalistaja, vaania nälkäinen. Toinen - maukas palkinto. Tapaamisessa metsässä, toisaalta, sattumalta, toisaalta - on luonnollista, koska määritetty yksityiskohtaisesti luonnonlakien. Koska Wolf on lähellä kastelu, lammas voi välttää rangaistuksen.

Mutta heti kun keskustelu niiden välillä on sidottu, on ilmeistä, että niiden luontainen oppositio - on vain jäävuoren huippu. Alle kerros tumma vesi sijaitsee toisen, syvällisempi ristiriita. Wolf ei riitä niellä Karitsan. Hän toivoo suden lain laittomuuden antaa enemmän priglyadny mielestä laillistaa verenhimonsa ja nauttia valta antanut hänelle luonteeltani "Mutta tapaus antaa vähintään oikeutettu ilmeen ja tunnetta, huutaa ..." Se verbi "huutaa" antaa kuin vain saalistaja ja jolla on eräänlainen suurvalta kasvot. Ja siitä hetkestä välillä neuvottelukumppanit asettaa eri etäisyydellä - moraalinen kuilu.

Osoite Karitsan, yksi toisensa jälkeen satoi maksuja. Ne - vain tekosyy, joka peittää todelliset aikeet Wolf. Lamb ottaa myös ne nimellisarvosta ja melko sujuvasti ja taitavasti kumoaa. Mutta taitava perustella sitä enemmän viha Wolf ja sitä nopeammin lähestyy traagista. Vuoropuhelu menee ristiriitainen. Mutta juuri tässä ristiriitainen ja ilmenevä satiirinen sävy kerronnan.

johtopäätös

"Vahva aina voimaton syyttää" - ikuinen vastakkainasettelu lakia ja samalla yhtenäisyyttä kaksi vastakohtaa. Wolf - ulkoinen voima, absoluuttinen valta, laittomuuden, sallivuus, kyynisyyttä. Lammas on - moraalia, mutta fyysinen heikkous.

Ne ovat loputon vastakkainasettelua ja samalla voi elää ilman toisiaan, yhtä tärkeitä. Niinpä "susi ja Lamb" tai "Vahva aina voimaton syyttää" - satua, harvinainen sen rakentamiseen.