"Amen": sanan merkitys, käsitteen merkitys

Ortodoksisessa kirkossa on tavallista palvella kirkkosalaalaista kieltä, joka on Venäjän kaltainen vasta huolellisen tutkimuksen jälkeen. Saman kielen ääni, jossa he palvelevat temppelissä, on hyvin erilainen kuin venäläisen korvan tavanomainen.

Itse asiassa ero ei ole niin paljon. Riittää vain muutaman sanan kääntäminen, ja palvonta tulee paljon selvemmäksi. Esimerkiksi sana "amen", jonka merkitys ei ole selvä, käännös muinaisesta kreikasta tarkoittaa "todella". Tämä sana päättyy monissa rukouksissa ja lauluja. Henkilö näyttää vahvistavan, että hän on täysin samaa mieltä siitä, mitä hän juuri sanoi, on varma siitä.

Palveluun paluu palvottaja useimmiten ei näe papin vaan diakonin. Se on diakonia, joka tulee alttarilta useimmiten ja sanoo: "Paki, paki rauha Herrassa rukoilemme ...". Koko valituksesta on selvää, että vain "rukoilemme Herralle", mutta todellisuudessa kaikki ei ole ollenkaan vaikeaa: "paketit" ovat jälleen ja sana "rauha" tunnetaan enemmistönä. Se tarkoittaa ihmisten yhteiskuntaa, eli "koko maailmaa", eli "kaikki yhdessä".

Ortodoksiset rukoukset eivät ole monimutkaisia, jos he kääntävät ja ymmärtävät, päätä sanalla "amen". Rukouksen merkitys voidaan ymmärtää melkein jokaisella muutamassa minuutissa, mutta mielestäni nykyajan ihmisen tärkein ongelma toisessa. Ortodoksinen mies etsii nöyriä ja ymmärtää sielunsa sisäisiä liikkeitä. Lyhyin ja yleisin ortodoksisen rukouksen on: "Herra on armollinen! Amen! ", Tämän lyhyen rukouksen merkitys teoriassa on ymmärrettävää kaikille. Sana "ole laupias" edellyttää anteeksiantoa ja armoa päälliköltä anteeksiantamatonta syyllisyyttä. 21. vuosisadan mies ylpeydessään ei ole niin vaikeaa ymmärtää sellaisia sanoja kuin "vatsa" (elämä) tai "amen", perusrukoiden merkitys, miten ymmärtää, mikä oli Jumalan kanssa vääriä.

Kuinka voimme selvittää, mikä synti on? Synti on Jumalan tahdon loukkaus ja Jumalan tahto heijastuu käskyihin. Tällä käsitteellä ei ole mitään tekemistä "oikeudenmukaisuuden" kanssa, ja vielä enemmän "suvaitsevaisuudelle". Vanhassa testamentissa annetaan ennen käskyjä Kristuksen syntymä. Kun Kristus tuli maailmaan, uskovien pitäisi rakastaa toisiaan, jopa paremmin kuin vanhan testamentin vanhurskas. Itse asiassa jopa uskovat eivät voi sanoa, että he noudattavat kaikkia Vanhan testamentin kymmentä käskyä.

Tiukka lähestymistapa itselle, rakkaus toisille, halu haluta Jumalaa - nämä ovat todellisen kristityn merkkejä.

Mutta tämä on mahdotonta saavuttaa itsenäisesti. Kristittyjen vaatimukset itsestään ovat liian tiukkoja, liha on liian heikko. Siksi ihmiset kääntävät Jumalalle: "Ole laupeutta! Amen! "Tämän rukouksen merkitys on vetoomuksessa auttamisessa hengellisen järjestyksen kysymyksessä. Itse, ilman Jumalan apua, ei voi selviytyä.

Sanan "amen" merkitys on jokseenkin erilainen eri kielillä. Joidenkin oletusten mukaan "amen" on akrostinen lauseke "Jumala on uskollinen kuningas" ja hän, joka sanoo tämän lauseen, tunnustaen täten Jumalalle.

Mitä sana "amen" tarkoittaa muinaisen venäläisen historiallisen sisällön teksteissä? Tämä on jälleen vahvistuminen siitä, että edellä on sanottu.

Tällä hetkellä keskustellaan venäjän kielen käytöstä palvonnassa ja pyhien kirjoitusten lukemisessa temppelissä.

On epätodennäköistä, että tällainen siirtyminen on järkevää, eikä hän tuota ortodoksisten ihmisten joukkoja temppeliin. Ne, jotka haluavat ymmärtää, ymmärtää ja oppia, ja ne, joille tämä ei välitä, eivät osallistu hengelliseen elämään millään kielten rukouksissa.