Samara Nicholas luostari Samara hiippakunnassa. Historian luostari

Vuosina perestroikan, monia kirkkoja ja koko luostarikokonaisuus palautettiin kirkon ja tämä ilahduttavaa seikka osoittaa, että on tullut lopulta henkinen loppiainen vuosien jälkeen ateistisen pimeyden. Mutta eivät kaikki pyhäköihin jälleen antaa ihmisille aiheuttaa tulla alas niiden kautta Jumalan armosta. Monet surmansa, ja todisteet niistä löydämme ainoa eloonjäänyt asiakirjoja. Heidän joukossaan on entisiä ja Nicholas luostari Samara.

Kiireesti luostarin

Historiasta alueella on hyvin tunnettua, että kun takaisin vanhaan Samara oli luostari, lakkautettiin vuonna 1738. Yli vuosisadan Volga kaupungin elivät ilman luostarien palvelua, mutta vuonna 1851, jolloin hän tuli keskustassa uusille maakunnassa, joka on perustettu ja Samara hiippakunnan perustaminen luostarin on hankkinut kiireellisyyttä.

Syyt paikallinen piispa Eusebius (Orlinski) häiritse viranomaisten synodin vetoomus perustaa luostarin kaupungin paitsi uskonnollisia, olivat puhtaasti maallinen sanelemia painamalla arkipäivän ongelmiin. Hän kirjoitti pääomaa, että se sattuu hänen sydämensä lesken ja avuton pappeja, joilla ei ole paikka asettua, ja heidän lapsensa vailla mahdollisuuksia valmistautua tulevaisuuteen prichetnicheskim kantoja.

Lisäksi se on tarpeen valvoa vastaajat kirkollisten tuomioistuinten, joka vakiintuneita käytäntöjä, lähetetään eri kirkkojen. Kaikki nämä ja monet muut ongelmat, mukaan Samara lord, voitaisiin ratkaista luomalla luostarissa. Hänen valitus Pyhän synodin tukivat kaupungin päämiehen KK Luola puolestaan suositellaan tulevaisuutta luostari on varsin sopiva alue pankit Volga.

taloudellisia ongelmia

Kirkolliskokous asianomaiset virkamiehet vedota piispan Samara ymmärrystä, ja vuonna 1857 hän oli saanut "siunauksen Merit", jota tarvitaan tässä tapauksessa päätöslauselmassa. Kuvernööriksi liike laski, ja hän, hänen lupauksensa, avustaa varataan riittävästi maata. Mutta sitten alkoivat ongelmat.

Kuten tiedätte, rakentamiseen monimutkaisia rakenteita, mitä oli tullut Samaran Nicholas luostari, paitsi hyviä aikomuksia, tarvitsemme lisää rahaa, ja he, tässä tapauksessa, ja ei ole ilmestynyt. Vastoin odotuksia, varakas sijoittajat ja hyväntekijät ilmoitettu mitään kiirettä. Samara hiippakunnan myös taloudellista tukea voinut, koska läpi vaikeiden aikojen.

Ulos tilanteesta

Liuos yllättäen havaittu. Äskettäin nimitetty piispa Theophilus Samara (Nadezhdin) - entinen Eusebios meni silloin eläkkeellä, oli mies ei vain hurskaita, vaan myös varsin käytännöllinen. Hän kävi yksinkertainen ja hyvä kohta, että suuri maa kohdistettu kaupunkien yhteiskunnan rakentamiseen luostarin, on mahdollista, että jonkin aikaa vuokrata kyntö sama kansalaisten ja myöhemmin käyttää rahaa rakentamiseen.

Yksinkertainen ja kohtuullinen, mutta ... tässä on jumalattoman demoni levoton sydän kaupunkilaisten. Hän inspiroi heitä kirottu, että herrani, ja sen hiippakunnan johto haluavat vain olla rikas, käyttäen suotuisa tilaisuus, ja maa varattu hyväntekeväisyystoimintaan käyttää oman edun. Mitä tapahtui! Seuraaja kirjallisesti että suullisesti panettelua kirkolliskokous, maksut melko ja on erittäin hyvässä tarkoituksessa kuvernööri osallisuudesta petokseen, huhut ja juorut. Vain ole listattu.

