Evfrosiniya Polotskaya: elämä, koulutustoimintaa

Evfrosiniya Polotskaya - on ensimmäinen Valkovenäjä, ja mukaan joitakin historiallisia tilejä, ja Itä slaavilainen kouluttaja. Lisäksi tiedämme sen ja ensimmäinen nainen Venäjällä luetut pyhien. Huolimatta siitä, että elämä Euphrosyne putosi kauden kristinuskon oli jo jaettu, se on yhtä suuri kunnianosoitus kuin ortodoksisen ja katolisen kirkon.

Tärkein ansiot pyhiä katsotaan kääntäminen ja soitintaminen kirjoja sekä rakentaa omaa luostareita ja kirkkoja, joka on todellinen koulutuskeskuksia ruhtinaskunnan Polotskin.

Kuuluisa Prinsessa

Evfrosiniya Polotskaya ... nimi kirjoitetaan kultaisin kirjaimin sivuilla paitsi hengellistä elämää, jota oli Itä slaavilaisen mailla, mutta myös koko historian kulttuurin Valko.

Evfrosiniya Polotskaya - prinsessan ja nunna. Mutta ennen kaikkea, se on tunnettu kouluttaja, joka jätti unohtumattomia muistin ihmisten sydämissä. Välillä hetkellä ja aika, jolloin hän oli kuuluisa prinsessa, se on enemmän kuin kahdeksan vuosisataa. Joten ei ole mitään yllättävää, että ei ole paljon tietoja jäi historian Itä slaavilaisen kansojen. Kuitenkin ne osaavat arvioida, kuinka suuri polochanke lahjakas nainen-valoksi, osoittaen sen eurooppalaista merkitystä. Kaikki aktiviteetit Euphrosyne, kuten hänen kuuluisa maanmiehet Smolyatich K. ja K. Turowski epäilemättä, sanoi suuri kulttuurinen kehitys, joka havaittiin noina vuosina Valko-Venäjän maalla.

The Life of Saint prinsessa

Tulevaisuus St. Euphrosyne of Polotsk syntyi 1110. Aluksi hän sai nimen Predslava. Hän oli tytär Polotskin ruhtinas Svyatoslav (poika Vseslav Sorcerer) ja sen osuus oli suuri-tyttärentytär prinsessa Rogneda ja prinssi Vladimir. Isä Predslava ole saanut perintönä vanhemmiltaan, ja siksi yhdessä perheensä asui hovissa isoveljensä - Boris Vseslavich.

Kirja "elämä Euphrosyne" oli kirjoitettu myöhään 12. vuosisadalla. Sen tekijä on tuntematon. Todennäköisesti se oli apotti tai munkki asuu luostarin perustama prinsessa. On suuri todennäköisyys, ja että kirjan kirjoittaja - oppilaan itse Euphrosyne. Mutta oli miten oli, tämä kerronta yksityiskohta kertoo lukijoille elämästä pyhä nainen.

Valitettavasti "elämä ..." sen ensimmäinen painos tähän päivään koskaan tullut. Syynä tähän - sota ja tulipaloja. Voimme kuitenkin lukea kirjaa kuudessa versiot ja lähes 150 listauksia. Tämä on vahvistus suurta suosiota tuotteen. Yksi kattava listoja on Pogodinskaya. Se juontaa juurensa 16-luvulla.

"Life of St. Euphrosyne of Polotsk" on todellinen muistomerkki Itä slaavilainen hagiographic kirjallisuutta 12-luvun. Kirjan teksti on rakennettu kanuunoilla jotka erottavat hagiography. Uskotaan, että tämä työ on pervoobrazets. Ne voisivat olla tuote "elämä Euphrosyne Aleksandrian." Kuitenkin kirjoittaja muistomerkki Itä slaavilainen kirjallisuus on tehnyt työssään yksilöllisistä ominaisuuksista. Siten, tutkijat Huomaa kirkkautta vuoropuhelun ja monologeja eniten Euphrosyne. On todennäköistä, että ne on otettu kirjoittamia kirjoja pyhä prinsessa.

