Buddhalaisuus aloittelijoille. Mitä sinun tarvitsee tietää uudeksi käytännössä?

Lopussa XX ja alussa XXI vuosisatojen. Itäiset uskonnot alkoivat aktiivista laajentamista länteen. Tällaisia uskontoja buddhalaisuus ja hindulaisuus, ovat niihin ylimääräisen, uskomaton menestys. Että on monia syitä - nabivshaya-vanhaa kulttuuria kulutuksen käyttöön lähes ideologiana demokraattisten viranomaisten haitta ja yksipuolisuutta omia uskonnollisia perinteitä, himo eksoottinen, ja tietenkin halu ymmärtää tuntemus idässä, joka on legendaarinen. Tämän artikkelin tarkoituksena on selventää vain yksi osa kaikista tässä yhteydessä - perusteet uskonnollisia käytäntöjä buddhalainen muuntaa.

Tietoja buddhalaisen polun

Buddhalaisuus yhdistää monenlaisia itsenäistä koulua ja perinteitä. Mutta niillä kaikilla on yksi yhteinen perusta - kuin kolme perustavaa uskonnollisia arvoja kaikkien buddhalaisten tunnustavat Buddha, Dharma (eli Buddhan opetuksiin) ja Sangha (buddhalainen hengellinen yhteisö). Tämä niin sanottu kolmen rauhoitusalueita. Merkityksessä buddhalainen käytäntö - saavuttamista valaistumisen toteutumista buddhaluontonsa ihmisellä. On valossa tämän tavoitteen, ja hänen suorittaa kaikki rituaalit, lausua mantroja, meditaatioharjoitus ja niin edelleen. Kuitenkin buddhalaisuus on monet kasvot, ja sen eri nimityksiä usein eroavat suuresti toisistaan. Siten sellaisten alkuperäiseen käytäntöön siitä, mitä vaaditaan, että Japanin zen taitavia, hyvin kaukana ehdotetusta seuraaja Tiibetin gelugpa. Me keskitytään pääasiassa perinteisiin tiibetinbuddhalaisuuden, koska ne ovat yleisimmin edustettuna ja jaettu maamme perinteisiä kolmen alueille.

Itsensä hyväksyminen buddhalaisuus

Tämä aihe on tarpeen koskettaa, koska monet ihmiset, luettuaan buddhalainen kirjallisuus, yhtäkkiä päättää tulla buddhalainen, ja heti alkaa harjoitella tiettyjä rituaaleja tai meditaatiota. Kuitenkin kaikki niin yksinkertaista. Uskoa totuuden buddhalaisia opetuksia henkilö, tietenkin, se voi ja sen omistaa. Mutta tässä on pitänyt itseään täysi buddhalainen, joka on jäsen Sangha, yksinkertainen ratkaisu ei riitä. Päästäkseen hengellisen yhteisö, sen on hyväksyttävä niin kutsutut kolme jalokiviä. Muuten sitä kutsutaan turvapaikan valat. Juuri hän saapuu henkilö buddhalaisuudessa. Aloittelijoille, on tärkeää, että ensimmäistä kertaa tämä lupaus on hyväksynyt yhden valtuutetun palvelijoita Lamas. Tämä edellyttää henkilökohtaista tapaaminen lama ja lupauksen seremonia turvapaikan. useimmat käytännöt on merkityksetön ilman omistautumista tähän siirtoon suojapaikkaan.

selkeä näkemys

Tärkein buddhalainen käytännössä on pyrittävä kehittämään taito näkökenttä. Jälkimmäinen tarkoittaa, että yksi on täysin ja kokonaan jäädä "tässä ja nyt", vapauttaa mielesi kohdistus aika-avaruuden suhteita. Mieli ei pitäisi antaa jossakin toisessa ajassa tai miettiä muissa paikoissa. Sen tulisi heijastaa nykyisiä todellisuutta - aika ja paikka, jossa henkilö on tällä hetkellä. Kun tätä taitoa on kehitetty, muuttuvat käsitys, siitä tulee puhdas. Se on ensimmäinen askel paljastumiseen buddhaluonto. Tila "tässä ja nyt" - on meditaatio, sen sisäinen sisältöä. Niinpä buddhalainen, mitä he voivat tehdä - teen juominen, puhdistuksen tai ruoanvalmistukseen, pitäisi pyrkiä olemaan meditaatiossa kehittämällä tunnetta "tässä ja nyt".

