Sukupuolisuhteita muinaisessa Kiinassa vuotiaana Zhou-dynastian

Tarkkaan patriarkaalinen järjestelmä ja Zhou dynastian myöhemmin muuttanut tilanteen täysin yhteiskunnassa. Erityinen rooli tässä kuuluu kungfutselaisen koulu, joka keskittyy käytännön tarpeisiin perustuva terve perhe. Tällöin mies mainostetut kiistaton johtaja ja perheen pää, ja voimakas virtaus, symboli valon, seisoo reilusti naisen, joka oli heikko ja passiivinen, tumma hahmo. Ja kuitenkin kaikki nämä vuosisatojen herruudesta kungfutselaisen koulu, jotka syntyivät vaikutuksen alaisena mielissä eivät pystyneet poistamaan alitajuntaan Kiinan kuva äiti. Kautta historian kehityksen ajatuksen ja uskonnon Kiinan löytyy voimakasta vastustusta, on jatkuva, ja myöhemmin kaanonisoitiin taolaisuus. Tämä julistaminen negatiivisen yli positiivinen, passiivisuus yliaktiivisuus.

Kuten tulemme näkemään, vuosisatoja Kiinan Zhou ajatellut seksiä perustuu ajatukseen, että nainen - Suuren Äidin. Juuri hän tarjoaa ruokaa paitsi lapsensa, mutta myös kompensoi voimaa hänen kumppaninsa, joka yhdyntää ravitsee ja vahvistaa niiden rajallinen voima sen kustannuksella. Lopulta kuva äiti läpäisee myöhään taolaisuus olipa kyse uskonnosta, valittiin "alussa kaikkien alkuja" ja siitä näkökulmasta aineellisen maailman siinä fysikaalisessa mielessä. Epämääräinen, vaikea ymmärtää vertailun löytyy usein taolaisuus peitossa mysteeri kirjallisuudessa. Esimerkiksi "syvä laakso" ja "salaperäinen portti" in seksologian ja maaginen tekstejä daosiyskih yksinkertaisesti "kuningatar" ja "häpy".

Nämä ehdot näyttävät perustuvan siihen oletukseen, että nainen - kohdussa maan. Kuten tulemme näkemään, ajateltiin, että sumu ja pilvet sisältävät suuremman osuuden elämän ydin kosmoksen. Siksi perinteinen kiinalainen ylösnousemuksen saada ylimääräinen voimankäyttö imeytymistä eteerisiä öljyjä. Kuitenkin se oli sitä mieltä, että maan ja kertyy myös elintärkeä ydin tilaa, ja ihmiset voivat nauttia siitä, jos ne pystyvät tunkeutumaan tarpeeksi syvälle maahan ja pysyä siellä tarpeeksi kauan. M. Granet huomautti merkittävää se, että hallitsijat Zhou yleensä laskeutui maanalaisten tilojen tai luolia, kun he halusivat merkitä tärkeitä tapahtumia tai tehdä suunnitelmia, joiden avulla he voivat vaikuttaa ajoasennon, - eivät sulje pois myös poliittinen murha - oli menossa ja heidän seuraajansa humalajuominen ja orgioita pidettiin säilyttääkseen sen arvovaltaa.

Lisäksi ei vain ihmisiä, vaan eläimiä, jotka elävät maan koloissa tai luoliin myönnettiin näissä olosuhteissa valtava elinvoimaa. Ketut, mäyrät, kilpikonnia, karhuja, ja eläinten lailla johtuvan pitkäikäisyys. Ja se, että ne omistetun yliluonnollista voimaa, voi ainakin osittain selittää, että hänen elinympäristön jonka vuoksi ne joutuvat tiiviissä yhteydessä voimia kosmoksen, varastoida maassa. Myöhemmin Taolainen lähteistä löytyy maininta siitä, että kilpikonna sen pitkän elämän velkaa "alkion hengitys", ja maan alla hengitys on sama kuin hengitys kohdussa. Nämä uskomukset ei ole mitään syytä kuitenkin selittää tähän johtopäätökseen: jono "nainen - kohdun - maa - luomisen kyvyn" tuli ennen "man - fallos - taivas - luomisen kyvyn." On mahdollista, että aikaisemman ilmoituksen tarkoitetaan aikaa, jolloin ihmiset eivät tienneet, että yhdyntää on ainoa mahdollisuus käsitys.

Perustuu edellä voidaan todeta, että muinaisessa Kiinassa aikakaudella Zhou-dynastian yhteiskunta järjestettiin pohjalta matriarkaattikaan.

Tiedot on laadittu tuella www.4-4.su portaali. Hänen kirjasto, voit löytää paljon hyödyllistä tietoa muinaisen tietoa ihmisen itsensä kehittämisen kautta hiljaista musiikkia ja verkkokaupasta voi ostaa djembe, trumps ja muita aitoja soittimia.