Buddhalaisuus: perusajatuksista ja dogmi

Vanhimmista kaikkien nykyisten maailmanuskonnoista on buddhalaisuus. Tärkeimmät ajatukset Tämän uskonnon ovat osa maailmankuvaa monet alueella asuvien Japanista Intiaan.

Johdatus buddhalaisuuteen luotiin Siddhartha Gautama, joka meni historiaan nimellä Buddha. Hän oli poika ja perillinen kuninkaan Shakya heimo, ja lapsuudesta ympäröi ylellisyyttä ja kaikenlaisia etuja. Mukaan standardin versio, kun Siddhartha jätti palatsin perusteilla ja ensimmäistä kertaa edessään karu todellisuus edessä sairaan miehen, vanha mies, ja hautajaiset kulkue. Hänelle se oli täydellinen ilmestys, koska on olemassa taudin, vanhuuden ja kuoleman perillinen ei edes tiedä. Järkyttyneenä näkemästään Siddhartha flees palatsin ja kun hän oli jo 29-vuotias, liittyy vaeltava erakkoja.

6 vuotta vaeltava Siddhartha tunsi monia tekniikoita ja jooga asema, mutta tuli siihen tulokseen, että on mahdotonta tavoittaa heidät avulla valaistumisen. Hän valitsi polku pohdintaa ja rukous, liikkumaton meditaatio, joka johti hänet valaistumiseen.

Buddhalaisuus alunperin protesti ortodoksinen bramiinit ja opetuksen pyhyyttä nykyisten kastiin Varna järjestelmä yhteiskunnan. Samaan aikaan monet buddhalainen asento oppinut Vedojen, luopuvat riittejä, karman lain, ja joitakin muita standardeja. Buddhalaisuus alkunsa puhdistus nykyisten uskonnoista ja kääntyi uskonto, joka on pystynyt jatkuvasti itsepuhdistuvat ja päivittäminen.

Buddhalaisuus: perusajatuksia

Ytimessä buddhalaisuuden perustuu neljään laatua olevaa totuutta:

1.Duhka (kärsimystä).

2.Prichina kärsimystä.

3.Stradanie voidaan lopettaa.

4.Suschestvuet tapa johtaa lakkaamiseen kärsimystä.

Siten kärsimys - tämä on tärkein ajatus, joka sisältää buddhalaisuus. Tärkeimmät säännökset tämän uskonnon sanoa että kärsimys voi olla paitsi fyysisiä myös henkistä. Jo syntymän kärsii. Ja sairaus ja kuolema, ja jopa tyytymätön halu. Kärsimystä - jatkuva osa ihmisen elämää, ja ehkä jopa muoto ihmisen olemassaolon. Mutta kärsimys on luonnotonta, ja siksi täytyy päästä eroon.

Tästä seuraa toinen ajatus buddhalaisuuden: päästä eroon kärsimyksen, on välttämätöntä ymmärtää syitä sen esiintymistä. Buddhalaisuus, perusidea joka - halu koulutukseen ja itsetuntemus - uskoo, että syy kärsimystä on tietämättömyys. Että tietämättömyys on sysäyksen tapahtumaketjun, joka johtaa kärsimystä. Ja tietämättömyys on väärinkäsitys omaa "I".

Yksi tärkeimmistä teorioita buddhalaisuus on negaatio yksilön "minä". Tämän teorian mukaan, on mahdotonta ymmärtää, mikä on meidän persoonallisuus (eli "minä" ..), koska aistimme, äly, edut ovat ailahtelevaa. Ja "minä" - on monimutkainen eri valtioiden, joita ilman sielua ei ole olemassa. Buddha ei antanut mitään vastausta kysymykseen olemassaolosta sielun, joka mahdollisti edustajia eri koulujen buddhalaisuuden tehdä juuri päinvastoin asiasta päätelmät.

Olevan tiedon, ja siksi vapautuminen kärsimyksestä (Nirvana) on niin sanottu "keskitietä." Ydin "keskitietä" on välttää äärimmäisyyksiä, vastakohtia nousevan korkeammalle tarkastella ongelmaa kokonaisuutena. Siten henkilö saavuttaa vapautuminen hylkäämällä niihin lausuntoihin ja taipumuksia, luopuu "I".

Tuloksena on, että buddhalaisuus, perusajatuksia, jotka perustuvat kärsimystä, sanoi, että koko elämän - se kärsii, ja siten takertuvat elämään ja vaalia sitä - on väärin. Henkilö, joka haluaa jatkaa elämäänsä (eli kärsii ..) - tietämätön. Välttää tietämättömyys, sinun täytyy tuhota kaikki halu, ja tämä on mahdollista vain tuhoamalla tietämättömyys, joka on eristämistä "I". Joten tulemme siihen, että ydin buddhalaisuus - hylkäämistä hänen "minä".