Koti meditaatio ja virheet

Tiibetiläisbuddhistien, paljon erilaisia meditaatio tekniikoita, ja jotkut niistä ovat erittäin vaikeaa ja jopa vaarallista, mutta koska ne ovat läpäisseet salassa. Mutta käytäntö buddhalaisuuden aloittelijoille ovat yleensä turvallisia ja tehdä virheen niistä on lähes mahdotonta, jos ei lähestyä, he sanovat, "luova", joka on muuttumassa käytäntö tuoda uusia elementtejä ja poistaa vanhoja. Lisäksi buddhalaisuudessa oletetaan, että muuntaa harjoitella ohjauksessa ja siunauksella hänen mentori, joka opetti hänelle kolmen suojelualueita (eli ottaa syliin buddhalaisuus ja buddhalainen erityisesti koulu), sekä käytännön opetusta. Itsenäisesti hyväksymme buddhalaisuuden ilman seremonia on oikeastaan mahdotonta.

Kodin alttarille

Mitä järjestely kodin pyhäkössä, on sanottava, että tämä pidetään erittäin hyödyllisenä. Kuitenkin samaan aikaan, se ei ole välttämätöntä. Käyttötarkoituksen mukaan alttarille toimii painopiste, joka on keskittyä ihmisten ja järjestää hänen elintilaa jotta hän muisti, että hänen tärkein tavoite - valaistumisen. Siksi alttari kohteita on kannustettava vakiokäytäntö. Siksi, jos se on tehty päätös perustaa pyhäkkö, ei ole tarpeen kääntyä näyttely omistettu buddhalaista taidetta. Yleensä tarpeeksi saamaan Buddha, kuvaa hänen guru ja muutaman erityisen tärkeää veistoksia ja kuvakkeet. Mutta se on parempi olla menemättä yli viiden. Lisäksi alttarilla tehty pitämään puhtaus symbolien kehon, puheen ja mielen. Tämä tarkoittaa sitä, että sen lisäksi, kuvakkeita tai patsaat Buddha alttarilla, on toivottavaa saada otteita buddhalaisia kirjoituksia (vaihtoehtona - "Heart Sutra" tai Lamrim) sekä ns stupa - symboli Buddhan puhtautta mielen.

päivitys vannoo

Polun tiibetinbuddhalaisuuden, henkilö kiinni Mahayanan, joka vakuuttaa hänen seuraajansa paitsi käytännön henkilökohtaisen vapautumisen ja valaistumisen, mutta myös ns polku Bodhisattva. Jälkimmäistä kutsutaan valaistunut ihmisiä, jotka kuitenkin antavat lupauksen, että ne menevät nirvanaan vasta, kun kaikki muut olennot vapautetaan. Ja uskonnollisen käytäntö ei keskity pelkästään itseään, vaan hyödyttää kaikkia tuntevia olentoja. Aloittaa käytännössä buddhalainen muuntaa Mahayanassa perinne tuo bodhisattvalupausta. Mutta erilaisin epäoikeudenmukainen toimet rikkovat niitä. Siksi lupauksen bodhisattvan on säännöllisesti päivitettävä. Kuitenkin buddhalaisuus aloittelijoille on erittäin monimutkainen, ja sen vaatimukset ovat juuttuneet. Esimerkiksi munkit vannoo, joka koostuu useita satoja selkeät säännöt. Mutta maallikoita tuottavampi on erilainen lähestymistapa.