Aloita rakentamisen luostarin

Miten nämä perusteettomia syytöksiä, hän näytti itse elämä. Jälkeen hyvin lyhyen aikaa luostarin mailla alkoi pystyttämään rakennuksia veljellisen soluja, kodinhoito, ja pian tuli ensimmäinen kirkko vihittiin kunniaksi St. Nikolaya Chudotvortsa. Vastoin usko monien zloyazychnikov, rahat ovat menneet tasan kuin siihen, jota luovuttamista aloitettiin ja maanvuokraa.

Askel askeleelta, Samara Nicholas luostari alkoi laskeutua. Lopulta ilmestyi, ja rikkaat sijoittajat. Ensimmäinen oli Volgan etevä kauppias FM Shchepkin luostari lahjoitti sataviisikymmentä dessiatines erinomaisia peltoa, joka lisättiin heti, mutta tällä kertaa mikään asukkaat eivät uskalla sanoa mitään tuomitsemaan.

Hänen esimerkkinsä seurasi paikallinen maanomistaja PK Astrahanin, unsubscribe luostari tilava puutalo, jossa kirkko varustettu sairaalassa myöhemmin. Sittemmin, ja alkoi säännöllinen virtaus talletukset. Samara maakunnassa oli rikas antelias ja hurskaat miehet, rahaa, jota vuonna 1861 rakennettiin ensimmäinen kivikirkko.

Getting luostari virallisen aseman

Kuitenkin utelias yksityiskohta - rakennettu ja nykyisiä Samara Nicholas luostari, vaikka rakentamisen kivikirkon ei ollut vielä virallista asemaa. Saamiseksi uudelleen lähetettiin asianmukaisten valitus- Pyhään synodin, ja sen jälkeen kolmen vuoden tarkistukseen pidettiin lopulta avattiin virallisesti tämän useita vuosia ollut luostarin.

Se oli sisällytetty cenobitic luostari kolmannen luokan. Coenobite kutsui tätä organisaatiomuoto sisemmän elämän, jossa yksikään asukkaat eivät henkilökohtaisen omaisuuden. Kaikki on yhteistä omaisuutta, mutta rehtori, rahastonhoitaja ja muut ieromonahi Inoki saatu palkka. Tämä säilynyt ennätys Arkistoasiakirjojen.

monastic hyvinvointi

Loppuun mennessä XIX vuosisadalla Samara Nicholas luostari on kehittynyt vahva ja vakiintunut ja talouteen. Näiden asiakirjaa tästä seuraa, että kun kylään kuului hänelle Shiryaev Buerak sata kaksikymmentä kahdeksan hehtaarin maa niityt, pellot ja louhokset, ne luovutetaan vuokrataan sekä lähes seitsemänsadanviidenkymmenen kymmenyksiä niittyjen ja peltojen muilla aloilla. Lisäksi Samara maakunta ylläpitää omaa materiaalia jaetaan luostarin lisäksi sataneljäkymmentä eekkeriä.

Nicholas luostari (Samara) sai muun muassa, ja sisältö hänen hiippakunnassa. Hyväksytyn 1867 valtion, se luettelee vuosittain noin kuusisataa ruplaa. Tulot vuokrasopimus maa on vähintään kaksi ja puoli tuhatta ruplaa vuodessa ja tuhansia muita tuoda omat kynttilätehdas. Saatu määrä tuolloin vaikuttava. Koska lopussa XIX vuosisadan asukasmäärä ei ylittänyt viisikymmentä ihmistä, voidaan päätellä, että tarpeet he eivät ole kokeneet.

