Elder Gabriel Urgebadze: profetioita Venäjä

Eri puolilta maailmaa tulevat pyhiinvaeltajia muinainen pääkaupunki Georgiassa, Mtskheta, missä luostari Samtavro pyhäinjäännöksiä elder Gabriel Urgebadze - suurin henkisen etsijän XX vuosisadan. Elinaikana viranomaisen vanhimmat oli niin suuri, että sen jälkeen kun siunattu kuoleman, jonka jälkeen marraskuussa 1995, se kesti vain 17 vuotta (erittäin lyhyessä ajassa) kirkastamaan hänelle pyhien keskuudessa Georgian ortodoksisen kirkon.

Lapsuus ja nuoruus tulevaisuuden pyhän askeettinen

Elder Gabriel Urgebadze jonka profetian tänään niin monet ihmiset välittävät, syntyi 26 elokuu 1929 Tbilisissä, ja pyhässä kasteessa sitoutunut kirkossa St. Barbara, nimettiin Goderdzi. Hänen isänsä, Basil Urgebadze, kuten monet ihmiset tuolloin oli vankkumaton kommunisti, mutta elämä hänet vapautettiin lyhyen ja traaginen. Sedva kaksivuotias, kun hänen isänsä kuoli tuntemattoman salamurhaajia.

Hänen leskensä, äiti pikkulapsen Goderdzi Varvara Urgebadze, toisin kuin edesmenneen miehensä, oli nainen on hyvin harras. Tulevaisuudessa toteamme, että Herra lähetti hänet pitkällä ja hurskas elämää. Otettuaan luostarilupaus nimellä Anna viisi vuotta elossa poika, kuoli luostarissa, jossa nyt lepää hänen Pyhäinjäännösten. Goderdzi ei ollut ainoa lapsi perheessä. Sitä paitsi häntä, olimme kasvaa isoveljensä Michael ja sisko Emma. Myöhemmin ne lisätään sisarpuoli Juliette, syntynyt toinen avioliitto äiti.

Nyt syvästi kunnioitettu kotimaassaan ja ulkomailla Georgian elder Gabriel Urgebadze aloitti uskonnollisen polku varhaislapsuudessa. Mukaan muistikuvia, jotka tunsivat hänet nuoruudessaan, lapsena hän oli erottaa pidättyväisyys ja mieltymys yksinäisyyteen. Tavallinen lastenleikkiä ikätovereitaan Goderdzi ensisijainen lukemalla hengellistä kirjoja ja kirkossa.

Ensiaskeleet Kristukselle

Utelias tarina, joka toimi sysäyksen alussa osoitus hänen taipumuksia. Tiedetään tänään muistelmat äitinsä ystävät. Eräänä päivänä poika todisti riidellä kaksi naista, jonka aikana yksi heistä huudahti: "Sait minut ristiinnaulittiin kuin Kristus." Tarkoituksena oli epäselvää lasta, ja aikuisille, joille hän kääntyi selitystä, neuvoi häntä mennä kirkkoon.

Satuin nimittäin ensimmäisen käskyn tulevaisuuteen pyhän Herran vouchsafed ei apotti temppelin, jossa ensimmäistä kertaa elämässään tuli Goderdzi ja lukkari. Hän sanoi käytettävässä muodossa pojan suuresta Kristuksen uhrin ja neuvoi poika lukea evankeliumia. Säästää kouluruokailu, se on tallennettu tarvittava määrä ja osti liikkeen kirkon pyhä kirja, ei ole osa hänen kanssaan varten loppuelämänsä.

Enemmän kouluiässä vanhempi Gabriel Urgebadze tuli tutuksi hänen läheisensä pyhiinvaellusmatkoja luostareita ja Bethany Martkopi ja osittain ilmentymiä hulluutta, tavata hyväksyntää ja myötätuntoa. Silloinkin, heille se on vahvistanut miehen kunnia, jolle Herra paljastaa piilotettuja salaisuuksia, ja sodan aikana, vaikka hyvin nuorena, hänelle hengellistä apua käsiteltiin useita joiden sukulaisia meni eteen.

