Omantunnonvapauden ja uskonnonvapauden. Perustuslaillisten oikeuksien Venäjän kansalaisten

Kukin tila voidaan ominaista vapausasteen kansalaisiaan. Tähän mennessä tämä periaate on keskeinen toimintaa monissa maissa. Joukossa oli kuitenkin aikoja, jolloin henkilökohtaista vapautta ei yksinkertaisesti ole olemassa. Tällöin ihmiselämä oli tiukkoja sääntöjä valtion viranomaiset. Tietenkin tämä tilanne oli kestämätön. Siksi ajan nykyaikana pidetään vallankumouksellinen. , Kun ihmiset alkavat aktiivisesti taistella oikeuksiensa ja vapautta. Tämä ajanjakso on jossain määrin tähän päivään asti. Mutta luvulle ihmisoikeuksia ja vapauksia tarjotaan ja ylläpidetään monissa osavaltioissa.

Venäjän federaation ei ole poikkeus tässä suhteessa. Arkea kansalaisten perustuu todistettu ja kehittynyt vuosien mittaan perustuslaillisten periaatteiden mukaisesti. Samalla ovat erittäin tärkeitä määräyksiä vapaasta omantunnon ja uskonnon. Ne takaavat perusihmisoikeuksien sekä suora vaikutus sen elintoimintoja. Mutta omantunnonvapaus ja uskonnonvapaus ovat paitsi tiettyjä normeja perustuslain, ja koko järjestelmä normatiivisten sääntelyn tiettyjen oikeussuhteiden yhteiskunnassa.

Perustuslaki ja sen säännöt

On syytä muistaa, että omantunnon ja uskonnonvapaus - on ensinnäkin, perustuslailliset ja säännöksiä tai periaatteita, joihin rakentaa yksilön elämää ja koko yhteiskunnalle Venäjän federaation. Tällöin avain toimii ulos peruslaki. Hän on se, joka eläväksi edustamiseen luokkaan. On tarpeen korostaa perustuslain. Se on teko korkeampi lainvoiman, jotka vahvistavat määräykset poliittinen ja oikeudellinen järjestelmä maan. Periaatteita perustuslain on myös suurempi teho ja ovat perusta standardien laatimista erillisessä tilassa. Jos puhumme oikeuksista ja vapauksia että kaikki poikkeuksetta PPA myönnetty tällä alalla, ei saa rikkoa perustuslaillista mahdollisuuksia yhteiskunnan, jotka sisältävät omantunnonvapauden ja uskonnonvapauden.

Periaatteita perustuslaillista asemaa yksilön

Ihmisen toiminta kaikissa tapauksissa on suoritettava lain puitteissa. Kaikki tämä menee rajan on rikos. Tärkeimpiä määräyksiä, jotka säätelevät henkilön aktiivisuus, on perusperiaatteena. Ne osoittavat erilaisia mahdollisuuksia, jotka omistaa meille kaikille. Samaan perustuslaillisia periaatteita sovelletaan eri aloilla ihmiselämän. Nuo perussäännökset suoraan koordinoi olemassaolo yhteiskunnassa, nimeltään periaatteet perustuslaillista asemaa yksilön. Ne ovat klassisia, ja jollain tavalla perussäännökset perustuslain. Näistä periaatteista ovat seuraavat: tasa-arvo, sananvapaus, oikeuksien vieraantumisen välttäen rajoituksia oikeuksien takaaminen valtuuksia, omantunnonvapauden ja uskonnonvapauden.

Mikä on vapaus uskoa ja omantunnon?

Venäjän nykyinen lainsäädäntö on kiinnitetty useita keskeisiä periaatteita elämän väestöstä. Lisäksi perustuslakia, kuten tiedämme, takaa omantunnonvapaus, uskonnonvapaus. Useimmissa tapauksissa ihmiset eivät ymmärrä, mitä muodostaa mainittu käsite. Huolimatta siitä, että mahdollisuuksiin, joita yksilöt on esitetty yhdessä perustuslaillinen normi, ne ovat täysin erilaiset oikeudelliset rakenteet. Tämän mukaisesti, voidaan erottaa niiden käsite. Omantunnonvapauden - on kyky olla minkäänlaista uskoa, jota kukaan ei voi vaikuttaa. Ja uskonnonvapaus on mahdollisuus harjoitella mihinkään olemassa olevaan uskontojen.