Alussa uuden vuosisadan

Puhkeamista XX vuosisadan määrä veljekset alkoivat eri syistä laskuun, ja 1912, oli myönnetty samaan aikaan ortodoksisen Encyclopaedia, oli vain kolmekymmentäviisi henkilöä. Aikana Venäjän-Japanin sodassa, useat munkit liikkeelle, kuten munkki Laurentius (Pavlov), lähetetään Kaukoidästä armeijan.

Vuonna 1916 luostarin jo vain kaksikymmentäkaksi henkilöä, joista apotti ja neljä aloittelijat. Merkittävästi vähentynyt ja maa-aluetta kuuluvat ne, mutta kasvoi hieman virtaa varoja hiippakunnan omat, sillä tällä kertaa luostari oli kiinnitetty toisen luokan.

luostari kirkot

Tällä rahalla samana vuonna rakennettu yksityisesti runko on säilynyt meidän päiviimme. Hänen Valokuva siirretään artikkelissa. Tiedetään myös, että viimeisinä ennen vallankumousta vuotta luostarissa muun rakenteita, temppeli sijaitsee Jumalanäiti "iloa kaikille, jotka Sorrow" , ja toinen - St. Nikolaya Chudotvortsa.

Ensimmäinen näistä on perustettu jo vuonna 1860. Niukkuus varat lahjoitettiin luostarin varustettuja ja asianmukaisesti uudelleen talon. Toinen kirkko rakennettiin ja vihittiin vuonna 1909 paikalle entinen, joka tuli ränsistynyt tilaan ja siten ymmärtää, mikä on aina pidetty tärkein, ja jonka Pyhän Nikolauksen antoi nimensä luostariin. Käytössä säilynyt valokuvia se vaikuttaa heidän mielestään huikealta ääriviivat.

muu rakentaminen

Samara Nicholas luostari sijaitsi erittäin suurella alueella, jota rajaavat rannalla Volgan ja nykyisen kadut Chelyuskintsev Asipenka ja Radonezh. Kaikki se ympäröi korkea kivimuuri, josta tähän mennessä vain säilynyt portti, joka on edustettuna valokuvapaperia.

Käytössä olevat luostarin oli neljä kivirakennuksia ja taloustavarat, sekä edellä mainittujen kirkkorakennusten, joista temppeli ikoni Jumalanäidin "iloa kaikille, jotka Sorrow" sijoitettiin takaisin, ja Nicholas oli edessä pyhän portit. Lisäksi aidatulla alueella luostarin oli hautausmaa, jossa maksua tehty hautaaminen ja maallikot.

pilalla pyhäkkö

Jälkeen bolshevikit tuli valtaan luostarin kokeneet saman kohtalon kuin monet pyhät paikat Samara. Vuonna 1918 hänet valittiin ja annettiin tarpeisiin paikallisen opetushallituksen ruokala, joka taloa luokkahuoneissa, ja viiden vuoden kuluttua käytössä olevat uuden hallituksen vetäytyi ja muiden monastic kotelo.

Vuoden alussa kolmekymppinen, on aika ja temppelin rakennuksia, palvelua, jossa monta vuotta ei tehty. Aluksi ne siirrettiin tehtaan Samara organisaation klubinsa, mutta sitten kokonaan purettu nämä tiilet meni rakentamiseen läheisen kodeissa ja keittiöissä.

Aikana perestroikan vuosina luostari ei ole elvytetty, koska lähes kaikki tuhoutuivat. On vain portteja kuten edellä mainittiin, kaksikerroksinen yksityisesti runko kestää huomattavan rakennemuutoksen ja sisäinen uudelleen suunnitteluun, sekä ruokala rakennus, täysin muuttunut sen ulkonäkö johtuu monista korjauksia.

Vuonna 2013 ortodoksien aktivistit kapealla yläpuolella portit kaksi kuvaa on asetettu. Kuvattu niitä Neitsyt ja St Nikolai Chudotvorets muistuttaa ihmisiä kaupungin että pyhyyden, joka aikoinaan asunut täällä ja että poljettiin ja häpäisemille heidän isänsä äänen voittokulkua.