Roomalaiskatolisen kirkon: historia, kuvaus, ja sen johtaja pyhän

Ehkä yksi suurimmista kristillisten kirkkojen on roomalaiskatolisen kirkon. Se poikkesi yleisestä suunnasta kristinuskon jopa kaukaisessa vuosisatoina sen esiintyminen. Sana "Katolinen" on johdettu kreikan sanasta "universaali" tai "universaali". Lisätietoja alkuperästä kirkon sekä sen ominaisuudet keskustelemme tässä artikkelissa.

alkuperä

Historian roomalaiskatolisen kirkon alkaa 1054, kun tapahtuma sattui, joka pysyi aikakirjoissa nimeltään "Great Schism". Vaikka katoliset väitä, etteikö kaikki tapahtumat ennen split - ja niiden historiaa. Juuri siitä hetkestä he menivät omalla tavallaan. Kyseisenä vuonna patriarkka ja paavi vaihtoivat uhkauskirjeitä ja kavalsi toisiaan kirottu. Sen jälkeen kristinusko lopulta jaettu ja muodostettu kaksi virtaa - Orthodoxy ja katolisuuden.

Seurauksena jaetun kristillisen kirkon erottui Länsi (katolinen) suuntaan, joka oli Rooman keskustassa, ja Itä (ortodoksinen), keskitetty Konstantinopolin. Tietenkin, näennäinen syy tähän tapahtumat olivat erot dogmaattinen ja kanoninen asioista sekä liturgista ja kurinpidollisten, joka alkoi kauan ennen kyseistä päivämäärää. Ja tänä vuonna, erimielisyys ja väärinkäsitys huipussaan.

Todellisuudessa se oli paljon syvempi ja se ei ollut vain eroja dogmien ja tykin, mutta myös tavallista vastakkainasettelu hallitsijat (vaikka kirkko) koskien maata äskettäin kastettu. Myös opposition voimakkaasti vaikuttanut eriarvoiseen asemaan paavin ja patriarkka Konstantinopolin seurauksena jako Rooman valtakunnan, se jaettiin kahteen osaan - itään ja länteen.

Itäinen osa on paljon pidempi säilyttää itsenäisyytensä, niin patriarkka, vaikka hän oli valvonnassa keisari, mutta oli suojella sitä valtion. West myös lakkautettiin jo vuonna V vuosisadalla, paavi sai riippumattomuus, mutta myös mahdollisuus hyökätä barbaari syntyneiden valtioiden entisen Länsi-Rooman valtakunta. Vain keskellä VIII luvulla paavi esitteli maa, joka automaattisesti tekee siitä maallinen hallitsija.

Nykyinen leviäminen katolilaisuuden

Tähän mennessä katolilaisuuden - on runsain haara kristinuskon, joka levisi ympäri maailmaa. Vuoden 2007 maapallolla oli noin 1147 miljardia katolilaisia. Suurin osa niistä on Euroopassa, jossa monia maita tämä uskonto on valtion tai vallitsevan muiden kustannuksella (Ranska, Espanja, Italia, Belgia, Itävalta, Portugali, Slovakia, Slovenia, Tsekki, Puola, ym.).

Amerikassa, katolilaiset levinnyt kaikkialle. Seuraajina tämän uskonnon löytyy Aasian mantereella - Filippiineillä, Itä-Timor, Kiina, Etelä-Korea, Vietnam. Muslimimaissa, liian monet katoliset, mutta useimmat heistä asuvat Libanonissa. Ne ovat myös yleisiä Afrikkalainen mantereella (110-175 miljoonaa euroa).

Sisäistä hallintoa yksikkö kirkon

Nyt on tutkittava, mikä on hallinnollinen yksikkö suuntaan kristinuskon. Paavi Rooman katolinen kirkko - on korkein auktoriteetti hierarkiassa sekä tuomiovalta maallikoita ja papiston. Valittiin johtaja roomalaiskatolisen kirkon konklaavista College of Cardinals. Yleensä se siten toimivalta loppuun elämänsä, paitsi laillisia uhrautuvaisuus. On huomattava, että katolinen opetus Paavi pidetään vastaanotin apostoli Pietarin (ja hän antamaan Jeesus kehotti huolehtia koko kirkon), joten sen teho ja päätökset ovat erehtymättömiä ja totta.

Lisäksi rakenteen kirkon on seuraavat asennot:

• Bishop, pappi, diakoni - aste pappeuden.
• Cardinal, arkkipiispa, Primate, Metropolitan jne - kirkolliset astetta ja asennot (siellä on paljon enemmän).

Alueyksiköllä katolilaisuuden seuraavasti:

• Yksittäisten kirkkoja kutsutaan eparchies tai hiippakuntaan. Piispa täällä.
• Erityiset hiippakunnan merkitys, jota kutsutaan arkkihiippakunnan. Led niiden arkkipiispa.
• Niissä kirkoissa, joissa ei ole asemaa hiippakunnan (mistä tahansa syystä), nimeltään apostolinen viranomaisille.
• Useat hiippakuntien liittyneet yhteen kutsutaan Metropolitan. Niiden keskellä on hiippakunnan piispa, joka on listalla Metropolitan.
• Seurakunnat - on perusta joka seurakunnassa. Ne ovat muodostettu yhteen paikkaan (esim., Pieni kaupunki) tai johtuen yleisestä kansallisuus, kieli eroja.

