Tulli ja perinteitä Baškiiri: kansallispuku, häät, hautaaminen ja hautajaiset riittejä, perheen perinteitä

Tulli ja perinteitä Baškiiri kansanjuhlia, viihde- ja vapaa sisältää elementtejä talous-, työ-, koulutus-, esteettiset, uskonnollisia. Päätavoitteena oli vahvistaa yhtenäisyyttä ihmisten ja kulttuurisen identiteetin.

Mitä kieltä puhutaan Bashkortostanin?

Baškiirit puhuvat Baškiiri, jossa yhdistyvät ominaisuudet Kipchak, tataari, bulgaria, arabia, persia ja venäjän kielellä. Se on myös virallinen kieli Baškortostanin, mutta he sanovat sen muualla Venäjällä.

Baškiiri kieli on jaettu kuvanksky, Burzyan, yurmatinsky murteita ja monet muut. Niiden välissä on vain foneettisesti, mutta tästä huolimatta Baškiirit ja tataarit helposti ymmärtää toisiaan.

Moderni Baškiiri kieli on muodostettu 1920-luvun puolivälissä. Suuri osa sanastoa muodostuu sanoista muinaisen turkkilaisia alkuperää. Baškiiri kieli ei ole prepositioiden, etuliitteitä ja laji. Sanat muodostetaan affiksen. Ääntämisen stressin on tärkeä rooli.

1940-luvulle asti, Baškiirit käytetty Volgan alueella Keski-Aasian kirjoituksen ja kytketään kyrillisiä aakkosia.

Bashkortostan Neuvostoliitossa

Siihen asti kun Neuvostoliiton Bashkiria koostui kantonien - alueellisten hallinnollisten yksiköiden. Bashkiria oli ensimmäinen autonomisen tasavallan entisen Neuvostoliiton. Se perustettiin 23 maaliskuu 1919 ja toimi Sterlitamak Ufa maakunnassa puutteen vuoksi kaupunkien ratkaisun Orenburgin maakunnassa.

27 maaliskuu 1925 perustuslaki hyväksyttiin, jonka mukaan The Baškiiri autonominen sosialistinen neuvostotasavalta säilytti kantonin laitteen, ja ihmiset voisivat yhdessä Venäjän, Baškiiri kielen käyttöä kaikilla julkisen elämän.

24 joulukuu 1993 purkautumisen jälkeen korkeimman neuvoston Venäjän Baškortostan hyväksyy uuden perustuslain.

Baškiiri ihmistä

Toisessa eaa. e. alueelle modernin Bashkortostanin asutusta antiikin Baškiiri heimojen valkoihoisilla. Eteläisellä Uralilla ja aroilla ympärillä asuu monia kansoja, jotka ovat vaikuttaneet tapoja ja perinteitä Baškiirit. Etelässä elimme Iranin puhuvien sarmaatit - poromiesten ja pohjoisessa - maanomistajia, metsästäjät, esi tulevaisuuden suomalais-ugrilaisten kansojen.

Alussa ensimmäisen vuosituhannen leimasi saapuminen mongolien heimot, jolla oli paljon huomiota kulttuuriin ja ulkonäkö Baškiirit.

Sen jälkeen kun Zolotaya Orda hävisi, Baškiirit putosi vallan alle kolmen khanates - Siperian, Nogai ja Kazanissa.

Muodostumista Baškiiri ihmisten päättyi IX-X-luvuilla jKr. E, ja liityttyään Moskovan XV luvulla Baškiirit kokosi ja vahvisti nimi alueella asuu ihmisiä -. Bashkiria.

Kaikista maailman uskonnot ovat yleisimpiä islamin ja kristinuskon, joka ei ollut pieni vaikutus Baškiiri kansantapoja.

Elämäntapa on osittain liikuteltavien ja, näin ollen, kotelon oli väliaikaista ja liikuteltavien. Baškiiri pysyvä koti, riippuen maastosta, voi olla tiili tai kivi ruho, joka oli ikkuna, toisin kuin aika, jolloin viimeinen puuttuva. Up Kuvassa perinteinen Baškiiri talossa - jurtta.

Mikä oli perinteinen Baškiiri perheeseen?