Usko Jumalaan, rinnastaa vimma

Vuonna 1949, kaksikymmentä Goderdzi kutsuttiin suorittamaan varusmiespalvelusta, mutta sielläkin, ei rikkonut kanssa uskonnon, joka oli hyvin riskialtista vuosina kaikista ateismin. Osana rajan käyttöön Batumin, se on salaisuus viranomaisilta vieraili Pyhän Nikolauksen kirkko on noudattanut kaikkia määrätty asemat ja yritti johtaa hengelliseen keskusteluja työtovereita. Kuitenkin salaisuus, kuten tiedätte, ennemmin tai myöhemmin, on ilmeistä.

Välttää ongelmia ja syytöksiä matalan tason poliittisia henkilöstön komento osa kiiruhti siirtää varaukseen toivottujen sotilaiden yhteydessä havaitut hänen väitetystä mielenterveyden häiriö. Nuorukainen läpäissyt siviiliviranomaisten, joka niinä vuosina tarkasteltiin myös karsaasti uskonnolliset ajattelevia ihmisiä, sekä niiden sotilasosapuolten.

Tämän seurauksena Goderdzi lähetetään psykiatriseen sairaalaan tutkittavaksi, jossa tärkein ja ilmeisesti ainoa oire hulluuden tunnustettu näkemys Jumalanäidin että hän oli vielä lapsi. Kuitenkin se riitti, ja vielä melko nuori mies löydettiin mielisairaat, jolloin työllisyyskysymys tuli ratkaisematon ongelma hänelle.

Alussa jumalanpalvelus

Eläke maksetaan hänelle vammaisuuteen, oli niin pieni, että se ei riitä edes kaikkein vaatimaton elämä, ja vanhempi Gabriel Urgebadze oli hyvin vaikeassa asemassa. Mutta Herra, kuten tiedämme, ei jätä armoilla, jotka uskovat häneen. Hänen uskollinen palvelija, hän lähetti apua edessä Georgian katolikos patriarkka III Melchizedekin, tietää heidän vastoinkäymisiä, ja määräsi ottamaan työpaikan Tbilisin Sioni katedraalista. Siellä kävi ilmi, lopulta keskuudessa hänen ahdasmielisiä ihmisiä, Goderdzi suoritetaan ensimmäinen velvollisuus tähystäjä ja sitten kanttorin.

Hänen kiinnostuksensa hengellistä kirjallisuutta, joka ilmenee jopa lapsuudessa, kantoi hedelmää. Melko perillä teologisia asioita ja väkeviä uskossa, ja tammikuussa 1955 asetettiin diakoniksi, ja kuukautta myöhemmin Kutaisissa luostari Motsameta munkki. Tästä lähtien, nöyrä Jumalan palvelija Goderdzi tunnettiin Gabriel kunniaksi St. Gavriila Afonskogo ihmeellisesti läpi vesi ja antoi purje meren rannalla Iberian ikonin Jumalanäidin.

Helmikuun lopulla 1955 novopostrizhenny munkki Gabrielin aseteta pappeuteen, eli sai pappeuden, joka saa hänet tekemään kuusi seitsemästä asetettu ortodoksisen sakramentit - ehtoollinen, kaste, häät ja niin edelleen ..

Seuraavien viiden vuoden aikana elder Gabriel Urgebadze toimi pappina kuuliaisina Siionin tuomiokirkossa, jossa alettuaan kirkko tähystäjä. Sitten hän vietti kaksi vuotta Bethany luostarin ja sulkemisen jälkeen takaisin Tbilisissä, jossa hän palveli katedraali Pyhän Kolminaisuuden.

Kappeli luvaton rakentaminen

Tämän ajanjakson elämästään liittyy mielenkiintoinen episodi, jonka muistiin on säilynyt tähän päivään. Takaisin fifties, kun hän palasi armeijasta, hän alkoi hänen pihalla jätemateriaalista rakentaa pieni kappeli, jossa paikalliset viranomaiset ovat toistuvasti tuhottu. Välttää vakavia seuraamuksia mielivalta auttoi häntä, kun todistus mielisairas.

Lopulta se antoi periksi, ja isä Gabriel onnistui viimeistelyssä työtä. Hän teki kaiken kätensä, ja jopa kuvakkeet otti paikallisen kaatopaikoille, ja sitten kunnostettu, laitetaan kotitekoinen palkkoja. Puolivälissä sixties, hänen työnsä oli valmis, ja siitä lähtien hän on rakentanut kappeli seisoo pihalla talon №11 Tetritsqaro ulkopuolella kotimaassaan Tbilisi.