Olemassa olevat Kirkolliset toimitukset

On huomattava, että roomalaiskatolinen kirkko on eroa rituaalit aikaan palvelun (mutta vielä on yhtenäisyyden uskossa ja moraalin). Seuraavat suosittu rituaalien:

• latin;
• Lyon;
• Ambrosianin;
• Mozarabic jne

Niiden ero voi olla joissakin kurinpitoasioista, sillä kielellä, jota lukea palvelua jne

Monastic tilaukset osana kirkon

Johtuen laaja tulkinta kanuunoilla kirkon ja jumalallinen dogmit roomalaiskatolinen kirkko on noin sata neljäkymmentä nunnakuntien niiden koostumuksessa. Niiden historiaa, ne ovat edelleen kaukana antiikin. Me luettelo tunnetuin Order:

• Augustinians. Sen historia alkaa noin V luvulla kirjallisesti perussääntö Augustinus. Suora muodostumista Order tapahtui paljon myöhemmin.
• Benediktiiniläismunkeille. Se on ensimmäinen virallisesti monastic järjestyksessä. Tämä tapahtuma tapahtui alussa VI luvulla.
• Hospitallers. Ritarillinen järjestys, joka alkoi 1080 benediktiinimunkki munkki Gérard. Uskonnollinen määräys perusoikeuskirjaan on vain 1099.
• Dominikaanisen. Kerjäläinen järjestys, joka perusti Dominic de Guzman vuonna 1215. Tarkoituksena hänen luomuksensa - taistelussa harhaoppinen.
• Jesuiitat. Tämä suuntaus on perustettu vuonna 1540, jonka Paavali III. Hänen tavoitteensa tuli proosallinen: torjuntaan kasvava liike protestantismin.
• Capuchins. Tämä tilaus on perustettu Italiassa 1529. Sen ensisijainen tarkoitus on sama - taistelu kanssa uskonpuhdistuksen.
• Kartusiaanit. Ensimmäinen luostari ritarikunnan rakennettiin 1084, mutta hyväksyttiin vasta 1176-m.
• Templars. Sotilaskalustotilauksia ehkä tunnetuin ja verhottu mystiikasta. Jonkin ajan kuluttua perustamisen jälkeen tuli sotilaallista kuin luostarin. Kuvan alkuperäinen tarkoitus oli suojella pyhiinvaeltajia ja kristittyjä muslimien Jerusalemissa.
• Teutonit. Toinen sotilas-luostaria järjestyksessä joka perusti Saksan ristiretkeläisiä vuonna 1128.
• Franciscans. Tilaus luotu 1207-1209 vuosina, mutta hyväksyttiin vasta 1223-m.

Lisäksi tilauksia katolisessa kirkossa ovat ns Uniates - ne uskovat, jotka ovat säilyttäneet perinteiset palvonta, mutta kesti katolisen uskon, samoin kuin viranomaisen paavin. Näitä ovat:

• Armenian katolilaisia;
• Redemptorists;
• Valko-Venäjän kreikkalaiskatolinen kirkko;
• Romania Kreikka-katolisen kirkon;
• Venäjän ortodoksinen kirkko;
• Ukrainan Kreikan katolisen kirkon.

saints church

Alla me tarkastelemme mitkä ovat tunnetuimpia pyhiä roomalaiskatolisen kirkon:

• St. Ioann Bogoslov.
• Saint. Stefan Pervomuchenik.
• St. Karl Borromeo.
• St. Faustina Kowalska.
• St. Jerome.
• St. Grigoriy Veliky.
• St. Bernard.
• Augustinus.

Toisin kuin katolinen kirkko ortodoksisesta

Nyt mitä Venäjän ortodoksisen kirkon ja roomalaiskatolisen kirkon eroavat toisistaan moderni versio:

• Ortodoksisen kirkon ykseyttä - se on uskoa ja sakramentteja sekä katoliset täällä lisätään paavin erehtymättömyydestä ja loukkaamattomuuden vallan.
• Ortodoksisen kirkon - se on jokaisen paikallisen kirkon jota johtaa piispa. Katolilaisia, sen on kommunikoida roomalaiskatolisen kirkon.
• Ortodoksisen Pyhä Henki lähtee Isän yksin. Katolilaiset - Isästä ja Pojasta.
• Vuonna Ortodoksisuus erota mahdollista. Katoliset ovat kiellettyjä.
• Vuonna Ortodoksisuus, ei ole olemassa sellaista asiaa kuin kiirastuli. Tätä oppia julisti katolilaisia.
• Ortodoksinen tunnistaa pyhyyttä Neitsyt Marian, mutta kielsi hänen Immaculate käsitys. Katoliset ovat dogmi, että Neitsyt Marian synnytti aivan kuten Jeesus.
• Ortodoksisen on rituaali, joka syntyi Bysantissa. Vuonna katolisuuden siellä on paljon niitä.

johtopäätös

Huolimatta joistakin eroista, roomalaiskatolisen kirkon on edelleen sisar uskossa ortodoksisen. Väärinkäsityksiä aiemmin jaettu kristittyjen, kääntämällä ne katkera vihollisia, mutta se ei saisi jatkua tänään.