Mikä on Pyhän kolminaisuuden? Pyhän Kolminaisuuden. Ikoni Pyhän Kolminaisuuden

Trinity Christian - ehkä yksi kiistellyimmistä kysymyksistä uskon. Epäselvästä tulkinnasta tuo paljon epäilyksiä perinteisessä mielessä. Symboliikka numero "kolme" kolmio, kulhoja ja muita merkkejä tulkitaan eri tavoin teologien ja tutkijat. Joku yhdistää tämä symboli vapaamuurarit, joku - pakanuuden.

Vastustajat kristinuskon vihjaavat, että tämä uskomus voi olla kokonainen, ja häntä syytetään kolmesta päähaaraan - Ortodoksisuus, katolilaisuuden ja protestanttisuuden. Yhdessä lähentymisen - merkki itsessään on yksi ja jakamaton. Ja Jumala tulisi tapahtua sielu, ei mielen.

Mikä on Pyhän Kolminaisuuden

Holy Trinity - kolme persoonaa yhdessä Herrassa Pyhä Henki, Isän ja Pojan. Kuitenkaan tämä ei tarkoita, että Jumala on kirjattu kolme erillistä olentoja. Se on kaikki samat kasvot, jotka sulautuvat toisiinsa.

On huomionarvoista, että Kaikkivaltias ei sovelleta tavanomaisia luokkia, tässä tapauksessa - numero. Hän ei ole jaettu aikaa ja tilaa, loput asiat ja olentoja. Näiden kolmen esanssit Herran ei ole aukkoja, rakoja tai matkoja. Koska Pyhän Kolminaisuuden ja edustaa yhtenäisyyttä.

aineelliset Trinity

Uskotaan, että ihmismieli ei anneta ymmärtää mysteeri kolminaisuudesta, mutta on mahdollista piirtää analogioita. Aivan kuten Pyhän Kolminaisuuden muodostuu, on aurinko. Hänen inkarnaatio - ehdoton muoto: ympyrä, lämpöä ja valoa. Samassa esimerkissä on vesi ja: lähde piilotettu maanalainen ja itse jousen muotona virtauksen oleskelun.

Sillä ihmisluonto on kolminaisuus mielen, hengen ja puheen, jotka ovat luonnostaan ihmisiä kuin perus alalla on.

Ainakin kolme olentoja ja ovat yksi, ne ovat edelleen erillisiä alkuperää. Spirit - vailla alkua. Hän tulee, ei syntynyt. Son - tarkoittaa syntymän ja Isä - ikuinen olemassaolo.

Kolme oksat kristinuskon on eri käsityksiä jokaisen inkarnaation.

Kolminaisuuden katolilaisuuden ja ortodoksisuus

Tulkinnan kolminkertainen Jumalan luonnon eri haarojen kristinuskon johtuu historiallisista virstanpylväitä kehittämiseen. Länteen suunta ei ollut pitkä vaikutuksen alaisena perustan valtakunnan. Nopea hyppy feodalismiin sosiaaliseen elämäntavan ulkopuolelle tarvitse kytkeä Kaikkivaltiaan kanssa ensimmäinen henkilö valtion - keisari. Siksi kulkue Pyhän Hengen ei tule kiinnittää ainoastaan Isä Jumala. Katolisessa Kolminaisuuden ylivoimainen kasvoja. Nyt Pyhä Henki etenee paitsi Isästä vaan Poika, mistä on osoituksena seisokki päätöksestä toisen ekumeenisen neuvoston sanan "Filioque". Kirjaimellinen käännös viittaa lauseen: "Ja poika."

Ortodoksisen haara pitkään oli vaikutuksen alaisena kultti keisari, koska Pyhä Henki, mukaan papit ja teologit, kommunikoida suoraan Isänsä. Niinpä Isä Jumala oli pää Kolminaisuuden, ja ovat hänen paikka Hengen ja Pojan.

Mutta tämä ei kiellä alkuperää Jeesuksen Henki. Mutta jos hän tulee Isältä on vakio, niin Poika - vain väliaikaisesti.

Kolminaisuuden protestanttisuus

Protestanttien päähän laittaa Pyhän kolminaisuuden Isän Jumalan, ja että hän on hyvitetään aiheuttaa kaikkien ihmisten kristittyinä. Kiitos "armossaan tulee, rakkaus" ja pidetään Isän kristinuskon keskus.

