Teoria oikeudenmukaisuuden ja sosiaalisten oikeuksien

Käsite oikeus on aina ollut hyvin tärkeä rooli tahansa ihmisyhteisön, on yksi eettisiä luokkia. Todellakin, eri yhteiskuntaryhmien tehdä erilaisia maksuja taloudelliseen ja sosiaaliseen elämään yhteiskunnan ja erilainen rooli siinä, mutta tietty vähintään taloudelliset resurssit on taattava kaikille ilman poikkeuksia. Oikeudenmukaisuusteoria pyritään analysoimaan tätä varsin monimutkainen käsite, että toisaalta, vaatimukset suhteellisuusperiaatteen ja toisaalta - tasa-arvoa.

Tämä epäjohdonmukaisuus määritelmän sosiaalisen oikeudenmukaisuuden herättänyt kritiikkiä oikealta-liberaalit ekonomistit ja ideologit. Ne katsoivat sosiaalista ihanteellinen sovellu markkinatalouden periaatteita, ja totesi myös, että hän vastustaa kilpailua ja vapaata. Oikeudenmukaisuusteoria, syntyi 70-luvulla viime vuosisadalla, oli yritys yhdistää ja tasapainottaa nämä näennäisen ristiriitaisia käsitteitä. Se tuli perusta tällaisen ilmiön poliittinen ja sosiaalinen filosofia, koska vasemman liberalismia.

Pääkomponentit ovat oma pääoma rehellisyys, ymmärretään puolueeton ja oikeudenmukainen menettely osoittamalla siihen tarvittavat tavarat perusteella moderni versio vanhan hyvän teoriaa sekä sopimuksen ja ns "tietämättömyyden verhon". Jälkimmäinen termi tarkoittaa, että päättäjille oikeudenmukainen jako, on ensin pyrittävä suojelemaan kaikkein heikoimmassa asemassa olevia ihmisiä, sillä, että ne olisi otettu tilanteeseen, että he eivät tiedä, mitä sosiaalinen asema vie ja mitä hyötyä saavat. Kirjailija tämän käsitteen oli Dzhon Rolz. "Oikeudenmukaisuusteoria" - otsikko yksi merkittävimmistä kirjoista tämän ajattelija. "Pyrkimys tasa-arvo ei ole vain tehokas, se on kaikkein luonnollinen vaisto ja järkevä ihminen, - filosofi - eriarvoisuutta voidaan sallia vain niissä tapauksissa, joissa se helpottaa koettelemukset huono."

Dzhona Rolza kirja herätti keskustelua paitsi tutkijoita, vaan myös uusien teorioiden ihmisoikeuksien alalla. Erityisesti ihmisoikeusaktivistien on kiinnitettävä enemmän huomiota sosiaalisiin oikeuksiin ja niiden turvallisuutta. Oikeudenmukaisuusteoria, sovittaa yhteen Vapauden ja sosiaalisen tasa-arvon, on johtanut selkeämpi määritelmä vapauden sellaisenaan. "Vapaus" tuli ymmärrettävä paitsi vapaus valita hallituksen, uskontoon tai liittyä jotkut joukkueet, mutta myös taloudellisia oikeuksia. Ja käsite "vapaus" ei sisällä ainoastaan komponentteja kuten vapaus orjuudesta ja kidutusta, vaan myös nälkään.

Pääoma teoria on myös hyvin jäykästi herättää kysymyksen, onko yksittäisiä rajoittuu yleistä etua, ja vastaa siihen kielteisesti. Dzhon Rolz uskoo, että henkilö on sanottu jopa Immanuel Kant, ei voi olla keino, mutta vain tarkoitukseen, ja koska hänen oikeuksia ja vapauksia ei voida vähentää vuoksi sosiaalisen hyvinvoinnin ja rauhan. Toisaalta, luettelo yksilön oikeuksien mukaan lukien oikeus riittävään elintasoon, jotka tulee maksaa valtio.

Kun kaikki puutteet ja ehdolliset käsite Harvardin tutkija, hänen tärkein päätelmät tarttunut merkittävimpiä kansainvälisiä juristeja ja ihmisoikeusaktivisteja. Ihmisoikeudet ovat jakamattomia, he väittävät, koska ihmiset elävät pelossa ahdistava, ja ihmiset elävät ilman sosiaaliturvaa, samat joutuvat ihmisoikeusrikkomuksista. Niiden pitkäaikainen kokemus osoittaa, kuinka oikeassa Rawls. Pääoma teoria on suurelta osin vahvistettu käytäntö - ihmisoikeusloukkaukset jatkuvasti tuottaa köyhyyteen, ja köyhyys johtaa toiseen rikkomisesta ja väkivaltaa. Meille jokaiselle ansaitsee samantasoinen mahdollisuuksia ja samaa elämänlaatua.