Identiteetin käsitteitä

Jo pitkään oikeus omantunnonvapaus ja uskonnon tunnistettiin yhtenäisenä oikeus. Katsottiin, että ehdot ovat täysin samat. Kuitenkin tämä lausunto on väärä. Ongelmana on, että omantunnonvapaus on ominaista mahdollisuus henkilön on omia ajatuksia ja uskomuksia tahansa tapahtumia ja ilmiöitä, jotka ympäröivät sitä. Eli jokainen meistä on täysi oikeus arvostella nykyisen hallituksen, laki, talous, jne. N. Kun puhumme uskonnonvapaus, meillä mielessä esteetöntä mahdollisuutta olla seuraaja mitään uskonnollisia uskomuksia. Lisäksi tämä periaate suojaa aiheista lakia. Onhan hänen mukaansa kukaan voi sorrettu uskontonsa jne Koska esitteli ominaisuuksia, voimme luottavaisin mielin sanoa, että omantunnonvapaus ja uskonnon - .. Se on aivan eri asioita.

Historian muodostumisen periaatteita

Kehittäminen uskonnon- ja omantunnon jatkunut jo pitkään. Viimeinen periaate alkunsa uskonpuhdistuksen aikaan Euroopassa. Ideologit tämän liikkeen väitti, että katolinen kirkko, jossa on uskomusten ja hierarkia ei halunnut yhteiskunnan. Edelleen, tarjoaminen omantunnonvapauden heijastuu Englanti Bill of Rights ja julistuksen ihmisoikeuksien, joka keksittiin Ranskassa. Tietenkin, avain tässä luettelossa on yleismaailmallinen ihmisoikeuksien julistus YK. Että se on tärkein kansainvälinen oikeudellinen väline, jolla luodaan periaate esitetään. Mitä tulee uskonnonvapauteen, niin pitkään tätä kantaa kehitettiin osana mahdollisuus saada heidän uskomuksiaan. Kuitenkin tutkijat ovat havainneet, että muinaisessa Roomassa oli tekemisiä uskonnonvapauden periaatetta. Lisäksi se on myös osaltaan muodostumista Englanti Act Toleration, Varsovan konferenssissa, venäläinen asetus "Vahvistamiseen uskonnollista suvaitsevaisuutta alkoi", poistamista Venäjän keisarikuntaan Venäjän juutalaisten asuinalue, ja niin edelleen. N.

Venäjän lain omantunnonvapautta ja uskonnon

Jos puhumme maamme, mutta nykyään se kehittänyt kokonaisen järjestelmän asiaa koskevissa asetuksissa, jotka säätelevät mainittuja ongelmia artikkelissa. Mukaan nykyisen oikeusjärjestelmän, esitetyt asiat koordinoi määräyksiä eri oikeudenaloilla, nimittäin:

• perustuslain määräyksiä;
• Siviililaiksi Venäjän federaation;
• asianomaisen liittovaltion lainsäädäntöä.

Ensinnäkin Venäjän laki omantunnonvapautta ja uskonnon kiinnitetään perustuslain tasolla, eli 28 artiklassa Asetuksen säännösten mukaan, jokainen on taattu oikeus omistaa oman uskomuksia, ja niin edelleen. N. Tällöin uskonnonvapaus on ominaista se, että henkilölle annetaan mahdollisuus valita vapaasti , levittää uskomukset vastaava merkki.

Liittovaltion laki "omantunnonvapautta ja uskonnollisiin yhdistyksiin"

Kuten aiemmin mainittiin, Venäjän federaation olemassa asianmukaisia lakeja, jotka säätelevät siviili alalla toimivalta uskonnon ja sisäisten ideologia. Tällainen on liittovaltion laki "omantunnonvapautta ja uskonnollisiin yhdistyksiin". Perustuslaki Tämän jälkeen säädös voidaan kutsua pääkoordinaattori vastaaviin suhteisiin. Tämä liittovaltion laki vahvistetaan erityinen muoto taata omantunnonvapaus. Sen toiminta perustuu siihen, että Venäjän federaatio on maallinen valtio, joka ei saisi olla hallitseva tai vallitsevien uskonnosta. Siksi sallittu täynnä uskonnollista toimintaa. On huomattava, että mainittu laki säätelee myös aktiivisuutta niin kiinnostava aihe kuin uskonnollisten yhdistysten.

