Ikoni "Jumala, Kaikkivaltias": tyyppi symboliikkaa ja teologinen sisältö kuvan

Kaksituhatta vuotta hahmo köyhien palestiinalaisten saarnaaja Jeesus Nasaretilainen syntyi hallitsee koko Euroopan (eikä vain) kulttuuria. Nykyään hänen seuraajansa on yhteensä yli kaksi miljardia ihmistä, eli yli kolmekymmentä prosenttia maailman väestöstä. Eikä ole maa, jossa ei ole vähintään pieni joukko uskollisia kristittyjä. On luonnollista, että Kristuksen kuvan painettu maailman taideperintöä erityisesti uskonnollista taidetta ja iconography. Striking ilme Jeesus veneration esimerkki on kuvake ortodoksinen vastaanottaja. Eli se seisoo läheinen suhde ortodoksisen teologian. Siksi sinun täytyy ymmärtää hieman rooli Kristuksen teologiassa.

Jeesus ortodoksinen teologia

Kuten kaikissa kristillisten kirkkojen Kristus ortodoksisessa oppi on keskeinen. Aina ei ole mahdollista kokea käytännössä kirkon tänään, usein osoittaa konservatiivisuus ja taikauskon keskittyi kultti pyhien ja pyhäkköjä. Mutta hänen teorian dogmaattinen ja opillisen puhdasoppisuuden - erittäin Christocentric nimellisarvo. Jeesus, mukaan sen sanoma - on toinen henkilö Pyhän kolminaisuuden - Korkein Jumala, joka on tehnyt koko maailman. Kolme henkilöä yhteen Jumalaan ovat Isä, Poika ja Pyhä Henki, toinen heistä - Son - vaihteessa aikojen laskeutui maahan, ja jonka toiminta Pyhän Hengen syntyi maallisesta nainen, mikä hyväksymisestä ihmisluontoa. Yhden henkilön Kristuksen näin yhdistyvät "ilman sekaannusta, erottamattomat, aina ja erottamattomasti," kahden luonnon - jumalallinen ja inhimillinen. Koska hän - Jumalan, sitä kutsutaan myös Herraa. Yksin jääminen ilman syntiä, Jeesus otti päälleen taakka kaikkien synnit, jotka jakavat Luoja ja luominen, ja tarjosi heille omassa ruumiissaan ristillä. Kuten viattomasti tuomittu ja ristiinnaulittiin Kristus on lunastanut siten niiden veren synneistä miehiä. Kolmantena päivänä hän nousi kuolleista, ja neljäskymmenes ylihuomenna nousi paikkaan kuin taivaan pallo, jossa on istuva Kaikkivaltiaan oikealla kädellä (vertauskuvallisesti, sillä Isä ei ole kehossa) Isältä Jumalalta, jossa sillä näkymättömästi ja hallitsi seurakuntansa ja kaikki luomiseen. Tämä on lyhyt ortodoksinen oppi Jeesuksesta Kristuksesta.

Jeesus ikonografiaa

Kuvake, joka "teologian värejä", pyrkii vastaamaan dogmaattinen ymmärryksen Vapahtajan. On valossa opin tulkittava kanoninen ortodoksisen Kristuksen kuvan. Kuvake näyttää aina ylösnousseen Kristuksen, jonka sisällä loistaa valoa jumalallinen. Vaikka kuva on juoni, jossa teko Vapahtajan kuvattu hänen elinaikanaan, se ei silti näytä maallisen Jeesuksen ja noussut. Siksi kuvake aina metahistorical, se paljastaa hengellinen olemus tapahtuma tai henkilö, ja ei korjaa fyysiseen todellisuuteen. Lopulta kuva - symboli kokonaan. Ja jokainen elementti - se kuvastaa hänen hengellisiä juuria. On kohtuullista sanoa, että Kuvakkeessa ja osoittaa neizobrazimoe näkymätön. Kaikki nämä ominaisuudet on kuvake Herran Kaikkivaltiaan. Sen arvo on Kreikan termi "Pantocrator", joka tarkoittaa "jokainen omistaa, päätöksessään kaikki alaltaan yli kaiken vallan, kaikkivoipa."

Kuvaus "Pantocrator"

Oikeastaan ikoni "Herra Kaikkivaltias" - se ei ole edes kuvake ja kuvake-tyyppinen Kristuksen kuvan. Mukaan kanoninen normeja, pelastaja se esitetään muodossa Regal. Asennon voi siis olla erilainen - se voi seistä tai istua valtaistuimella. Myös suosittu vyöhyke ja oplechnye vaihtoehtoja kuvan. Ikoni "Jumala, Kaikkivaltias" välittömästi tunnisti ja asemaa käsissä Kristuksen. Vasemmassa kädessään hänellä koodi, joka symboloi hänen viestinsä - evankeliumia. Oikeanpuoleinen useammin taitettu ele siunauksen. Yleensä yleisin ja tunnistettavia iconographic tyyppi Vapahtajan. Hänet tunnetaan noin vuodesta neljännellä vuosisadalla. Hyvin vanha ikoni "Herra Kaikkivaltias" tähän mennessä - kuvan Siinain luostarin kuudennella vuosisadalla.

"Pantocrator" Symbolismi

Kuten mikä tahansa iconographic tyyppi, "Pantocrator" on omat merkkejä. Useimmat niistä on kuitenkin seurausta myöhemmin pohdintaa jo tavalla. Niin, että tulkinta yksittäisten osien melko tavanomainen. Kuvake Herra Kaikkivaltias heijastaa teologinen tulkinta luku Kristuksen - tämä on jo mainittu edellä. Jos tämä Jeesus on pukeutunut Imperial vaatteita, niin tämä korostaa sen absoluuttinen valta yli tilaa. Jos piispojen vaatteet, niin Kristus on ylipappi, lunastaja, joka uhrasi itsensä ihmiskunnan synnit. Tässä ominaisuudessa hän tuo taivaan majan ja hänen verensä johtuu tästä pappi - välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä. Mutta useimmat ikoni "Herra Kaikkivaltias" kuvaa Kristuksen kanssa hänen Arkivaatteita - tunika, joka on pitkä paita ja himation - viitta. On tunika kuitenkin kuvataan usein näppäimistö - pystysuora kultainen nauha, joka symboloi aatelisto ja voimaa. Muinaisina aikoina se voisi vain käytettävä aristokraatteja. Tunika itse jonkin aikaa yhdistää kirkon. Perinteiset Halo symboloi hengellisen valon ja rajat kaiverrettu hänen ympyrän - kasteessa uhrauksia.

Arvostettuihin kuvia "Pantocrator"

Lopuksi on syytä muistaa, että kuva - tämä ei ole Kristus, ja että jokin niistä, kuten "Herra Kaikkivaltias" - kuvaketta. 19th century useita vähätellä henkilökohtaista hengellistä kurinalaisuutta ja käytäntö, sillä seurauksella, että kirkkokunnan kärsii edelleen harjoittamisesta ihmeellisen kuvan. Esimerkkinä tällaisesta arvostetun ikoni Vapahtajan, voit tuoda kuvan 14. vuosisadan Elizarovsky tallennettu nyt samassa luostarissa Pihkovan hiippakuntaan.