Kunnes XIX vuosisadan joukossa Baškiirit hallitsevat pieni perhe. Mutta löytyy usein ja jakamaton perhe, jossa naimisissa pojat asuivat isänsä ja äitinsä. Syy - esiintyvien tavallisesta kaupallisia intressejä. perheet olivat yleensä yksiavioinen, mutta joskus se oli mahdollista tavata perhettä, jossa miehet oli useita vaimoja - Bais tai papiston jäsenet. Baškiiri vähemmän varakkaita perheitä naimisiin toisen kerran, jos vaimo oli lapseton, vakavasti sairas eikä voinut osallistua askareita ja mies jäi leskeksi.

Pää Baškiiri perhe oli isä - hän antoi käskyn paitsi omaisuutta, mutta myös kohtalo lasten, ja hänen sanansa kaikissa asioissa oli ratkaiseva.

Baškiiri naiset ovat perheen eri asemaan, iästä riippuen. Äiti perheen kaikki kunnia ja kunnioitus, sekä pää perheen omistettu kaikille hänen perheensä asioista, ja hän johti kotityöt.

Sen jälkeen, kun avioliitto pojan (tai poikia), taakka kotitöitä lepäsi olkapäät morsian ja anoppinsa vain katseli työtään. Nuori nainen oli valmistaa ruokaa koko perheelle, siivonnut, varo vaatteita ja hoitaa eläimiä. Joillakin alueilla Bashkiria vävy ollut oikeutta näyttää kasvot muiden perheenjäsenten. Tämä tilanne johtui uskonnollinen dogmeja. Mutta jonkin verran itsenäisyyttä Baškiiri edelleen oli - oliko hän kohdellaan huonosti, hän voisi vaatia avioeroa ja ottaa omaisuutta, jonka hän sai myötäjäisiksi. Elämä eron jälkeen ei lupaa mitään hyvää - mieheni oli oikeus ei lähettää lapsensa tai vaatia lunnaita perheeltään. Sitä paitsi, hän ei voinut mennä uudelleen naimisiin.

Nykyään monet perinteitä liittyy häät, elvytetty. Yksi niistä - hääparin kulumista Baškiiri kansallispuku. Sen tärkeimpiä ominaisuuksia ovat useita kerroksia ja eri värejä. Baškiiri kansallispuku tehtiin kotimaan kangas, huopa, lampaan, nahka, turkikset, hamppu ja nokkonen kankaalle.

Mitkä vapaapäivät juhlitaan Baškiirit?

Tulli ja perinteitä Baškiirit ovat elävästi heijastuu juhlat. Ne voidaan jakaa kahteen osaan:

• Valtion - Uudenvuodenpäivä on Isänmaan puolustajan, lipun päivä, kaupunki Ufa, tasavallan päivälle perustuslain.
• Uskonnolliset - Eid al-Fitr (loppua paasto Ramadan juhlan); Kurban Bayram (uhraamisen) Mawlid Nabi (profeetta Muhammedin syntymäpäivä).
• National - Yyynyn, Kargat, sabantuy, Kyakuk Syaye.

Julkinen ja uskonnolliset juhlapäivät juhlitaan käytännössä sama koko maassa, ja ne ovat käytännössä vailla perinteitä ja rituaaleja Baškiirit. Sen sijaan täysin vastaa kansallisen kulttuurin kansakunnan.

Sabantuy tai Habantuy, vietetään istutuksen jälkeen noin toukokuun loppuun kesäkuun loppuun. Kauan ennen loman joukko nuoria lähti talosta taloon ja kerätään palkintoja ja koristeltu neliö - Maidan, jossa hän piti käydä läpi kaikki loma-aktiviteetteja. Arvokkain palkinto pidettiin pyyhe, teki nuori tytär, koska hän oli symboli päivämäärä laatuaan, ja loma oli omistettu uudistamista maan. Päivänä Sabantui keskustassa Maidan asennettu napa, joka on juhlapäivänä voiteluöljyn ja heilutti kirjailtu pyyhe päälle, jota pidettiin palkinnon, ja vain kaikkein ketterä saada jopa sen ja ottaa sen. Se oli paljon erilaisia hauskaa sabantuy - taistelu pussit heinää tai villa vaa'anvarsi, ajetaan muna lusikalla tai pusseja, mutta tärkein on kilpa-ja taistelut - kuresh jossa kilpailijat ovat yrittäneet kaataa vastustajan tai vedä pyyhe puristi. Taistelevat seurasi vanhimmat, ja voittaja - Batyr - saada teurastettu lammas. Jälkeen taistelut Maidan laulettiin ja tanssittiin.

