Laki yhtenäisyyden ja taistelu vastakohtia - ydin tahansa dialektisesta prosessin

Herakleitos sanoi, että kaikki, mikä maailmassa määrää laki taistelu vastakohtia. Joka tapauksessa tai prosessi todistaa tämän. Samaan aikaan, vastakohtia luoda tietty jännitystilassa. Se määrittää, mitä kutsutaan sisäinen harmonia asioita. Kreikkalainen filosofi selittää Työssä esimerkki sipuli. Bowstring vetää varsien, ei salli niitä hajottamaan. Siten, keskinäinen jännitys on paras mahdollinen eheys. Joten lakia toteutetaan ja yhtenäisyyttä vastakohtia. Hän mukaan Herakleitos, se on universaali, on ydin tosi oikeudenmukaisuuden ja on edellytys olemassaolon tilattu kosmoksen.

Dialektiikka filosofia uskoo, että laki yhtenäisyyden ja taistelu vastakohtia on keskeinen perusta todellisuuden. Eli kaikki esineet, asiat ja ilmiöt ovat itsessään joitakin ristiriitaisuuksia. Tämä suuntaus voi olla mikä tahansa voimat, jotka taistelevat keskenään ja vuorovaikutuksessa samanaikaisesti. Dialektinen filosofia tarjoamalla selityksiä tämän periaatteen harkita luokkiin, jotka konkretisoivat sitä. Ensinnäkin se on identiteetti eli tasa asioita tai ilmiöitä itse. kaksi lajikkeiden tähän luokkaan voidaan tunnistaa. Ensimmäinen - tämä on identiteetti objektin, ja toinen - koko joukko niitä. Laki yhtenäisyyden ja taistelu vastakohtia Tässä näkyy, että kohde on symbioosi samanarvoisuuden ja erilaisuuden. Ne ovat vuorovaikutuksessa, synnyttää liikettä. Jonkin ilmiön identiteetti ja kontrasti ovat toistensa vastakohtia toisiinsa syy. Hegel määritellyt sen filosofisesti kutsuen niiden vuorovaikutusta ristiriita.

Teemme ajatuksia lähde kehitys perustuu havaintoon, että kaikki ei ole koskemattomuutta. Se on itsestään ristiriita. Laki yhtenäisyyden ja taistelu vastakohtia ilmenee, tällaisena vuorovaikutusta. Siten dialektisen filosofian Hegelin näkee lähteen liikkeen ja kehityksen ajattelua ja materialistinen seuraajia Saksan teoreetikko ja todennut sen jopa luonnossa, ja tietysti yhteiskunnassa. Varsin usein kirjallisuudessa aiheesta löytyy kahden määritelmän. Tämä on "voima" ja "lähde kehitystä." Ne ovat yleensä erottaa toisistaan. Jos puhumme välitöntä, sisäisiä ristiriitoja, niitä kutsutaan lähdekoodin kehitystä. Jos puhumme ulkoisessa toissijaisia syitä, niin meillä on mielessä johtavista voimista.

Laki yhtenäisyyden ja taistelu vastakohtia myös heijastaa epävakaus nykyistä tasapainoa. Kaiken olemassaolevan muutokset ja meneillään erilaisia prosesseja. Aikana tämän kehityksen kannalta on erityisen spesifisyyden. Siksi ristiriitoja liian epävakaa. Filosofisessa kirjallisuudessa erottaa neljä perustyyppiä. Toisin identiteetti-eräänlaisena alkion muodossa kaikkien ristiriitoja. Sitten on aika vaihtaa. Sitten kontrasti alkaa muodostua jotakin enemmän ilmeikäs. Edelleen, se muuttuu huomattava muutos. Ja lopuksi, se on päinvastainen, mistä aloittaa prosessin - ei-identtiset. Näkökulmasta Dialektinen filosofian, muodot ristiriitoja ominaisuus tahansa kehitysprosessia.