Julkaisut ja artikkelien kirjoittaminenRunous

Voloshin Maximilian Alexandrovich: elämäkerta, luova perintö, henkilökohtainen elämä

Voloshin Maximilian ( elämänvuosi - 1877 - 1932) - runoilija, taiteilija, taidekriitikko, kirjallinen kriitikko. Voloshin on salanimi. Hänen oikea nimensä on Kirienko-Voloshin.

Lapsuus, opiskeluvuodet

Tuleva runoilija syntyi Kiovassa vuonna 1877, 16. toukokuuta (28). Hänen isänsä esi-isät olivat Zaporozhye -kosaksoja. Äitinsä puolella oli saksalaisia, jotka venäläistettiin 1700-luvulla. Maximilian jätettiin ilman isää kolmessa vuodessa. Moskovassa tulevan runoilijan lapsuus ja nuoruus ohittivat. Vuonna 1893 hänen äitinsä osti maa-alueen, joka sijaitsee lähellä Feodosia Koktebelia. Täällä vuonna 1897 Voloshin Maximilian valmistui kuntosalilta. Hän ilmoittautui Moskovan yliopistoon (tiedekunta - oikeudellinen). Maximilian opiskeluvuosinaan oli mukana vallankumouksellisessa toiminnassa. Hän osallistui 1900-luvun kaikkien Venäjän opiskelijoiden iskuun. Tämän seurauksena Voloshin Maximilian keskeytettiin opinnoistaan, samoin kuin hänen levottomuuttaan ja "negatiivisen maailman näkymi".

Matka alkaa

Pahimpien seurausten välttämiseksi hän meni rautateiden rakentamiseen syksyllä 1900. Voloshin myöhemmin kutsui tätä ajanjaksoa "ratkaisevaksi hetkeksi", joka määritteli edelleen hengellistä elämää. Rakentamisessa hän koki antiikin, itäisen, aasialaisen, eurooppalaisen kulttuurin suhteellisuuden.

Kuitenkin Maximilian oli aktiivisesti mukana Länsi-Euroopan henkisen ja taiteellisen kulttuurin saavutuksista ensimmäisistä matkoistaan, joka tuli runoilijan elämäntavoitteeksi. Hän vieraili vuosina 1899-1900 Italiassa, Ranskassa, Kreikassa, Sveitsissä, Saksassa, Itävallassa ja Unkarissa. Erityisesti Maximilian houkutteli Pariisiin. Hänessä hän näki Euroopan keskuksen ja siksi universaalin hengellisen elämän keskuksen. Maximilian Alexandrovich, joka on palannut Aasiasta pelästyneen vainon takia, päättää mennä länteen.

Elämä Pariisissa, matkustaa edelleen, "runoilijan talossa" Koktebelissä

Pariisissa Maximilian Voloshin (kuvassa tässä artikkelissa) vieraili toistuvasti vuosina 1901-1916, hän asui täällä pitkään. Lähellä runoilija kulki "vanhan Välimeren maailman" kautta. Lisäksi hän matkusti molemmissa venäläisissä pääkaupungeissa. Voloshin tuolloin myös asui "runoilijansa" Koktebel, joka muuttui eräänlaiseksi kulttuurikeskus, levähdyspaikka ja suojaa kirjailijoiden "eliitti. G. Shengeli, kääntäjä ja runoilija, kutsui häntä "Cimmerian Ateenaksi". Eri aikoina Andrei Bely, Vyacheslav Bryusov, Alexey Tolstoy, Maxim Gorky, Nikolai Gumilev, Osip Mandelstam, Marina Tsvetayeva, V. Khodasevich ja E. Zamyatin vieraili täällä. Ivanov, K. Chukovsky, M. Bulgakov ja monet muut kirjoittajat, taiteilijat, taiteilijat, tutkijat.

Voloshin on kirjallinen kriitikko

Kirjallisena kriitikko Voloshin Maximilian esitteli vuonna 1899. Lehdessä "Venäjän ajatus" ilmestyi hänen pienet arvostelut ilman allekirjoitusta. Toukokuussa 1900 julkaistiin samassa lehdessä suuri artikkeli otsikolla "Hauptmannin puolustuksella". Se allekirjoitettiin "Max Voloshin". Tämä artikkeli oli yksi Venäjän modernistisen estetiikan ensimmäisistä ilmenemismuodoista. Tämän jälkeen hänen muut artikkelit ilmestyivät. Yhteensä Voloshin kirjoitti 36 niistä venäläisestä kirjallisuudesta, 35 ranskalaisesta ja venäläisestä teatterista, 28 ranskalaisesta kirjallisuudesta ja 49 artikkelia Ranskan kulttuurielämän tapahtumista. Niissä modernismin taiteelliset periaatteet vahvistettiin ja julistettiin. Voloshin esitteli uusia ilmiöitä maamme kirjallisuudessa (ennen kaikkea ns. Nuoren symbolistien työ) nykyaikaisen eurooppalaisen kulttuurin yhteydessä.