Kargat tai Hag Butkahy - juhla luonnon herääminen, jolla oli erilaisia skenaarioita, riippuen maantieteellisestä sijainnista. Mutta yhteisiä perinteitä voidaan pitää ruoanlaitossa hirssi puuroa. Hän piti ulkona ja mukana paitsi kollektiivista ateria, mutta myös ruokinta lintuja. Tämä pakanallisia festivaali oli ja islamin - Baškiirit sovellettu jumalia pyytää sadetta. Kargat ei ole ilman sen tansseja, lauluja ja urheilukilpailuja.

Kyakuk Saye oli naisten päivä, ja oli myös pakanallisia juuria. Todettiin joessa tai vuorella. Juhli touko-heinäkuussa. Naiset, joilla kohtelee meni paikka juhla, jokainen yrittää niillä korteilla mitään halua ja kuunteli kuin käki lintu. Jos soitat, niin toivoa täyttyvät. Festivaalilla myös järjestetään erilaisia pelejä.

Yyynyn oli maskuliininen loma, koska vain miehet osallistuivat siihen. Vietetään päivänä kesän Equinox kun kansankokouksen, jossa käsiteltiin tärkeitä asioita tapauksissa kylässä. Neuvoston päätökseen loma, jotka valmistettiin etukäteen. Myöhemmin hänestä tuli yleinen vapaapäivä, johon osallistui sekä miehiä että naisia.

Mitä häät perinteet ja tavat noudattamista Baškiirit?

Sekä perheen ja häät perinteet vaikuttivat sosiaalisia ja taloudellisia muutoksia yhteiskunnassa.

Baškiirit voinut mennä naimisiin ei sukulaisia viidennen sukupolven lähemmäksi. Naimaiän tyttöjen - 14 vuotta, ja miesten - 16. Kun saapumista Neuvostoliiton ikä nostettiin 18 vuoteen.

Baškiiri Häät pidettiin 3 vaihetta - seurustelu, avioliitto, ja loma itse.

Ehdottaa tyttö kunnioitettiin ihmisiä sulhasen perheen tai itse isä. Siitä keskusteltiin suostumuksella morsiamen hinta, häät kulut ja koosta myötäjäiset. Usein lapset naitetaan kun vielä lapsi, ja keskusteltuaan heidän tulevat vanhemmat turvanneet sanat Batan - tamman maitoa laimentaa vedellä tai hunajaa, jotka joivat samasta kulhoja.

Tunteita ei pidetty nuori ja voisi helposti antaa tyttöä vanha mies, koska avioliitto osa perustuu materiaalin näkökohtiin.

Jälkeen yhteispelistä perheet voivat käydä toistensa kodeissa. Vierailut mukana juhlat matchmaking, ja ne voivat ottaa vain miehet osallistuivat, ja joillakin alueilla Bashkiria ja naisia.

Kun suurin osa myötäjäiset maksettiin, morsiamen sukulaiset tuli taloon sulhasen ja kunniaksi juhlan järjestettiin.

Seuraava vaihe - Hääseremonia, joka pidettiin morsiamen kotiin. Täällä Mullah lukenut rukouksen ja julisti nuoren miehen ja vaimon. Tuosta hetkestä asti kokonaan maksaa myötäjäiset aviomies oli oikeus vierailla hänen vaimonsa.