Rakenne "Life Euphrosyne"

Teos edeltää retorinen käyttöönotto, perinteisten hagiography. Tämän jälkeen suurin osa. Se kertoo elämän pyhimys polochanki vahvisti hengellistä nousu. Lopullinen osa työtä - kiitosta. Täällä huolimatta hagiographic perinne ei ole tarinoita ihmeitä on tapahtunut jälkipuinti. Niille, jotka eivät ole lukeneet "elämä Euphrosyne" yhteenveto kirjan annetaan alla.

Tiedonjano

Work "elämä Euphrosyne" kertoo, että koska lapsuudessa hän osoitti suurta rakkautta rukouksen sydämen ja kirjoja. Predslava koulutustaan, erään lähteen mukaan, hän on saanut St. Sofian katedraali ja toisaalta - talo, suoraan prinssin tuomioistuin (tämä versio katsotaan todennäköisempää).

Opettajat tytöt olivat vain hengellinen ihminen. He antoivat hänelle koulutusta, käyttämisen sijaan oppikirjojen hagiographic kirjallisuutta ja Raamattua. Sanoista opettajien ja elämäkertoja pyhien tyttöjen saada käsityksen yhtiöjärjestyksen ja tapoja, jotka olivat olemassa luostarissa. Tiede annettiin hänelle helposti. Monessa suhteessa se oli ennen sen ikäisensä. "The Life ...", sanoo hänen epätavallinen rakkaus oppiminen, suuri kyky ja huolellisuutta. Vuonna Predslava sillä oli kirjojen saatavuutta. Hänen talossaan oli laaja kirjasto, jossa lisäksi uskonnollista kirjallisuutta tyttö lukee romaani hyödyntää ja Aleksanteri Suuri, kokoelmista aforismeja ja sanontoja, ja niin edelleen. D. Hieman myöhemmin tuli kiinnostunut teoksista, jotka kuvaavat teologinen tulkinta olemusta luonteesta sekä kirjoja antiikin historia .

"The Life of ..." ja totesi, että tyttö aikaisintaan vuoden yhteenlaskettu rakkauden koulutuksen kohdennetulla rukoukseen. Hänen viisaus "chudilis" ei vain vanhempia. Maine Predslava myydään monissa kaupungeissa.

Elämäntapa,

Princess of Polotsk oli paitsi viisaudestaan, mutta myös kauneutta. Joukossa oli kuitenkin lukuisia ehdotuksia avioliitostaan hän hylkäsi epäröimättä. Predslava tietoisesti päättäneet luopua maailman elämää 12-vuotiaita. Tämä oli aika, jolloin vanhemmat alkoivat ajatella naimisiin tyttären. Tyttö johti ajatukseen epäitsekkään palvelun korkeaa moraalia ihanteita ja tärkeyden henkisen kehityksen. Prinsessa päätti mennä "Ylkä hänen" - Kristus.

Predslava lähestyi asui Polotsk serkku, leski sen setä Roman Vseslavich. Hän oli abbedissa, ja se voisi auttaa häntä tulla nunna. Kuitenkin Predslava ylimääräinen kauneus ja nuoresta iästään tuntui vanha Prinsessa ristiriidassa valat. Suostutella vanhat prinsessa auttoi syvä ymmärrys ja korkea uskonnonvapaus tyttöjä. Abbess pyysi pappi vihkiytyi, jolloin Predslava nimi Euphrosyne.

monastic vuotta

Jokin aika Evfrosiniya Polotskaya otti Herran tottelevaisuus koulu. Samalla hän asui samassa luostarissa tehneelle verhon. Kuitenkin myöhemmin hän sai siunauksen piispa Polotskogo Ilii ja asettui St. Sofian katedraali. Hänen huone oli solu - "golbets kivi." Tässä tuomiokirkko Euphrosyne erityisesti puoleensa kirjastoon. Niistä kirjoja, jotka siinä olivat, nunna "kyllästetty viisaus" ja syvästi ymmärtää se auttoi keskittymään hämmästyttävä prinsessa.