Voloshin Maximilian Alexandrovich, jonka elämäkerta kiinnostaa meitä, oli myös Grifin, Scorpionin ja Sabashnikovin veljien kirjallinen agentti, konsultti, yrittäjä, välittäjä ja asiantuntija. Hän kutsui valaistumismatkansa itseään buddhalaisuudeksi, taikuudeksi, katolilaksi, teosofiksi, okkultismiksi, vapaamuurariukseksi. Kaikki tämä Maximilian tunsi työnsä läpi taiteen prisman. Erityisesti hän arvosti "ajattelun patoa" ja "ideoiden runoutta", joten hänen artikkelinsä olivat samanlaiset kuin runous ja runoutta artikkeleihin (tämän todisti I. Ehrenburg, joka on antanut hänelle esseet kirjan " Nykytaiteilijoiden muotokuvia ", julkaistu vuonna 1923 ) .

Ensimmäiset runot

Aluksi runsain runoja ei kirjoittanut runoilija Voloshin Maximilian Alexandrovich. Lähes kaikki heistä sijoitettiin kirjaan, joka ilmestyi vuonna 1910 ("Runot, 1900-1910"). "Jaloni", "todellinen päällikkö" kävi hänen V. Bryusovissa. Voloshin pitää opettajina virtuoosina JM Heredian, Gautierin ja muiden ranskalaisten "Ranskalainen" runoilijoiden muusikoita. Heidän teoksensa olivat tasapainossa Verlainen "musiikillisen" suuntaan. Voloshinin tämän ominaisuuden ominaisuus voi johtua hänen ensimmäisestä kokoelmastaan sekä toisesta, jonka Maximilian laati 1920-luvun alussa eikä sitä julkaistu. Hänet kutsuttiin nimellä "Selva oscura". Se sisälsi runoja, jotka luotiin vuosina 1910-1914. Suurin osa niistä tuli myöhemmin valittuun kirjaan, joka julkaistiin vuonna 1916 ("Iverni").

Suunta Verhaerenille

Voit puhua pitkään tällaisen runoilijan työstä kuin Voloshin Maximilian Alexandrovich. Tässä artikkelissa yhteenveto elämäkerta sisältää vain perustiedot siitä. On huomattava, että runoilijan selvä poliittinen suunta on ensimmäisestä maailmansodasta lähtien. E. Verharn. Bryusovin käännökset vuoden 1907 artikkelissa "Emil Verharn ja Valery Bryusov" altistettiin mullistavalle kritiikille Maximilianille. Voloshin itse käänsi Verharnin "eri näkökulmista" ja "eri aikakausilta". Hän tiivisti hänen asenteensa hänen kirjassaan "Verharn, kohtalo, luovuus, käännös".

Voloshin Maximilian Alexandrovich on venäläinen runoilija, joka sävelsi runoja sodasta. Sisältyvät vuoden 1916 "Anno mundi ardentis" -mallistoon, ne ovat melko sopusoinnussa Verkhanovin runojen kanssa. He käsittelivät runollisen retoriikan kuvia ja tekniikoita, jotka muuttuivat vakaana Maximilianin koko vallankumouksellisen ajan, sisällissodan ja myöhempien vuosien runoihin. Osa tuolloin kirjoitetuista runoista julkaistiin vuonna 1919 "Demons kuuro-mute", toinen osa julkaistiin vuonna 1923 Berliinissä otsikolla "Terrorien runot". Kuitenkin suurin osa näistä teoksista säilyi käsikirjoituksessa.

Virallinen häirintä

Vuonna 1923 valtio vainottiin Voloshinia. Hänen nimensä on unohtunut. Neuvostoliitossa vuosina 1928-1961 lehdessä ei ilmestynyt yhtään tämän runoilin riviä. Kun Ehrenburg kunnioittaen kunnioittaen Voloshinin muistelmissaan vuonna 1961, tämä välittömästi herättänyt A. Dymshitsin nuhtelun, joka huomautti, että Maximilian oli vähäpätöinen ja kielteinen suhtautuminen vallankumoukseen.

Palaa Crimeaan, yrittää murtautua lehdistölle

Keväällä 1917 Voloshin palasi Krimaan. Vuonna 1925 omaelämäkerralla hän kirjoitti, että hän ei enää jättäisi häntä, hän ei muuttanut minnekään eikä voinut pelastaa mistään. Aiemmin hän ilmoitti, ettei hän puhu millään taistelupuolella, mutta hän asuu vain Venäjällä ja siinä; Ja myös kirjoitti, että hänen oli pysyttävä Venäjällä loppuun asti. House Voloshin, joka sijaitsee Koktebelissä, sisällissodan aikana, pysyi vieraanvaraisena. Täällä löydettiin suoja, ja valkoiset upseerit ja punaiset johtajat olivat piilossa vainosta. Maximilian kirjoitti tästä runonsa "Rakkauden talossa" 1926-runussaan. "Punainen johtaja" oli Bela Kun. Kun Wrangel oli voitettu, hän onnistui organisoidun nälän ja kauhujen avulla tukahduttamaan Crimea. Ilmeisesti palkkana Kuhnin säilyttämiselle Neuvostoliiton vallassa, Voloshin säilytti talon ja antoi myös suhteellisen turvallisuuden. Kuitenkaan hänen palvelunsa eivätkä V. Vesaševin, vaikutusvaltainen tuolloin, osittain katuva ja houkutteleva vetoomus L. Kameneville, kaikenvoimainen ideologi (vuonna 1924) eivät auttaneet Maximilianin siirtymistä lehdistölle.