Haaste Imperial ideologia

Kuitenkin niinä vuosina, ei kaukana kaikki meni hyvin elämässä isä Gabriel. Elävä esimerkki on tapaus, joka tapahtui vapun mielenosoituksen vuonna 1965, jolloin kaikkien edessä, hän sytyttivät kahdentoista muotokuvan Lenin, mikä ilmaisivat protestina palvonnan kukaan muu kuin Jumala.

Vihainen väkijoukko hyökkäsi häntä, aiheuttaen elder Gabriel Urgebadze hakattiin ja sitten vietiin kaupungin haara KGB. Tuona päivänä hänen ruumiinsa, lääkärit laskettiin kahdeksantoista murtumia.

Vältä vankila auttoi kaikki samat lääkärintodistus mielisairas. Hän oli rooli ja laajaa kansainvälistä resonanssi, mikä ansiosta ryhmä toisinajattelijoiden otti asian. Sen jälkeen, kun kapinalliset pappeuden kolme kuukautta psykiatrisessa sairaalassa, viranomaiset joutuivat kirjoittamaan sen kanssa vahvistetaan edellisen diagnoosin.

pettämistä uhrin

Tapaus oli seurauksia kaikille jäljellä tahra omaatuntoa useiden Georgian kirkon hierarkit. Vuoksi valtaa, ne kiellettiin rehtorit antaa hänen isänsä Gabriel omissa kirkoissa, ja jos tottelemattomuuden määrätty karkottaa väkisin tai turvautua apua poliisille.

Se oli kauhea ja halveksittava puhaltaa aiheutettu lisäksi hänen veljensä uskonveli, joka tiesi, että pyhä mies Gabriel Urgebadze pystyvät useita päiviä ilman ruokaa tai nukkua, ei voinut elää ilman jumalanpalveluksia, ja etenkin ilman osallisuus Sakramentissa. Silminnäkijät sanoivat, että näin alhainen petos heitti sen hämmennystä, ja hän huusi turhautuneena luottavainen surusta vain läheisten ihmisten.

Typerys luostari Samtavro

Varhaisessa kahdeksankymmentäluvulla vetämänä virallisen kirkon ja maallisten viranomaisten Isä Gabriel on löytänyt turvapaikan naisten Samtavro luostari. Extreme asceticism jossa otti elämänsä, teki vaikutuksen jopa maustetaan nunnia.

Heidän muistelmissaan, vanhempi arkkimandriitta Gabriel Urgebadze asettui entisessä Kanala draughty talven tuulet, ja ehdottomasti kieltäytyi hyväksymästä niistä mitään lämpimiä vaatteita. Usein voidaan nähdä seisoo avojaloin jäisillä ja lumisilla luostarin piha.

Aluksi tämä käytös kummastuttaa sisaret, mutta pian he näkivät, että taidonnäyte nöyryyden taustalla ulkoisen hullutus. Mutta mikä tärkeintä, mistä on osoituksena nunnien luostari, on ehtymätön rakkaus, joka kirjaimellisesti hehkui elder Gabriel Urgebadze.

Kirjassa "Diadem vanha mies," kirjoitettu muutaman vuotta hänen kuolemansa jälkeen, ja siihen sisältyy monenlaisia muistoja ihmisiä, jotka tiesivät pyhän askeettinen, täynnä tunnustus heidän sanansa. Hän halusi mitään itselleen ja kaikki antoivat auliisti muille.

Kuoleman hänen isänsä Gabriel ja myöhemmin pyhimykseksi

Viimeisen elinvuotensa Monk kärsi vesipöhö, josta tuli syy kuolemaansa 2. marraskuuta 1995 alkaen. Täyttävät viimeinen tahto kuolleen, kehon sitoutunut maa ei ole haudattu, vain käärimällä yksinkertainen matto. Myös paikka hänen hautaaminen vanhempi itse korosti, valitsemalla luostari, jossa hän oli kerran työtä tehnyt kouluttaja Georgia Holy apostoleinvertaisten Nina.

On turvallista sanoa, että kahdeksankymmentäluvulla ja alkupuoliskolla luvun yksi arvostettuihin uskonnollisten johtajien maassa oli vain vanha mies, Gabriel Urgebadze. Kirja, joka mainittiin edellä, sisältää paljon kiistaton todiste. Kirja sisältää alkuperäisen todistuksen ihmeiden kautta hänen rukouksiinsa.