Jälkeen morsiamen hinta on maksettu kokonaisuudessaan, vietetään häitä (TUI), joka pidettiin talossa morsiamen vanhemmat. Sovittuna päivänä, vieraat tulivat tyttö ja sulhasen tuli perheensä kanssa ja sukulaisia. Yleensä häät kesti kolme päivää - ensimmäisenä päivänä morsiamen puoli oli viihdyttävä, toinen - sulhasen. Kolmantena nuori vaimo jätti isänsä talossa. Kaksi ensimmäistä päivää pidettiin raviurheilu, paini ja pelejä, ja kolmas laulanut kansanlauluja ja perinteisiä itkuvirsiä. Ennen lähtöä morsiamen välttää sukulaisten talossa ja antoi heille lahjoja - kankaat, villa lanka, nenäliinat ja pyyhkeet. Vastauksena hän antoi karjan, siipikarjan ja rahaa. Sen jälkeen hän sanoi hyvästit hänen vanhempansa. Hän sahaa joku sukulaisten - enonsa, vanhempi veli tai ystävä, ja sen kanssa sulhasen talossa oli matchmaker. Häät juna otsikkona sulhasen perheelle.

Sen jälkeen, kun nuoret kynnyksen uuden kodin, hänellä oli kolme kertaa polvilleen edessä isä ja äiti-ja sitten antaa kaikille lahjoja.

Aamuna häiden jälkeen, mukana nuorten tyttöjen talossa nuori vaimo meni paikallinen lähde vettä ja heitti takaisin hopearaha.

Ennen syntymää tyttären välttää miehensä vanhempansa, hän peitti kasvonsa ja ei puhunut heille.

Perinteisten häät, se oli usein ja morsian sieppauksesta. Nämä häät perinteet Baškiirit pidettiin köyhissä perheissä, jotka sitä halusivat välttää häät kulut.

Äitiys riitit

Uutiset raskaudesta otettiin perheen ilolla. Siitä hetkestä nainen vapautui raskasta fyysistä työtä ja se suojaa kokemuksia. Uskottiin, että jos hän tarkastelee kaikkia kauniita, ja lapsi vaaditaan syntynyt kauniita.

Synnytyksen aikana, kätilö kutsui, ja kaikki muu perhe aikaan jättää talon. Vain aviomies voi tulla tarvittaessa uuden äidin. Kätilö pidetään toisen lapsen äiti, ja siksi suuressa arvossa ja kunnioitusta. Hän tulee taloon, jossa oikea jalka ja halusi sytyttää synnyttävä nainen. Jos synnytys oli vaikea, hän järjesti sarjan seremonioita - ennen synnytystä ravistamalla tyhjä nahkalaukku tai kevyesti voittaa ne takaisin, pestään vedellä, joka pyyhki pyhiä kirjoja.

Syntymän jälkeen kätilö järjestetään äitiys- riittiä - leikata napanuoran kirjaan, hallituksen tai saappaat, koska ne katsottiin talismaaneja sitten napanuoran ja jälkeiset kuivattiin, kääritään puhtaalla liinalla (Kefeng) ja haudattiin yksinäinen paikka. Ibid haudattu pestä asioita, joita käytetään synnytyksen.

Vastasyntynyt heti asetetut kehdossa, ja kätilö antoi hänelle tilapäinen nimi, ja 3, 6 tai 40 päivän festivaali järjestetään nimiä (ESI tuyy). Juhlan kutsui mullah, sukulaiset ja naapurit. Mullah laittaa vastasyntyneen tyynyn suuntaan Kaaban ja lukea vuorotellen molemmissa korvissa, hänen nimensä. Sitten päivällinen tarjoillaan paikallista ruokaa. Seremonian aikana vauvan äiti esittää lahjoja kätilö, ja hänen äitinsä-in-law - mekko, huivi, huivi tai rahaa.

Yksi vanhempi naisten usein naapuri, lapsi leikataan tuppo hiuksia ja antaa sen sivujen välissä Koraanin. Koska sen katsottiin "karva" äiti vauvan. Kaksi viikkoa syntymän jälkeen isä vauvan ajeltu hiukset, ja ne tallennetaan yhdessä napanuora.

Jos poika on syntynyt perheeseen, lisäksi nimeäminen seremonia pidettiin Sunnat - ympärileikkaus. Se tehtiin 5-6 kuukautta tai 1 vuosi 10 vuotta. Riitti tarvittiin, ja se voi olla sen vanhempi mies perheen ja erityisesti palkkasi ihmisiä - mörkö. Hän meni yhdestä kylästä toiseen ja tarjota palvelujaan nimellistä korvausta. Ennen ympärileikkaus rukous luettiin, ja sen jälkeen tai muutamaa päivää myöhemmin järjestää loma - Sunnat Tuy.

