Levy-Brühl, "Primitive ajattelu": yhteenveto

Lucien Lévyn-Bruhl - Ranskan etnologi, antropologi, filosofi. . Hän syntyi Pariisissa vuonna 1857. Keskeinen teema teoksia, jotka on valmistettu Lucien Lévyn-Bruhl - primitiivinen ajattelua.

elämäkerta

Lucien syntyi juutalaiseen perheeseen. Hänen isänsä oli liikemies, hänen äitinsä - kotirouva. Toinen sukunimi Lucien hankkinut menemällä naimisiin Alice L. Brühl. Sorbonnessa hän työskenteli osastolla historian filosofian nykyaikana. также основал Институт этнологии в Парижском университете. Levy-Bruhl myös perusti instituutin etnologian yliopistossa Pariisissa. Aktiivisuus aloitti filosofina. Hänen ensimmäinen teoksia omistettu historian kehityksen Saksan ajatuksen. начал интересоваться антропологией. Myöhemmin Levy-Bruhl kiinnostui antropologia. Se työnsi tutustuminen työhön J. Frazer ja tutkimuksen S. Qian (kiinalainen historioitsija).

Oikeudellinen solidarism L. Levy-Bruhl

Alkuperäinen ajatus oli kaikissa tutkimuksissa "kollektiivinen edustus". заимствовал у Дюркгейма. Tämä määritelmä Levy-Bruhl lainattu Durkheimin. Mukaan jälkimmäinen, kollektiivinen ideoita - ideoita, moraalikäsityksien, uskomuksia, että henkilö saa ei omasta elämänkokemusta, mutta kustannuksella koulutuksen, yleisen mielipiteen, tulli. Tunnistaminen malleja tämän puolen sosiaalista kulttuuria, sen selvittäminen, ilmenemismuotoja yhteiskunnissa eriasteisesti kehitys - perustehtävistä joka laittaa työssään Levy-Brühl. – первый труд, в котором философ пытается их решить. "Primitive ajattelu" - ensimmäinen teos, jossa filosofi yrittää ratkaista ne. Teos on kirjoitettu vuonna 1922

Levy-Brühl, "Primitive ajattelu" (yhteenveto)

Alussa työn tekijä antaa yksityiskohtaisen kuvauksen kollektiivisen esityksiä. Hän viittaa useisiin perusteita, joiden voi tunnistaa ne. Nämä kriteerit ovat yhteisiä kaikille jäsenille tiettyyn yhteiskunnalliseen ryhmään. Kollektiivinen edustus:

1. Välitetään sukupolvelta toiselle.
2. Soveltaa yksityisiin, aktivoiva pelon, kunnioitus, palvonta, olosuhteista riippuen.
3. Eivät riipu tietyn yksilön.

Jälkimmäinen johtuu ei niinkään se, että jättämisen ehdotetaan joitakin kollektiivinen aihe kuin se, että ajatukset osoittaa ominaisuuksia, jotka eivät ymmärrä ottaen huomioon vain yksittäisiä suoraan. , язык, несмотря на то, что фактически он существует в сознании людей, которые говорят на нем, выступает в качестве несомненной социальной реальности. Esimerkiksi kun Levy-Bruhl huomauttaa, kieli, vaikka se todella on olemassa mielissä ihmisiä, jotka puhuvat sitä, toimii kiistattoman sosiaalista todellisuutta. Se perustuu vain monimutkainen kollektiivinen esityksiä. Kukin yksittäinen kieli asettaa itsensä sosiaaliseen ryhmään. Lisäksi hän edelsi hänen olemuksensa ja kokeneet sen.

kulttuurien

Se johtuu erityispiirteitä kollektiivista esitysten - niin sanoo Levy-Brühl. в работах философа являлся своего рода отправной точкой исследования. Primitiivinen mentaliteetti filosofian työ on eräänlainen lähtökohtana tutkimuksen. Kirjoittajat uskovat, että arkaainen (perinteinen) yhteiskunta on suuri arvo tehokkaaseen johtamiseen, kollektiivinen tunne ja tunne kuin henkistä toimintaa itse. критиковал Тэйлора за образ "дикаря-философа", постигающего мир интеллектуально. Tässä suhteessa Levy-Bruhl hyökkäsi Taylor kuva "Savage filosofi", tartu maailman älyllisesti. Hänen mukaansa lakeja, jonka alla ovat yhteisiä esityksiä "taaksepäin" kansojen, ehdottomasti ei samanlainen moderni. Ne eivät ole erotettu aistillinen näkökohtia tunteita arkaainen kulttuureista.