Mutta vielä enemmän he alkoivat esiintyä haudassa, johon hautajaisten jälkeen ei ole kuivuneet virtausta pyhiinvaeltajia. Kävi ilmi, että vielä tämän kuoleman jälkeen ei ole jättänyt fanejaan elder Gabriel Urgebadze. Rukous lausuttu uskossa ja toivossa (kuten hän oli opettanut elinaikanaan), kuljettaa ihmisiä nopeasti ja konkreettinen paranemista.

Kaikki tämä oli syynä siihen, että joulukuussa 2012 päätöksen Pyhän synodin Georgian ortodoksisen kirkon eilen maanpaossa kaanonisoitiin edessä pyhimys. Samalla se oli kirjoittanut tunnettu ikoni vanhemman Gabriel Urgebadze tänään ja teki sopiva hetki akatistos. On huomattava, että tämä tapaus on ainutlaatuinen, kun aika kuluu kuoleman ihannointi ja oli vain seitsemäntoista ikäinen, se edellyttää yleensä muutaman vuosikymmenen, ja joskus vuosisatoja.

Opetus elder Gabriel Urgebadze

Tiedetään, että niin kauan kuin hän maallisen elämän Monk ei tehnyt kirjaa, mutta anteliaasti jakoi ajatuksiaan kaikki luokseen. Monet niistä, jotka ovat kuulleet hänen sanansa, pelastaa heidän päiväkirjoja, ja näin tuli omaisuutta miljoonien ihmisten mitä he halusivat sanoa Gabriel Urgebadze. "Diadem vanha mies" - ei vain kokoelma muistoja, on monella tapaa oppikirjan todella kristityn elämää.

On syytä palauttaa mieliin vain joitakin hänen opetuksiaan. Esimerkiksi isä Gabriel opetti olemaan pelkäämättä kuolemaa, joka hänen mukaansa on vain muutos ihmisen asettaa jalka toisessa maailmassa, ja Jumalan tuomio, odottaa jokainen meistä on kuin ikuisuus. Korostamaan, hän turvautuu vertailun, mainitsi esimerkkinä jännitystä tuntuvat edessä perinteisen instituutin tutkijan, ja tarjoutuu esittämään tunteita, jotka pestä meitä kasvojen edessä Ikuisen tuomari.

Kuten jo mainittiin, kaikki ne, jotka tunsivat vanhin osoitti rajatonta rakkautta ihmisille riippumatta heidän henkilökohtaisten ominaisuuksiensa tai yhteiskunnallisen kuulumisesta. Että tämä on niin harvinaista näinä päivinä omistettu laatua yksi hänen kuuluisimmista opetuksia. Isä Gabriel opetti, että rakkaus - se ei ole luonnollinen lahjakkuus, ja taidetta, jonka pitäisi olla vaikea oppia, mutta joka pystyy tarttua siihen, saavat suurimman onnen.

Annamme vain toinen hänen lausuntoja, tällä kertaa viittaa niihin, jotka luopumalla turhaan maailmaa, asettaa jalka tiellä luostarielämää. Vanhin vääräksi vakiintunutta mielestä portin luostarin munkki kaikki hänen ajatuksensa pitäisi kääntyä Jumalan vain, välittämättä mitä ympärillä tapahtuu. Se kirjaimellisesti sanoo, että ei ole mitään apua munkki, joka ei kärsi vaivoista sielun sen ihmisiä. Toisin sanoen, Jumala hoitaja on pysyttävä patriootti ja kansalaisena.

Elder Gabriel Urgebadze, profetioita lähipäivinä

Mutta ei yksin opetuksia tukema oman tosielämän esimerkiksi muistaa maan kansalaisille heidän maineikkaiden maanmiehensä. Niistä henkistä perintöä, joka on jättänyt jälkeensä vanhempi Gabriel Urgebadze profetioita Venäjän ja Georgian on aivan erityinen paikka, ja nyt enemmän kuin koskaan, tullut kohde kaikkien huomion.