Kuten nähdään kuolleena?

Islam on ollut suuri vaikutus hautaaminen ja hautajaiset rituaaleja Baškiirit. Mutta se oli mahdollista tavata ja elementtejä esi-islamilaisen uskomuksia.

Hautajaistoimiin koostui viidestä vaiheesta:

• rituaaleja suojeluun liittyviä kuolleen;
• valmistautuminen hautaamalla;
• nähdä kuollut;
• hautaaminen;
• vanavedessä.

Jos henkilö oli kuolemaisillaan, sitten kutsui hänet Mullah tai henkilö, joka tuntee rukouksen, ja hän luki suura "Yasin" Koraanista. Muslimit uskovat, että se helpottaa jauhot kuolemassa ja ajo pois hänen pahat henget.

Jos henkilö on jo kuollut, se pantiin kovalle alustalle, levittää käsiään pitkin kehoa ja saatetaan rinnassa vaatteet yli jotain kovaa tai paperi rukous Koraanista. Vainaja oli pidetään vaarallisina, ja niin se on vartioitu, ja yrittivät haudata mahdollisimman nopeasti - jos hän kuoli aamulla, iltapäivällä ennen, ja jos iltapäivällä, niin ensimmäinen puoli seuraavan päivän. Yksi jäänteitä esi-islamilaisen kertaa - nostaa kuolleen hyväntekeväisyyteen, joka sitten jaettiin niitä tarvitseville. Nähdä kasvot vainajan voisi ennen saunomista. Kehon pestä erityisiä ihmisiä, jotka pidettiin tärkeänä mukana hautaan kaivurit. Hän myös luovutti kallein lahjoja. Kun hauta alkoi kaivaa markkinarako, sitten alkaa pesutapahtumaa kuolleen, jossa 4-8 ihmistä osallistui. Ensimmäinen pesu rituaalisesti kylvettää, ja sitten pestään kuolleen kastellaan vedellä ja pyyhitään kuivaksi. Sitten ruumis käärittiin kolme kerrosta käärinliina nokkosen tai hampun kankaalla, ja sijoitettu kerrosten väliin paperi jakeita Koraanista, että kuolleen voisi vastata kysymyksiin enkelit. Samaan tarkoitukseen rinnassa kuolleen simuloidun merkintä "Ei ole muuta jumalaa kuin Allah ja Muhammed on Hänen profeettansa." Sawan side köysi tai kangasriekaleilla päänsä yli vyötärön ja polvissa. Jos se oli nainen, sitten kääri se käärinliina laittaa huivi, ja ruokalappu housut. Jälkeen obmytiya kuolleen siirretty päällystetyn matto tai verho phloem.

Kun poistaminen kuolleen antoi lahjan karjan tai rahaa jollekin, joka rukoilevat sielu kuolleen. Ne yleensä päättyi Mullah, ja kaikki nykyiset jaettiin almuja. Mukaan legendaa, kuolleet eivät tule takaisin jaloilleen siirretty. Poistamisen jälkeen talon ja tavarat pestiin. Kun maisema porttia olivat 40 esitettyjen vaiheiden erityinen rukouksen - rukouksen yynaza. Hautaus- uudestaan lukea rukous, ja kuoli käsissä tai pyyhkeitä laskettiin multaan ja laski kasvot kohti Kaaban. Kapealla kattoi levyt, niin että maa ei päästä kuollut mies.

Jälkeen stints haudalla viimeisen paakku, kaikki istuivat röykkiö ja mullah lukea rukous, ja lopulta antavat almuja.
Prosessi lopetettiin hautajaiset vanavedessä. Ne, toisin kuin hautajaiset, ei uskonnollisesti säännelty. He juhlistivat 3, 7, 40 päivää ja yksi vuosi. Pöydällä lisäksi italialaisia ruokia, aina oli paistettu ruoka, kuten Baškiirit uskoi, että haju ajaa pois pahat henget ja auttoi kuolleiden helppo vastata kysymyksiin enkeleistä. Seuraavat muistomerkki aterian alussa vanavedessä antavat almuja kaikille, jotka osallistuivat hautajaisiin - Mullah vartiointi ruumis obmyvavim ja kaivaa hautoja. Usein lisäksi paitoja, ruokalappuja ja muita asioita, antoi vyyhtiä kierteen, jonka mukaan vanhoja uskomuksia, symboloi transmigraatio sielun niiden kautta. Toinen muistojuhla pidettiin päivänä 7, ja ne olivat samat kuin ensimmäisessä.