Voloshinin ajatusten kaksi ohjetta

Voloshin kirjoitti, että hänelle jake on edelleen ainoa tapa ilmaista ajatuksia. Ja he ryntäsivät hänet kahteen suuntaan. Ensimmäinen on historiosofinen (Venäjän kohtalo, jonka tuote hänelle usein ehdollinen uskonto). Toinen on antihistorical. Täällä voit huomata syklin "Cainin tavat", joka heijasteli yleismaailmallisen anarkismin ideoita. Runoilija kirjoitti, että näissä teoksissa hän muodostaa lähes kaikki sosiaaliset ideansa, jotka olivat enimmäkseen negatiivisia. On syytä huomata tämän syklin yleinen ironinen sävy.

Tunnustetut ja tuntemattomat teokset

Voloshinin ajatusten epäjohdonmukaisuus johti usein siihen, että hänen luomuksiaan pidettiin toisinaan yleväksi melodeklamaatioksi ("Transubstantiation", "Pyhä Venäjä", "Kitezh", "Times of Angel", "Wild Field"), esteettinen päättely ("Cosmos" "" Leviathan "," Tanob "ja jotkut muut teokset" Cainin poluista "), teeskentelevä tyylitelty (" Dimitrius-keisari "," Protopop Avvakum "," Saint Seraphim "," Monk Epifanan tarina "). Voidaan kuitenkin sanoa, että monet hänen vallankumouksellisesta ajastaan tunnistetuista runoista tunnustettiin suuriksi ja tarkkoiksi runollisiksi todisteiksi (esimerkiksi tyypilliset "Burzhuy", "Speculator", "Krasnogvardeets" jne. Tyypilliset muotokuvat, "alivaltiossa" ja "valmius" ", Retorinen mestariteos" Koillis "ja muut teokset).

Taide- ja maalausartikkelit

Vallankumouksen jälkeen hänen taiteentutkijansa pysähtyi. Maximilian oli kuitenkin voinut julkaista 34 artikkelia Venäjän kuvataidealasta ja 37 artikkelia ranskalaisesta taiteesta. Hänen ensimmäinen monikulttuurinen teos, joka on omistettu Surikoville, säilyy tärkeänä. Kirja Gothic Spirit pysyi keskeneräisenä. Sen yli, Maximilian työskenteli vuosina 1912 ja 1913.

Voloshin aloitti maalauksen tuomalla ammattitaitoisesti kuvataiteeseen. Kuten kävi ilmi, hän oli lahjakas taiteilija. Crimean vesiväri maisemia, tehty runollisia kirjoituksia, tuli hänen suosikki lajityypin. Vuonna 1932 (11. elokuuta) Maximilian Voloshin kuoli Koktebelissa. Lyhyt elämäkerta häntä voidaan täydentää tiedot hänen henkilökohtaisesta elämästä, mielenkiintoisia tosiseikkoja, joista me alla.

Mielenkiintoisia tietoja Voloshinin henkilökohtaisesta elämästä

Voloshinin ja Nikolai Gumilevin kaksintaistelu pidettiin Black Riverilla, aivan Dantesin ampumana Pushkinissä. Se tapahtui 72 vuotta myöhemmin ja myös naisen vuoksi. Kuitenkin kohtalo tallensi sitten kaksi kuuluisinta runoilijaa, kuten Gumilev Nikolai Stepanovich ja Voloshin Maximilian Alexandrovich. Runoilija, jonka kuva on alla, on Nikolai Gumilev.

He ammuttiin Lisa Dmitrievan takia. Hän opiskeli vanhan espanjan ja vanhan Ranskan kirjallisuuden kurssia Sorbonnessa. Ensimmäinen ottaakseen tämän tytön oli Gumilev. Hän toi hänet vierailuun Voloshinissa Koktebelissa. Hän vietteli tyttöä. Nikolai Gumilev lähti, koska hän tunsi tarpeettoman. Kuitenkin tämä tarina jatkoi jonkin aikaa ja johti kaksintaisteluun. Tuomioistuin tuomitsi Gumilyovin pidätyspäivään ja Voloshinin - yhteen päivään.

Maximilian Voloshinin ensimmäinen vaimo on Margarita Sabashnikova. Hän osallistui luennoille Sorbonnessa. Avioliitto kuitenkin hajosi pian - tyttö rakastui Vyacheslav Ivanoviin. Hänen vaimonsa kutsui Sabashnikovaa elämään yhdessä. Kuitenkin "uuden tyyppisen" perhe ei menestynyt. Hänen toinen vaimonsa oli Maria Stepanovan ensihoitaja (kuvassa yllä), joka huolehti Maximilianin vanhimmasta äidistä.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fi.birmiss.com. Theme powered by WordPress.