Se, jossa hän ennusti tulevaa molempien tasavaltojen, käy ilmi hänen omin sanoin. Hän sanoi, että ne ovat molemmat risti jonka hän hyväksyy vapaaehtoisen ristiinnaulitsemista. Kuitenkin olla ehdottoman tarkkoja, on syytä huomata, että se oli sanonut: "Georgia ja puolet Venäjän ...", mutta että hän ilmeisesti halusi korostaa, että ennusteet ovat vielä kotimaahansa.

Georgia vanhempi Gabriel Urgebadze profetiassaan vertasi monin tavoin, että jopa kaksi tuhatta vuotta sitten, sanoi sivuja Apocalypse Saint Ioann Bogoslov. Koska Herran apostoli, hän ennusti tulevan antikristuksen voimien maailmassa, vaan paljon intiimimpi ehdoin kuin saattaa vaikuttaa pinnallinen tarkkailija.

Viitaten sekä hänen aikalaistensa ja tuleville sukupolville, vanha mies ei yrittävät ratkaista heissä toivottomuuden tunne, kuten rajaton usko kaikkivaltius Jumalan ja lopullinen voitto voimat valon ja hyvyyden, mutta hän yritti opettaa ja suojella heitä vakavia virheitä.

Erityisesti hän varoitti, että tulee aika, jolloin palvelijat Antikristus alkaa saarnata seurakunnissa evankelisen totuuden, tietoisesti vääristää heidät virheellinen tulkinta, ja yrittää korvata todellisen uskon sen samankaltaisuudesta. Elder Gabriel Urgebadze kutsutaan jokaisen, ennen avaa kuulo kenenkään saarnaamiseensa hyvin varma, onko asiat pastori sanoi, että korkea, hän sanoo.

Tämä tuo meidät takaisin pastori evankelinen linjat, jossa samanlainen ajatus ääninäyttelijänä suussa Jeesuksen Kristuksen. Myöhempinä aikoina samalla varoitti monet venäläiset pyhimyksiä, mutta vanhempi Gabriel Urgebadze profetioita Venäjän ja Georgian tuoma täysin odottamaton ennusteen, jossa ilmeisesti laittaa allegorinen merkitys.

Hän sanoi, että tulee aika, jolloin ihmiset haluavat paeta paholaisen verkon (ja heillä oli tasan 666) odottaa pelastusta kosmoksen, joka mukaan niiden laskelmien pitäisi tuoda joitakin ulkomaalainen olentoja. Mutta tällaiset odotukset ovat turhia, koska nämä ulkomaalaiset, mukaan vanhempi palvelijoita itse on vihollinen ihmiskunnan.

Tuskin on välttämätöntä ymmärtää tätä profetiaa kirjaimellisessa mielessä - Monk Gabriel oli kaukana tieteiskirjasta. Ilmeisesti hänen sanojensa ratkaisu olisi etsittävä eräissä allegoreissa. Ei ole poissuljettua, että tällä tavalla hän yritti varoittaa toiveita ulkopuolisesta avusta Venäjän kehityksessä. Jopa Herra ei pelasta meitä työstä, vaan rukouksen kautta lähettää tarvittavan voiman ja älykkyyden toteuttaa ne. Paholaisella päinvastoin yrittää estää henkilö hyödylliseltä teokselta, lähettää hänelle uskomattomia toiveita ja unelmia. Vanhan miehen mukaan Venäjä odottaa Jumalan totuuden valoa, mutta tie siihen on mahdotonta ilman luotettavuutta Kristukseen.

Georgian kohtalostaan vanhin sanoi, että hän nousisi, kuten Lazarus, mutta ei ennen kuin kruunattu kuningas nousee hänen päähänsä. Jätä tämä profetian tulkinta nykyisille georgialaisille poliitikoille.

Vanhuus on kirkon henkinen tuki

Nykyään kun yhä useammat ihmiset kääntyvät seurakuntaan ja etsivät sitä hengelliseltä tuoltoltaan, pyhien isien, jotka ovat saaneet Jumalan armon, ilmaisevat erityistä kiireellisyyttä. Heidän viisautensa on se leipä, joka, kun joku maistuu, henkilö, jolla on takanaan rikas kokemus kristillisestä elämästä, ja eilisen nuoruus saa voimansa. Vanhimmat Gabriel Urgebadze, Serafim Vyritsky, Ambrose Optina ja monet heidän edeltäjänsä ovat perusta, jolle Kristuksen kirkon rakentaminen on kiistämätöntä.