Käytännössä buddhalaisuus aloittelijoille parasta olla yhteydessä joukon käskyjä, ja yhteydessä oikean motivaatiota. Tämä tarkoittaa sitä, että elämässäni ja buddhalainen olisi pyrittävä mahdollisimman suuren hyödyn tuomiseen eniten olentoja. Tässä valossa rikkoo lupauksen tulee mitään toimia, sana tai ajatus, jota käytetään vahingoittaa ketään. Se on myös vastoin lupaus tulee pohtimaan syrjäytymistä ketään (eläin, vihollinen, tai yksinkertaisesti epämiellyttävä ihminen, ja niin edelleen. D.) myötätunnosta. Kun vala on rikki, se on otettava uudelleen. Kuitenkin tämä lupaus päivitetään säännöllisesti. Esimerkiksi, käytännössä uupumus, joka sisältää buddhalaisuus. Aloittelijoille, se voi olla ainakin yksi keula tai 3, 7, 21, 108. Muuten, joissakin kouluissa täydellinen käytännössä sisältää 108000 prostraatiot.

alustava käytäntö

Alustava käytäntöjä buddhalaisuus kutsutaan ngöndro. Kaikissa neljässä kouluissa tiibetinbuddhalaisuuden ovat suunnilleen sama. Ne koostuvat neljästä osasta (vaikka on olemassa erilaisia luokitus). Niihin kuuluvat 100000 prostraatiot turvautumista, nachitka 100000 kertaa sadan tavun mantra Vajrasattva, 100000 Mandala tarjontaa ja toistojen 100000 Jooga guru. Tämä menettely on periaatteessa voi muuttaa, mutta se on parempi seurata tätä järjestelmää. Lisäksi on syytä lisätä, että tämä käytäntö voidaan toteuttaa, ja ne, jotka eivät saaneet lähetyksen turvapaikan valat, joka ei ole muodollisesti buddhalainen. Kuitenkin mukaan buddhalaisia opettajia, hyötyvät ngöndro tässä tapauksessa on paljon vähemmän.

Buddhalaisuus aloittelijoille - kirjat

Lopuksi, puhutaanpa miten lukea niille, jotka tekevät ensimmäinen askel suuntaan buddhalaisuuden. Aloittaa mainita kirjan kuin "buddhalaisuus aloittelijoille". Geshe Jampa Thinley - sen tekijän, tohtori Gelug buddhalaisen filosofian, on hyvin arvostettu, kunnioitettu opettaja Dharma IVY. Hänen kirjansa on omistettu tärkeimpiä taustalla asioita, jotka täytyy ymmärtää aloittelijoille saada oikea käsitys valitulla tiellä. Tässä työssä kuvataan historian esiintyminen opetuksen, sen pääpiirteet selitetään, sekä annetaan joukko käytännön ohjeita päivittäiseen harjoitteluun.

Seuraavana työ - kirjan, jolla on sama nimi kuin edellinen - "buddhalaisuus aloittelijoille". Thubten Chodron, kirjoitti sen - se on buddhalainen nunna Amerikasta, joka vuosien ajan opiskeluun käytetty buddhalaisen polun Nepalissa ja Intiassa johdolla Dalai Laman ja muiden johtavien opettajien. Nykyään länsimaissa, se on yksi arvostetuimmista asiantuntijoita alallaan. Kirja Thubten Chodron "buddhalaisuus aloittelijoille" muodossa kysymyksiä ja vastauksia tarjoaa vastauksia suosituin kysymyksiä ydin opetuksia, sen soveltaminen eri aloilla ihmisen toiminnan ja itse asiassa päivittäin uskonnon harjoittamisen. Toisin sanoen, eräänlainen katekismuksen Tiibetin buddhalaisuuden.

muut kirjat

Näiden kaksi kirjaa, kysymykseen "mistä aloittaa opiskelun buddhalaisuutta?" Voimme suositella sellaisia töitä "The buddhalainen käytäntö. Elämäntavan, täynnä merkitystä, "Dalai Lama XIV ja" 8 avaaminen kömmähdyksiä "jo mainittu Geshe Thinley.