Ilmiö ehdotus

Hän ja sosiopsykologisen "saastuminen" pelko, kauhu, toivon, ja niin edelleen. Uskonnollisissa seremonioissa lla on suuri rooli arkaainen kulttuureissa. Niistä määriteltäessä faktoov joka tutki Levy-Brühl, yliluonnollinen alkukantaisissa ajattelu on keskeisessä roolissa. Yksittäisten arkaainen kulttuuri on horjumaton usko salaperäinen voimat ja niiden yhteydessä. , "дикарь" не пытается найти объяснения явлениям окружающей среды. Kuten Levy-Bruhl korosti, "Savage" ei yritä löytää selitystä ilmiöitä ympäristöön. Ne syntyvät siitä yhdessä monimutkainen käsitykset maaginen ominaisuudet salaisen luonnonvoimien, pikemminkin kuin rakenteellinen-analyyttinen muoto muodossa sen yksittäisten komponenttien. , направлено не на выявление объективных характеристик, на субъективно-чувственные методы освоения. Käsitys primitiivinen viljelmiä pidetään Levy-Bruhl, tarkoituksena ei ole tunnistaa objektiivisten ominaisuuksien subjektiivisiin aistien menetelmiä kehitystä. Tässä yhteydessä "primitiivinen mies" sekoittaa unessa, esimerkiksi reaalimaailman kohteita kuvia ihmisistä - heidän piirroksia nimi varjo. Primitiivinen mentaliteetti on läpäisemätön kokea. Se ei näytä herkkyyttä siihen. Niinpä kokemus ei pysty luopumaan arkaainen yksilölle uskonsa mystisiä voimia, taikuutta ja niin edelleen.

laki ehtoollista

Hän vie paikan lakien loogista ajattelua ja on seuraavanlainen. Object (ihmis-) voi samanaikaisesti olla itse ja joku muu. Perinteisessä yhteiskunnassa, henkilö tuntee mystiset yhtenäisyyden niiden toteemi (kotka, papukaija jne), sydän puuta, ja niin edelleen. Levy-Bruhl kutsui tätä muotoa ajattelu prelogical, joka toimii predsvyazyami (preconcepts).

vivahteet

Lähes välittömästi sen jälkeen, kun on julkaistu teoksen "primitiivinen Culture," Levy-Bruhl on tehty eri arvostelua. Kirjailija puolestaan tunsi sisäiset ristiriidat käsite. Tässä suhteessa hän vähitellen pehmenneet keskeinen teesi prelogical muodossa ajattelun. Kaikkina niinä vuosina hänellä oli useita varauksia lähes suljettu vastustavansa looginen lakeja.

Monimutkaisuuden ongelmaa

Sanotaan, että tieto ja ajattelu todella on erilaisia ominaisuuksia. Kysymys on kuitenkin siitä, miten selittää niitä. Onko mahdollista tässä tapauksessa puhua laadullisesti erilaista ajattelua suhteessa edustajille erilaisia kulttuureja. Levy-Bruhl koko ajan korostanut, että olemassaolo osakeyhtiön prelogical kollektiivisen esityksiä. Hän korosti, että käytännön tehtävät suoritetaan alkukantaiset ihmiset järkevästi todellisia olosuhteita. Tämä herättää luonnollinen kysymys tarpeeksi. Sinänsä epäselvyys voi olla henkilökohtaisesti läsnä, kun jännitykset syncretic muodossa hänen käsitys maailmasta? On myös epäselvää, suhde, jonka Euroopan ja "primitiivinen" kulttuureissa. Monet asiantuntijat uskovat harhakäsitys Levy-Bruhl että sisältö ensimmäisen kanssa lakien muodollista logiikkaa. Muuten se jättää piiriin uskonnon Euroopassa.

käsite virheen

F. Boas - yksi perustajista psykologinen suuntaus kulttuuriantropologian - käsitteli asemaa Levy-Bruhl seurausta virheellisestä tulkinnasta etnografisen datan. Hän kuitenkin huomautti, että se oli hyväksyttävää tehdä johtopäätöksiä logiikka perusteella tullin ja perinteiset uskomukset. Psykologi Englannista Bartlett katsotaan perusvirhe Lévyn-Bruhl vertailu "primitiivisiä" ajattelu tieteelliset normit. Siten, kriitikko pystyi tunnistamaan heikoin lenkki käsite. Hän huomautti, että arjessa nykyihmisen ajattelu ei useinkaan ole sopusoinnussa "looginen tyyppi" Lévyn-Brühl.

tulokset

Tutkimalla monimutkainen ongelma ajattelua, ranskalainen filosofi käytetty järkevä-deterministinen malli kulttuurin. Sen puitteissa on tarkoitus etsiä ja ymmärrystä materiaalin (empiirisesti-real) syy-seuraussuhteita ja organisaatio tietoja loogisesti luokitusperiaatteiden. Vuoden ajattelu ei ole tietoa, intuitiota. On olemassa vain asteittainen siirtyminen yhdestä asennosta toiseen. Tässä mallissa nykyinen ajattelua hallitsee positiivinen tieteen ja rationalistista filosofiaa. Siinä on tietty etäisyys elävän erilaisia taiteen tai historiallisten tekstiä ja muodollinen loogisia rakenteita, mukaan lakien johdettu antiikin kreikkalaiset. Niin kutsuttu Levy-Bruhl mytologisia prelogical ajattelu on olennainen juhlimiskulttuuri yleisesti sekä käsitteellinen, deduktiivinen, rationalistinen tiede on olennainen osa eurooppalaisen sivilisaation. Siten kollektiivinen "primitiivisiä" näkemys eroaa täysin tästä päivästä ja ne eivät ole verrattavissa. Tärkein ominaisuus ensimmäisistä toimista mystinen hahmo. Tätä termiä käytetään uskonilmaisun toiminnassa voimassa vaikuttaa, kirppujen tuntemuksia ja tunteita, mutta silti todellisia.