"Hermes ja pikkulasten Dionysoksen." Myytti ja kuvaus veistos

Hellas - kehto Länsi- ja Itä-Euroopan kulttuurin, tieteen, filosofian, kuvataiteet. Esimerkkinä jälkimmäisen palvelemme patsas "Hermes ja pikkulasten Dionysoksen."

Myytti syntymän Hermes

Zeus oli jumala myrskyinen henkilökohtaisen elämän. Vaimo Hera järjettömän mustasukkainen hänestä. Kun hän sai tietää seuraavan seikkailu rakastava vaimo, päätin kostaa hänen rakastajansa Semele, joka odotti lasta Zeuksen. Hän suostutteli Semele, joten hän pyysi, joten Zeus täytti hänen pyyntönsä, vannoo särkymätön valan, ja ilmestyi hänen kaikessa suuruudesta. Kauhulla, hän myöntyi suosikki. Hänen salama loisto leveälahkeiset ja palatsin ja Semele meni ennenaikaisen synnytyksen. Hera oli vihainen, kun hän tietää, että pyynnöstä Zeus, Hermes ja pikkulasten Dionysos meni Semele sisar, jonka nimi oli Inon, lapsi kasvoi.

Ehkä tällä kertaa myytti kuvattu Kreikan kuvanveistäjä. Seuraavaksi Gera vailla järjen Ino miehensä. Hän päätti tappaa perheensä ja onnistui lopettamaan yksi lapsista. Ino, paeta hullu, ryntäsi toisen pojan merivedessä. Heistä tuli meren jumaluuksia. Tällä välin jälleen tullut pelastaja nuoren jumalan. Hermes vauvan kanssa Dionysos hetkessä kuljetetaan Niseyskuyu laaksoon nymfit. Ehkä tämä episodi myytti veistetty Praxiteles. Dionysos kasvoi ja tuli jumala viiniä, orgioita ja väkivaltainen hallitsija vuohi-jalkainen satyrs ja nymfit. Hänen ominaisuuksiaan tullut seppele muratti ja tangon Tirso.

Praxiteles

Neljännestä vuosisadalla eKr kuvanveistäjä. e. Praxiteles kunnes aikamme on tullut, vähän työtä. Yksi, joka väitetysti syyksi - on "Hermes ja pikkulasten Dionysoksen." Se, että se mallintaa Praxiteles Tiedämme työn kreikkalainen kirjailija Pausanias. Jotkut kriitikot epäillä, että tekijä veistos oli Praxiteles. "Hermes ja Infant Dionysus" tehdään vastaanotto ei ole tyypillinen klassikoita. Kuvanveistäjä elänyt niin kauan sitten, että tarkka elämäkerta uudelleen vaikeaksi. Tiedetään, että hän asui Ateenassa. Hänen isänsä koulutettu kuvanveistäjä Kefisodot. Workshop isä kävi filosofeja, taiteilijoita, runoilijoita.

Praxiteles varttui ilmapiirissä korkean taiteellisen kiistat taidetta. Tiedämme myös, että hän rakasti kaunista Phryne. Nuoruudessaan Praxiteles toistuvasti luo kiehtovan naishahmoja. Parempi, innostunut kuvaus, on Afroditen Cnidus. Kaupungin Knidos virta pyhiinvaeltajien tuli ihailla täydellistä työtä. Kuvan alkuperäinen ei ole säilynyt. On vain muutama kopio, joka voidaan nähdä lempeä, naisellinen ja viehättävä luotiin innoittamana rakastan tätä kuvaa.

Vuosina kypsyyttä, vuonna 334, veistoksellinen työ Praxiteles teloittaa "Hermes ja pikkulasten Dionysoksen." Käytössä se tullaan käsittelemään alla. Hän jätti jälkeensä kuvanveistäjä Masters koulu hänen ihailijoita, jotka valitettavasti kyennyt tällaisia korkeuksia elämisen ja kauniita kuvia.

Saksan arkeologisia kaivauksia

Vuonna 1874 Kreikan hallitus solmi sopimuksen Saksan arkeologinen tutkimus. Vuoden 8. toukokuuta 1887 löytyi veistos, peittää paksu kerros savea. Sitä kutsuttiin "Hermes ja pikkulasten Dionysoksen." Hänet löydettiin temppelin rauniot Hera Olympiassa kaupunki, joka oli aiemmin ollut helppo ratkaisu Peloponnesoksen, jossa syntyi ja kantoi olympialaisiin.

Nakhodka Ernsta Kurtsiya

Kunnia tämä löytö kuuluu E. Curtius. Kun kahden metrin veistos nuori mies seisoi, nojaten puuhun, peitetty viitta, hyvin säilynyt pää, vartalo, jalat ja kädet osittain. Hermes, kuten nyt, ei ollut tarpeeksi oikean kyynärvarren ja vasen käsi. Dionysios ei vasen käsi ja oikea jalka. Kasvot ja vartalo Hermes lakko kiillotus, kun taas takana ovat jälkiä taltta ja raspin, joka osoittaa epätäydellinen työtä. Itse tehty patsaat marmoria Parian paremmin. Se seisoo perusteella harmaan kalkkikiven, ympäröi kaksi marmorilohkareet. Veistos oli tuskin hyvin tunnettu, koska ei ollut yhtään sen kopioita.

"Hermes ja Infant Dionysoksen": kuvaus

Näyttää siltä, että pyöreä koostumus Praxiteles on suunniteltu siten, että tasomainen käsitys. Hän ei odota, että yleisö saa sen. Kuvanveistäjä halusivat näyttää lempeä ja harmoninen suhde. Tämä staattinen kuva on lepotilassa. Voit tehdä tämän käyttämällä tuki, joka lepää Hermes. Sen pehmeä kangas sävyjä paistaa Dionysoksen. Se on kevyt ja tyylikäs. Kaikki viittaa siihen, että käsi Hermes tilalla viinirypäleitä, johon vauva ulottuu. Ne on yhdistetty paitsi fyysistä vaan myös hengellisen siteitä: söpö pelin, kun Hermes pohtii liikkumista lapsen. Jumalan silmissä on täynnä lempeyttä. Hänen kasvonsa on kaunista ja jaloa. Hiukset hattu kiharat, joissa valo on rikki, se jättää avoimeksi täydellinen kasvot. Koko ulkonäkö, laajennettu, täynnä eleganssia. Osat harmonisesti suhde lukuja. Jos ajatellaan koko koostumuksesta, 1/3 (A) - on yläosassa, jossa Hermes omistaa Dionysoksen, ja alaosa kulkee vyötäröltä lahkeissa (B). Kuvio god voidaan jakaa epätasainen osaan: 1/3 (C) - pää, 2/3 (D) - hänen vartalon vyötärön jolla on vauva. Alaosan kokoonpanon lisäksi täytettävä nämä osuudet: 2/3 (E) peittää vartalon ja lantion, ja viimeinen kolmasosa (F) - se on säären ja jalka. Jakamalla voidaan tasoittaa niin on ylhäältä yleistä koostumus on C + D kuviossa god, B = E + F Ei tietty kuvio on vähän vaikeaa, mutta jos ajattelee sitä, se kertoo aateliston ja harmoniaa mittasuhteet. Koko koostumus "Hermes ja Infant Dionysoksen," antaa maailman jumalallista energiaa ja rakkautta.