Klassinen filosofia muinaisen Kiinan

Filosofia minkään maan alkunsa aivan mytologisia käsitteitä, ja käyttivät materiaalia omiin tarkoituksiinsa. Ei ole poikkeus tässä suhteessa ja filosofian muinaisessa Kiinassa, mutta kiinalaiset myytit verrattuna myyttinen kuvia muilla mailla on niiden ainutlaatuinen spesifisyys. Hahmojen täällä näyttävät aidoilta kultaa dynastian menneinä vuosisatoina. Pieni määrä aineistoa, jota Kiinan myyttejä, joka heijastaa näkemykset Kiinan ihmisen vuorovaikutusta ympäristön, sen muodostumista ja vuorovaikutusta, ei pelaa johtavassa asemassa muinaiset kiinalaiset filosofiaa. Kuitenkin kaikki Kiinan luonnollisen filosofisia opetuksia peräisin mytologiasta ja primitiivisen uskonnon.

Uskonto, kuten filosofian muinaisessa Kiinassa on ainutlaatuinen ja ainutlaatuinen, sattumalta kaksi pääasiallista filosofinen suuntaan - kungfutselaisuus ja taolaisuus on melko elävä uskonnollinen tausta.

Kungfutselaisuus

Merkittävä rooli historiassa poliittisen ja eettisen ajattelun on ollut epäilemättä opetuksia Kungfutsen hänen perus filosofisia näkemyksiä hänen oppilaansa kuvattu kirjassa "Analects". Vuosisatojen tämä kirja on tehokkain keino vaikuttaa mentaliteetti kiinalaisia. Confucius saarnasi patriarkaalinen käsitys valtiovallan, valtio on edustettuna se iso perhe, keisari - isänsä, ja kaikki suhteet perustuvat riippuvuutta nuoremman eläkeläiset. Yksinkertaisesti sanottuna, Confucius kannatti aristokraattinen käsite valtion, kun taas tavalliset ihmiset hallinnon valtion ei ole sallittua.

Meidän on kunnioitusta suuri ajattelija, Confucius ei edellyttänyt väkivaltaa, ja kehotti hallitsevan luokan harjoitella hyve ja nöyryyttä. Hänen mukaansa tärkein hyve koehenkilöiden on nöyryyttä ja toimittamisesta valtioneuvostolle. Confucius kielteinen suhtautuminen ulkoisiin valloitus maassa, tuhoisa sotia ja alistaminen muiden kansojen valtaansa. Kuitenkin filosofian muinaisessa Kiinassa ei kiellä arvoa lainsäädännön kuitenkin näyttää antavan hänelle vain tukeva rooli.

Kungfutselaisuus, heti sen syntymän jälkeen, vie vaikutusvaltainen asema poliittisessa ja eettisiä opetuksia muinaisen Kiinan julisti virallisen ideologian, ja edelleen valtion uskonto oikeuksia. Filosofia Ancient Kiina ei ole kungfutselaisuus kokonaisuudessaan oppi, jotkut sen osat ovat tuotteiden itsevaltaisen keskitetyn Kiinan valtion.

taolaisuus

Filosofia muinaisen Kiinan ei rajoitu kungfutselaisen näkemyksiä, se on tullut erinomainen vaihtoehto taolaisuus. Tänä opetus ovat kosmosta, luonto, ja mies itse, mutta ymmärtäminen näitä käsitteitä ei ole tavallinen tyyppi loogista ajattelua, ja sen avulla käsitteellisen johdatus todellisen luonteen olemassaolon. Sen perustaja - Lao Dan, oli nykyaikainen Kung ja Muinaiset kiinalaiset filosofia hänen näkemyksensä elämästä, jos ei ulkomaalainen.

Tähän mennessä Tao - yksi sopivimmat käsitteet ja menetelmät selittää alkuperän kaiken planeetalla. Se ilmenee historiassa asioita, mutta ei sinänsä ole itsenäinen kokonaisuus, kuten Tao lähteitä ei ole. Ihminen määritellään tässä osa luontoa, hänellä on oltava tätä yhtenäisyyttä luontoon ja elää sopusoinnussa maailman, joista todella ilmestyi. Tämä perustuu perus henkistä tasapainoa ja rauhallinen ihminen.

Niinpä Kiinalainen filosofia on tapahtunut merkittäviä muutoksia varhaisimmista sen kehitystä. Etsi elämän tarkoitusta ja halu löytää paikkansa tässä maailmassa on mahdollistanut monien suurimpien ajattelijoiden ihmiskunnan jättää oma ainutlaatuinen ja kirkkaan jäljen historiaan.