Mutta jopa saman suunta ei ole yksimielisyyttä, ne ovat kaikki erilaisia joiltakin osin ymmärryksen:

• Luterilaiset, kalvinistinen ja muiden konservatiivien kiinni opinkappale Kolminaisuuden;

• Länsi protestantit jaettu lomien Kolminaisuuden ja helluntain kahtena erilaisena: ensimmäinen säilytyspalveluita, kun taas toinen - "kansalaisvuoropuhelusta" vaihtoehto, jossa pidetään massa juhlia.

Kolminaisuuden muinaisuskomuksia

Kuten jo mainittiin, alkuperää kolminaisuuden juuret esikristillisinä uskomuksia. Löytää vastaus kysymykseen "Mikä on Pyhän Kolminaisuuden Ortodoksisuus / katolilaisuuden / protestantismin", on syytä katsoa mytologiassa.

Tiedetään, että ajatus Jeesuksen jumaluutta on otettu Pohansko uskosta. Itse asiassa vain nimet ovat joutuneet uudistuksen, koska varsinaisessa merkityksessä kolminaisuudesta pysyi ennallaan.

Babylonialaiset, kauan ennen kristinuskon, ovat jakaneet niiden Pantheon seuraaviin ryhmiin: maa, taivas ja meri. Kolme tekijää palvomien asukkaat, ei taistella, mutta yhtä vuorovaikutuksessa, koska dominointisuhdetta ole myönnetty.

Hindulaisuudessa tunnetaan monien ilmenemismuotojen Pyhän Kolminaisuuden. Mutta tämäkin ollut polyteismi. Kaikki inkarnaatio on kirjattu yksi olento. Visuaalisesti Jumala kuvattu hahmo kanssa koko kehon ja kolme päätä.

Pyhän kolminaisuuden antiikin slaavit oli kirjattu kolme jumalia - Dazhdbog, Hevonen ja Jari.

Kirkko ja Holy Trinity Cathedral. Erot kuva

Tällaiset katedraalit kristillisessä maailmassa paljon, koska ne rakennettiin Herran kirkkaus missään muodossa. Lähes jokainen kaupunki rakennettiin katedraalin Pyhän Kolminaisuuden. Tunnetuimpia ovat:

1. Kolminaisuuden Sergius Lavra.

2. Pyhän Kolminaisuuden.

3. Stone Trinity Church.

Pyhä Trinity- Sergius Lavra, tai kolminaisuuden Sergein, rakennettu 1342, vuonna Sergiev Posad. Pyhän kolminaisuuden kirkko lähes revitty alas maahan bolshevikit, mutta lopulta se yksinkertaisesti vietäisiin perintöä tila. Vuonna 1920 se oli suljettu. Työskentelevät laakereillaan uudestaan vasta vuonna 1946 ja avoinna yleisölle tänään.

Pyhän Kolminaisuuden sijaitsee Basmanny alueella Moskovassa. Kun perusti tämän seurakunnan Pyhän Kolminaisuuden, ei ole tiedossa. Ensimmäinen kirjallinen muistoja siitä juontavat 1610 vuotta. Viimeiset 405 vuotta, temppeli ei lopeta työtään ja on avoinna yleisölle. Tämä kirkko Pyhän Kolminaisuuden lisäksi jumalanpalveluksiin, sekä käy useita toimintoja esitellä ihmisille Raamatun historian loma.

Pyhän kolminaisuuden ei ole pidempi kuin vasta 1675. Koska se oli rakennettu puusta, niin tähän päivään ei elänyt. Sen sijaan, että vanhat rakennukset 1904-1913 rakennettiin uusi kirkko on sama nimi pseudo-venäläiseen tapaan. Natsimiehityksen aikana, hän ei enää toimi. Vierailla temppelissä voi olla tänään.

Osa suoritusmuodon kirkkauden ja suuruutta Holy Trinity kirkkojen kulkea. Mutta entä graafisen kuvan tai kolmelle edelleen mielipiteet eroavat. Monet papit sanovat, että kuvaavat Pyhän Kolminaisuuden voi olla, koska ihminen ei voi ymmärtää luonnetta hengen ja nähdä henkilöitymä materiaalia.