Varsinkin uskonnollisten yhdistysten

Edustaa lain omantunnonvapautta on sääntöjä, jotka ohjaavat toimintaa tiettyihin sosiaaliryhmiin. Nämä ovat uskonnollisia yhdistyksiä. Samanlaisia muodostumat ovat ryhmiä nykyisten vapaaehtoisesti. Samalla yhdistyksen jäsenet on alueella asuvat Venäjän federaation ja käyttämään sen muodostumista yleiseen saarnaamisesta tietyn uskon. Sen lisäksi, että uskonnollinen yhdistys on pidettävä sellaisina, jos se on olemassa seuraaviin tarkoituksiin, nimittäin:

- rituaalit ja seremoniat;

- uskonnollista kasvatusta;

- Creed jne ...

Tässä tapauksessa toiminta uskonnollisten yhdistysten voidaan pysäyttää päätöksestä asiaa valtion viranomaisille, jos se on ristiriidassa Venäjän nykyisen lainsäädännön tai riko oikeuksia ja vapauksia.

Taataan omantunnon ja uskonnon

Perustuslain määräyksiä ja nykyisen lainsäädännön kiinteä joukko säännöksiä, jotka varmistavat artiklassa tarkoitettua ihmisoikeuksia. Ensinnäkin taattu omantunnonvapauden, uskonnonvapauden tämän perustuslain. Se sisältää seuraavat säännöt, joilla varmistetaan:

• omantunnonvapauden ja uskonnon kukaan ei voida rajoittaa, ellei sitä tehdä yleisen välttämättömyys;
• erioikeuksista tai syrjintää uskonnosta voi olla;
• ihmiset eivät voi kommunikoida kiintyneet uskonnollisilla termeillä;
• Tunnustus on suojattu lailla ja se on mysteeri.

Lisäksi liittovaltion laki "omantunnonvapautta ja uskonnollisiin yhdistyksiin" on myös joukko takeita. Useimmissa määräysten normatiivista säädöstä toistetaan perustuslaillisia, mutta joitakin ominaisuuksia. Esimerkiksi lain mukaan, henkilö voi muuttaa vaihtoehtoisen asepalveluksen, jos se on vastoin hänen uskonnollista vakaumustaan.

Vastuu loukkaamisesta omantunnon ja uskonnon

Taata inhimillisen suorituskyvyn merkitsee sitä muutaman tasoja oikeusturvan, joka ilmenee vastaavat eri Alakohtaisuus. Samalla on tärkeä rooli itsessään rikkoo oikeutta omantunnonvapaus ja uskonnonvapaus ja kielteisiä vaikutuksia, että se aiheuttaa. Ensimmäinen asema vastuu on kirjattu perustuslakiin, eli 5 osassa 3 artiklan mukaisesti normaalin toiminnan tarkoitus estää toteutumista ihmisen oikeus vapaaseen omantunnon ja uskonnon yhdistettynä väkivallan käytöstä rangaistaan liittovaltion lakia. Tämän mukaisesti normi, on muodoltaan erilaisia hallinnollisia ja rikosoikeudellinen vastuu. Ensimmäisessä tapauksessa rikos artiklassa säädetty 5.26 Code of hallinnollisia rikkomuksia. Mitä tulee rikosoikeudelliseen vastuuseen, tässä tärkeimmät roolia normi 148 artiklan harjoittaa toimintaa, joka on suunnattu esteeseen tai rikkoo oikeutta omantunnonvapaus ja uskonnonvapaus.

Erottamaan kirkon ja valtion

Omantunnon- ja uskonnonvapaus, on riittävästi epäselvyyttä maissa, joissa kirkko ei ole erotettu poliittista valtaa. Sellaisissa maissa, esitettyjä periaatteita artikkelissa, ovat oleellisesti identtisiä. Esimerkkinä voidaan mainita Sheriyat, joka perustuu sekä oikeudellisten ja uskonnollisista määräyksiä. Niinpä maassa, jossa kirkko on myös poliittinen voima, se ei ole tosiasiallisesti tarjotaan perustavaa laatua oleva ihmisoikeus omantunnon- ja uskonnon. Artikkeli perustuslain sellaisessa maassa ole mitään merkitystä tai lainvoimainen. Tämä on erittäin negatiivinen tekijä, koska se osoittaa rikkominen luonnon ihmisoikeuksia.

johtopäätös

Niinpä artikkelissa olemme pyrkineet ottamaan huomioon perustuslaillisia oikeuksia omantunnon- ja uskonnon. Lopuksi on syytä huomata, että nämä periaatteet ovat olennainen osa matkalla rakentamisen uuden eurooppalaisen yhteiskunnan, jota ei voida ratkaista ideologiset ennakkoluulot.