7 heinäkuu - pyhäpäivänäni Platon Krestitelya ja pakanallisia Kupala

Vuonna Ortodoksisuus, paljon vapaapäiviä, jotka ovat jäänteitä ja muunnokset aikaisempien pakanallisia juhlia. Se tapahtui johtuu kahdesta tekijästä. Ensinnäkin muuntaa asukkaat jatkoi kotitalouksien, tavallista rituaaleja ja pitivät muistiin lomakausi. Vaan kunnioittaa vanhoja jumalia oli nyt tai ei voi olla, tai (jos kaste tehtiin vilpittömästi) hyvällä omallatunnolla voi olla, lomat ovat täynnä uutta merkitystä ja kristillisen sisällön. Toisaalta, kirkon lähetyssaarnaajat tietoisesti yrittänyt asettaa esi pakanallista päivän uskonnollisissa, jotta haudata muisto entiset juhlat, joka tapahtui päivinä pakanuuden. Samoin kristityt tulivat kysymykseen kirkkorakennus - usein kirkkoja ja luostareita rakennettiin missä aiemmin seisoi pakanatemppelin tai pyhäkkö. Juhla, jota käsitellään jäljempänä, tämä on elävä esimerkki kulttuurin levittäminen. Sitä kutsutaan Ivana Kupala vietetään 7. heinäkuuta. Ortodoksinen juhla kunniaksi Ioanna Krestitelya oli täällä yhdistettiin antiikin slaavilainen juhla.

loma History

Juhannuspäivänä vietetään 7. heinäkuuta - pyhä päivä, alkuperästä ja niiden pitää, kuten on sanottu, antiikin slaavilainen pakanallisen kultin. Tunnetaan myös yhteisiä ja muita nimiä, kuten KOLOSOK, juhannus, Ivan Vedmatsky, Solntsekres Ivan Travnik ja monet muut. Esikristillisinä tämän vanhan päivän liittyi kesäpäivän seisaus, joka kuuluu eri päivinä viimeisellä viikolla kesäkuuta. Nykyään sitä vietetään tiettynä päivänä - 7. heinäkuuta. Pyhä päivä ja monissa maissa on myös kansallinen valtio, mutta juhlitaan juhlapäivänä St. Ioanna Krestitelya, ja näin ollen ole tähtitieteellinen enemmän sidottu seisaus. Ritual kristillisen rituaali varsin onnistuneesti sekoitettu kanssa kokonaiskonsepti pakanallisen juhlia. Jos vanha jumalat uskollisia ihmisiä tänä päivänä sitoutuneet puhdistava kylpy, kultti Ioanna Krestitelya, joka itse asiassa harjoittavat tuolloin sama, osui juuri sopiva, ja siten jopa ulkopuolella perinteitä päivän joutuneet sopeutumaan ei niinkään.

juhlava seremonioita

Ja muinoin, ja nykyään on niin paljon rituaaleja, että ihmiset suorittavat 7. heinäkuuta. Mikä loma, esimerkiksi tehdä ilman hauskaa? Ilmaus tästä iloa enemmistö tanssivat, tansseja, vaikka puhtaasti kirkollinen perinne viittaa tähän tehtävään, koska päivä, että tulee aina aikaan Pietarin ja Paavalin nopeasti. Kirkot ovat juhlallinen palveluja ja yleensä se kaikki päättyy. Mutta juhlat seremonia täydentää manipulointi tulella, vedellä, ja yrttejä.

vesi rituaaleja

Mitä tehdä 7. heinäkuuta? Tietenkin mennä lampi, järvi tai joki. On todennäköisesti ihmisille, jotka haluavat uida. Samalla yöllä haluavat päästä veteen niin paljon kuin päivällä, ja ehkä pitempään. Vesi tällä hetkellä uskotaan jolla on erityistä paranemista ja maagisia ominaisuuksia. Joka ei ole ollut mahdollisuus mennä lammen ennen vanhaan kylpee ja sauna luuta sitten tallennetaan koko vuoden merkittävänä amuletti vastaan eri pahoja henkiä.

palo rituaaleja

Palo - on olennaista ominaisuutta 7. heinäkuuta. Uskonnollinen juhlapäivä samalla tarpeeksi kohtuullista: hänen seremoniallinen hetkellä vain perinteisiä kynttilöitä ja lamput. Vihkimisen tuleen ja hyppää yli palo - tämä on jälleen osoitus pakanat tallennettu ihmisten muistissa. Kuitenkin Balkanilla kaikissa näissä juhliminen uskovat ja kirkon yleensä ottaa aktiivisemman roolin, pyhittävän heitä rukouksia. Perinteisesti nuotioita kasvatetaan pankit lampien, sitten hypätä niiden päälle. Se on luonteeltaan pelin, vaikka tämä toiminta on upotettu ja merkityksen - palo mukaan antiikin uskovansa, se on puhdistus ominaisuuksia. Lisäksi 7. heinäkuuta uskonnollinen loma vietetään kylissä, jotka toteutettiin tulipaloja karjaa suojella häntä pahalta, mutta nykyään hyvin harvat ihmiset tekevät. Ja lämpöä oli tapana polttaa vaatteet kuluneet sairaita.

Rituaaleja liittyy yrttejä

Tunnetut perinne kudonta seppeleitä 7. heinäkuuta. Pyhäpäivänä ei ole mitään tekemistä sen kanssa - se on kansanperinnettä. Hän kertoo kerätä yrttejä ja kukkia Kupala yönä. Erityisesti ominaisuus tässä suhteessa legenda saniaisesta joka kukkii vain Kupala, ja mies, joka löysi hänet, hän näyttää tien aarteita. Yrtit tulevaisuudessa pidetään parantava, mutta seppeleet tehty ihmeitä. Tämä ei kuitenkaan ole kirkon perinne, ja koska se ei koske meitä. On muistettava, että elpymisen pakanuuden Venäjällä tänään olla kaksi lomat laskussa 7. heinäkuuta. Mitä loma olet juhlivat - se on oma asiasi, mutta älä sekoita niitä. Jos et valita kristillisen päivä St. Ioanna Krestitelya, on mahdollista, että paras ratkaisu sinulle olisi yksinkertainen matka Temple palvelun ja ehtoollinen.