Kaikki nämä vuodet, munkki ei ole jättänyt rakkaus oppiminen. Ja vaikka uskotaan, että hengellinen koulutus on olennainen osa hyväntekeväisyyttä ja rakkaus ihmisiin. Euphrosinia alkoi kirjoittaa kirjan, avaa kaikki viisaus käyttäen kovasta työstä. Näinä vuosina, se on vain miehet harjoittivat kovaa työtä. Ja hyvin se, että tällainen työ vei nuori nainen, oli sinänsä saavutus.

Osa kirjoista, kopioitu Euphrosyne, meni myyntiin. Tulot rahat pyynnöstä nunnien jakoi köyhille. Samalla kuuluisan Prinsessa alkoi kirjoittaa omia kirjoja. Niissä hän painettu opetuksia ja rukouksia, sekä tekee käännöksiä latinasta ja kreikasta. Lisäksi Euphrosyne oli yhteydessä veljekset hengessä ja heidän maanmiestensä. Yksi heistä oli Kirill Turovsky. Tässä tapauksessa pastori ei mennyt taistelemaan nykyiset vanhoja perinteitä. Hän pyrki "valaisuvalon", mikä näkyi ja ylin viisautta naisia.

Avaamalla oman asumuksensa

Mukaan "Life of ...", Elia - piispa Polotskin - saadut Jumalan enkeli vahvistuksen korkeudet asketismin ja palvelun Euphrosyne. Samanaikaisesti korkeamman voiman huomauttanut hänelle, että hänen pitäisi laittaa nunna kärjessä luostarin. Kolme kertaa samanlaisen enkelin sanoma oli ja St. Euphrosyne, jotka ilomielin valinnan Kristuksen. Sijainti luostarin on määritelty kävelyetäisyydellä Polotskin Selco. Myös Kristuksen ja sijaitsi hautauspaikalle piispoja.

Juhlallinen siirto Hamlet St. Euphrosyne pidettiin St. Sofian katedraali. Piispa siunasi pastori Elia rakentaa tässä paikassa luostariin.

Kukoistus luostarin

Euphrosyne of Polotsk tuli perustaja Pyhän kirkastumisen nunnaluostari. Tämä luostari tuli laajalti tunnettu koko maan Polotskin. Se tuli myös nunna ja sisaret Euphrosyne.

Tyttökoulun perustettiin luostarissa. Se toteutettiin koulutustoimintaa Euphrosyne. Prinsessa, johon osallistui nuoria tyttöjä, opettamalla heitä laulua ja kirjojen kirjoittaminen, käsitöitä ja monia muita hyödyllisiä kauppoja. Hän välitti nunna ja että tyttö tunsi Jumalan lain ja oli ahkera. On syytä huomata, että koulu on sijoitettu Holy kirkastumisen luostari, se on suuresti vaikuttanut nopea kukoistukseen luostarin.

temppelin rakentamisen

Vuoden puolivälissä 12. vuosisadalla paikalle puukirkon Evfrosiniya Polotskaya suunniteltu pystyttää kivi. Toteutumisen unelma hän oli tullut neuvoa John. Tämä munkki on jo kokemusta rakentamisesta temppeleitä. Mukaan "Life ..." kaikki työ meni melko nopeasti. Jo 30 viikon jälkeen Euphrosyne temppeli pystytettiin. Se avattiin vuonna 1161. "Elämä ..." kertoo diivoista tapahtuneen lopussa rakentamisen. Se johtui siitä, että rakentamisen prosessi päättyy, tiili, ja Kivenhakkaajat eivät osaa tehdä työnsä. Mutta seuraavana päivänä, rukouksen jälkeen pyhimys, ohjatun löytänyt oikean materiaalin uunissa.