Muistopäivä 40 oli suuria, koska uskottiin, että tähän asti kuolleen sielun vaelsivat ympäri taloa, ja lopulta 40 jätti tämän maailman. Siksi tällainen herätys kutsuttiin kaikki sukulaiset ja peitetty antelias taulukossa "vieraat hyväksytään matchmakers." Välttämättä uhrasi hevonen, lammas tai vasikka ja syötetään italialaisia ruokia. Vieraileva mullah lausui rukouksia ja antavat almuja.

Muistojuhla toistua ensi vuonna, jotka ovat suorittaneet hautajaisseremoniaan.

Mitkä ovat tullin keskinäisen avun olivat Baškiirit?

Tulli ja perinteitä Baškiirit myös keskinäistä tukea. ne yleensä edeltää lomien, mutta voisi olla erillinen ilmiö. Suosituin voidaan kutsua Kaz Wumahe District (hanhi apu) Kis Ultyryu (iltakokoukset).

Kun Kaz mielet muutaman päivän ennen lomia emäntä kiersi koteihin muiden naisten ystäviä ja pyydetään auttamaan häntä. Kaikki suostui ilomielin, ja laittoi kaikki kaunein, menee talossa kutsuva.

On havaittu mielenkiintoinen hierarkia - isäntä teki hanhet, kynittyinä naiset ja nuoret tytöt huuhtoivat lintuja reikään. Pankki tytöt odottivat nuori mies, joka soitti haitaria ja lauloivat. Takaisin tytön kotiin, ja nuori mies tuli takaisin yhteen, ja kun emäntä oli ruoanlaitto rikas keitto nuudelit hanhi, kutsun pelata "Phantom". Voit tehdä tämän ennen tyttöjen pakata - nauhalle, kammat, huivit, sormuksia, ja johtava pyysi kysymys yksi tytöistä, joka on ollut hänelle takaisin: "Mikä on työ omistaja Fanta?" Heidän joukossaan oli esimerkiksi laulaa, tanssia, kerro tarina , pelata kubyz tai katsoa tähtiä jonkun nuorista.

Avaimet Ultyryu emäntä kutsui sukulaisia. Tytöt harjoittavat ompelu, neulominen ja kirjonta.

Lopettanut työ toi tytöt auttoi emäntä. Pakollinen kertoa folk legendoja ja satuja, musiikkia soitettiin, laulettiin lauluja ja esiintyi tansseja. Emäntä tarjoillaan vieraille teetä, makeisia ja leivonnaisia.

Mitkä ruoat ovat kansallisia?

Baškiiri kansalliset keittiöt muodostivat vaikutuksen alaisena talven kylissä ja nomadiarmeijat elämäntapa kesällä. Tuntomerkit - suuren määrän lihaa ja puute useita mausteita.

Liikuteltavat johti suuri määrä pitkäaikaiseen varastointiin elintarvikkeiden - hevosen lihaa ja lampaanliha keitetty, kovettunut tai kuivattu, kuivatut hedelmät ja viljat, hunaja ja maitotuotteet - hevonen makkara (Kazy), piimä juoman tammanmaitotiiviste (koumiss) Cheremuhovo öljy (muyyl mayy).

Perinteisestä ruokia voidaan kutsua beshbarmak (keitto lihan ja suurten nuudeli), VAC-Belishev (lihapiirakat ja perunaa), tukmas (keitto Hanhenliha hieno nuudelit), tutyrlgan Tauk (täytettyä kanaa) kuyrylgan (perunasalaattia, kalaa, suolakurkkua, majoneesia ja yrtit, kääritty munakas).

Baškiiri kulttuuriimme - heijastus historiallisen polun ihmisiä, seurauksena on sisällytetty vain parhaita.