Slavophiles ja länsimaalaiset

Nelikymppisiä yhdeksännentoista vuosisadan laski historiaan "merkittävä vuosikymmen" - pahenemista ideologisia kiistoja ja jatkuva hengellisen etsinnän. Venäjän intellektuellit, kuten "herättää unesta", jolloin aktiivista kehittämistä sosiaalisen ja filosofisen ajattelun.

Kaikki älyllinen elämä keskittyi pääkaupunkiin - Moskova, jossa johtohahmot aikakauden Alexander Herzen, P. Chaadaev, A. Khomyakov ilmaisivat liberaali - idealisti näkemys yhteiskunnasta olivat keskusteluihin. Suuri rooli elämässä Venäjän pelataan valmistunut Moskovan yliopistossa. He ilmaisivat kantansa luonteesta uuden Venäjän ja sen suhdetta kehittämään Euroopan historian. Vähitellen keskustelu osallistujat jaettiin kahteen piireissä, jotka olivat poleeminen otsikko: Slavophiles ja länsimaalaisia.

Nämä kaksi suuntausta ovat jatkuvasti liikkuu polemiikkia toisiinsa. Aiheena riitansa oli menneisyyden ja tulevaisuuden Venäjän valtion. Slavophiles ja länsimaalaiset Venäjän filosofian olivat samanlaisia tulkinta aikaisemmista kertaa maansa ja pitää niitä eri Euroopan. Ensimmäisessä kehui kirkas ihanteita Vanhan Venäjän valtion. Länsimaalaiset ovat todenneet, että vanhoissa Euroopan suurvallat tarinan edetessä aivan päinvastainen meidän pitkään on jo muodostunut joitakin myönteisiä tuloksia. He täysin torjuneet ajatuksen verrataan Venäjän ohi kanssa suuri keskiajalla länsimaissa. Jotkut heistä ihannoida menneisyyden, kun taas toiset maalasi sen vasta tummat värit.

Slavophiles ja länsimaalaisia. Mikä yhdistää nämä kaksi filosofinen suuntaan?

Nämä ja muut erittäin kriittinen esillä. He kieltäytyivät ymmärtää ja toimia aikaan Nicholas järjestelmän: maaorjuuden, sisä- ja ulkopolitiikka, vallankumouksellisia muutoksia. Heidän sanansa ja Toiminnan tarkoituksena oli yrittää puolustaa poliittista tilannetta lehdistönvapaus, puheen, omantunnon, yleinen mielipide.

Kiista koski länsimaalaisia ja Slavophiles ja tulevaisuudessa. Ensimmäisessä, ihaillen toimia Peter 1, toivoen kehittämiseen Venäjän valtion Euroopan malliin. Päätehtävä viranomaisten ja yhteiskunnan heidän mielestään oli käsitys maan valmiiksi progressiivinen muotoja yhteiskunnalliseen ja taloudelliseen elämään, ominainen Länsi-Euroopan valtuuksia. Se oli poistaa maa on välttämätön näiden tavoitteiden saavuttamiseksi, peruuttaa oikeudellisten luokkaerot, antaa enemmän vapautta yrittäjyyttä, tehostaa kuntien ja demokratisoida oikeusjärjestelmää.

Slavophiles arvosteli Peter väkivallasta ja riitaa, ne edistivät yhteiskunnalle. Ratkaisu sosiaalisia ongelmia ja päästä eroon proletarianism he näkivät perustamisessa yhteisöllisen. Toteuttaakseen ideansa Slavophiles olivat valmiita vallankumous. Perustuu ajatukseen kategorisen erot Venäjän ja Euroopan esteilmoituksissa Länsi individualistinen periaatteessa asettamalla suuria toiveita perustamisesta periaatteiden yhteisön elämään Venäjän kansan.

Idealizing Ortodoksinen Slavophiles arvosteli protestanttisuuteen ja katolinen. He uskoivat, että Venäjän tavoitteena on rakentaa elämänsä tosi kristillisiä periaatteita ja välittää perusperiaatteet että hän on aina uskollinen koko maan. Maan on avattava koko ihmiskunnalle aina todellinen ykseys ja veljeys - katolisuuden, tai kuten hamsterit vapautta yhtenäisyyden kautta ortodoksisen uskon. "

Slavophiles ja länsimaalaiset - syntyi feodaalinen Venäjällä kriisiaikoina, nämä kaksi suuntausta ja heijastuu halu vapaiden sektoreilla tavoitteena on kehittää kokonaisvaltainen teoria muutosta Venäjän valtion.