Temple Euphrosyne hämmästyttää tutkijoita. Se eroaa monia palveluita aikaan sen mittasuhteet, pääty katto, samoin kuin epätavallinen venymään rummun. Salaperäinen vierailija näyttää, ja minä Kirkon sisätilat huolimatta massiiviset muurit, se on täynnä paksua pilaria.

laitteet temppeli

Rakentamisen jälkeen uuden kirkon Euphrosyne käytetyn aktiivisesti työtä, jotta Jumalan huoneen, siellä oli kaikki tarpeellinen jumalanpalveluksessa. Nunna on kutsunut taiteilijoita joka maalasi seiniä raamatullisia kohtauksia, jossa pyhimysten kuvia oli kuvattu. Amazing kauneudestaan kuvat on otettu kuoron sekä solussa suunniteltu pastori.

Oman oleskelupaikka kirkon hankittu Euphrosinia ikoni Neitsyt (ihmeellinen Hodegetria Efesoksen). Perimätiedon mukaan se oli kirjoittanut Luukas itse.

alttarille risti

Erityinen paikka uudessa seurakunnassa annettiin asioita, jotka tehnyt parhaan kultaseppä Kiovan Rus Lazar Bogsha. Tämä risti Euphrosyne. Hän käski nunna on rakennettu erityisesti hänen kirkkoon. Ristillä, käynyt läpi tarkan valmistuspäivämäärä (1161) ja aluksen päällikön nimi.

Risti Saint Euphrosyne on kuusisakarainen muotoon. Mukaan tutkijat, tämä päätös on symboli primeval valoa. Kuusi päät rajat tarkoitetaan kuusi päivää, joiden aikana Jumala loi maailman. Koristeltu mestariteos antiikin koruja taiteen kuva koko historian Uuden testamentin ja alkuseurakunnan. Cross (katso kuva) Euphrosyne kuvia jo Kristuksen ja neitsyt, Arhangela Gavriila ja Michael apostolit Paavali ja Pietari, pyhin Euphrosyne ja Ioanna Predtechi. Koristavat historiallisesti merkittävä asia jalometallien ja kiviä.

Mutta pyhäinjäännöksiä erityisen arvokkaita kiinnitetty partikkeleiden Pyhäinjäännösten. Siten, että ylempi ristikko etupuolella rajat asetettiin Kristuksen veri. Hieman alle - "Puu elämää antavan." Ylemmän ristikko kääntöpuolella oli kivi otettu Holly Virgin, ja alapuolella hiukkasten Tomb.

Valitettavasti sodan aikana Natsi-Saksan kanssa, pyhäkkö oli kadonnut. Tämä Cross, sekä pahamaineisen Amber Room, pidetään yhtenä kaikkein arvokkaita taideteoksia, haku jatkuu yhä. Tänään St. Euphrosyne of Polotsk luostari on tarkka kopio jäänne, joka tehtiin vuonna 1997, Brest kultaseppä-enameller N. P. Kuzmichem.

Friary

Evfrosiniya Polotskaya pidetään perustaja paitsi naisten luostari. Church of St - luostarin ja kun se oli rakennettu hänen järjestyksessä. Neitsyt.

Myöhemmin molemmat ovat asuinsijaa Polatskin ruhtinaskunta näiden oppilaitoksissa. Avoimissa niiden kouluissa, nuoret oppivat kirjoittamaan ja lukemaan. Täällä, kirjasto ja työpajoja kirjojen kirjoittaminen, sekä suorittaa ikonimaalauskursseja ja koruja työtä. St Evfrosiniya Polotskaya itse luonut ja sitten kirjataan rukouksia ja saarnoja. Mutta lisäksi koulutustoimintaa nunna hän oli tiedossa hänen aikalaistensa kuten sovetchitsa, rauhantekijä ja oikeudenmukainen tuomari.

Viimeiset elinvuotensa

Koska vanhuusiän Euphrosyne päätti lähteä pyhiinvaellukselle Jerusalemin. Siellä hän, loppuvat pitkän matkan jälkeen, sairastui ja kuoli pian sen jälkeen. Polotsk prinsessa haudattiin lähelle Jerusalemia, luostarin St. Theodosius. Vuonna 1187 se järjestetään reburial pyhimys. Hänen jäännökset kuljetettiin luola Feodos'ev Kiovan-Pechersk Lavra. Vain 1910 Pyhäinjäännösten vietiin Polotskin.