Omar Khayyam: Elämäkerta. Omar Khayyam: mielenkiintoista

Omar Khayyam, lyhyt elämäkerta, joka on esitetty tämän asiakirjan, syntyi Nishapur 18 toukokuu 1048. Nishapur sijaitsee itään Iranin kulttuurin maakunnassa Khorasanin. Tämä kaupunki oli paikka, jossa käypä kerännyt paljon ihmisiä eri alueilla Iranissa ja jopa naapurimaista. Lisäksi Nishapur pidetään yhtenä tärkeimmistä kulttuurikeskukset ajasta Iranissa. Kaupungin lähtien 11-luvulla toiminut madrasas - koulujen korkea-asteen tyyppejä. Yhdessä niistä hän opiskeli ja Omar Khayyam.

Elämäkerta Venäjän liittyy käännös oikeilla nimillä. Joskus kuitenkin lukijan vaaditaan ja Englanti versio, esimerkiksi silloin, kun sinun täytyy löytää materiaaleja Englanti. Miten kääntää: "Omar Khayyam: Elämäkerta"? "Omar Khayyam: elämäkerta" - oikean version.

Lapsuudessa ja nuoruudessa Khayyam

Valitettavasti tietoa niistä ei riitä, koska tietoa elämän monet kuuluisat ihmiset muinoin. Elämäkerta Omar Khayyam lapsuudessa ja nuoruudessa leimasi se, että hän asui Nishapur. Ei ole tietoa hänen perheensä. Lempinimi Khaijam, kuten tiedätte, tarkoittaa "teltta master", "leiriläiset". Tämä mahdollistaa tutkijoiden tehdä oletus, että hänen isänsä oli edustaja veneen piireissä. Perhe, joka tapauksessa, on keinot riitä antamaan pojalleen kunnollisen koulutuksen.

Koulutus merkitty vanhemmalla iällä. Omar Khayyam ensimmäinen oppinut tieteen madrasas Nishapur, joka tuolloin tunnettiin aristokraattinen instituutio, joka valmistellaan julkisen palvelun korkeiden virkamiesten. Tämän jälkeen Omar pääsi opiskelemaan Samarkand ja Balkhin.

Saadun tiedon Khayyam

Hän omisti erilaisia luonnon ja tarkka tieteet: geometria, matematiikan, tähtitieteen, fysiikan. Omar myös erikseen tutkittu historiassa, koranovedenie, teosofian, filosofia ja joukko filologia, joka oli osa konseptia koulutuksen tuolloin. Hän tiesi arabia kirjallisuutta, sujuvasti arabian, ja tiesi perusteet versifikaatio. Omar oli taitava paranemista ja astrologia ja opiskellut musiikin teoriaa.

Khayyam täydellisesti tunsi Koraanin ulkoa, voisin tulkitsevat jakeen. Siksi jopa näkyvin teologit Itä vetosi Omar neuvoa. Hänen ajatuksensa, ei kuitenkaan ollut tehnyt islamia sen oikeaoppinen merkityksessä.

Ensimmäinen löytöjä matematiikan alalla

Ensimmäinen löytöjä matematiikan merkitty vanhemmalla iällä. Omar Khayyam teki tämän tieteen pääpaino opintojaan. 25-vuotiaana, hän tekee ensimmäisen löydön matematiikan. 60-luvulla ja 11-luvulla hän julkaisi työtä tämän tiedettä, joka tuo hänelle mainetta ja loistavaksi tiedemies. Suojeluksessa hallitsijat alkavat antaa hänelle suojaa.

Elämä hovissa Hakan Shams al-Mulk

Hallitsijat 11-luvulla kilpailivat keskenään loisto Suite. Houkuttelivat koulutettuja courtiers. Vaikutusvaltaisin yksinkertaisesti vaati tuomioistuimelta tuli tunnetuksi runoilijoita ja tutkijoita. Ei säästynyt tämän kohtalon ja Omar. Palvelu hovissa ja sai hänen elämäkerta.

Omar Khayyam, ensimmäinen johti tieteellisen uran hovissa Prince Hakan Shams al-Mulk, Bukhara. Mukaan kronikoitsija 11-luvulla, Bukhara hallitsija ympäröi kunnian Omar ja jopa laittaa hänet valtaistuimelle hänen viereensä.

Kutsu Isfahan

Tällä kertaa se on kasvanut ja vakiintunut Suuren Seldžukkien valtakunta. Tugulbek, seldžukkien hallitsija, vuonna 1055 valloitti Bagdadissa. Hän julisti itsensä hallitsija uuden Empire, Sultan. Kalifi menettänyt valtansa ja se on merkitty aikakauden kulttuurista kehitystä, nimeltään Itä renessanssin.

Nämä tapahtumat vaikuttivat kohtalo Omar Khayyam. Uudella kaudella jatkaa elämäkerta. Omar Khayyam vuonna 1074 hänet kutsuttiin kuninkaallisen hovin palvelemaan kaupungin Isfahan. Tällä hetkellä sääntöjä Sultan Malik Shah. Tänä vuonna alkoi 20 vuoden ajan hänen hedelmällistä tieteellistä toimintaa, saavutettuja tuloksia joka osoittautui loistava. Tällä hetkellä kaupunki Isfahan oli pääkaupunki seldžukkien voima, joka ulottui Välimeren rajoille Kiinassa.

Elämä hovissa Malik Shah

Omar tuli kunniatohtorin lähentää suuri sulttaani. Legendan mukaan Nizam al-Mulk jopa tarjosi hänelle hallita Nishapur ja ympäröivän alueen. Omar sanoi, että hän ei voi kieltää ja rohkaisevat hyvän hallinnointiin tarvittavat ihmisiä. Sulttaani nimitti hänet palkkaa 10000. Kulta dinaaria vuodessa (valtava summa) ja Khaijam voisi vapaasti harjoittaa tiedettä.

hallinta Observatory

Khayyam kutsuttiin hallitsemaan palatsiin observatorio. Sultan on kerännyt parhaat tähtitieteilijät hovissa ja kohdistetaan suuria summia ostoon kalliita laitteita. tehtävänä on luoda uusi kalenteri on laittaa eteen Omar. 11-luvulla Keski-Aasiassa ja Iranissa samaan aikaan oli kaksi järjestelmää: auringon ja kuun kalenterit. Molemmat olivat täydelliset. Maaliskuuhun 1079 ongelma ratkesi. Khayyam Ehdotettu aikataulu oli 7 sekuntia tarkat vaiheet tänään gregoriaanisen (kehitetty 16-luvulla)!

Omar Khayyam johti observatorio tähtitieteellisiä havaintoja. Hänen aikakauden tähtitieteen se liittyy läheisesti astrologiaan, joka keskiajalla, on tiedettä käytännössä välttämätöntä. Omar oli osa seurueineen Malik Shah kuin hänen neuvonantajansa ja astrologi. Hänen maineensa näkijäksi oli suuri.

Uusia edistysaskeleita matematiikassa

Hovissa Isfahanin, Omar Khayyam osallistui myös matematiikkaa. Vuonna 1077 hän loi geometrinen työtä omistettu tulkinnasta vaikeissa tilanteissa Euclid. Aluksi hän antoi kattava luokittelu päätyyppiä yhtälöitä - kuutio, neliö, lineaarinen (yhteensä 25 lajia), ja loi teorian ratkaista kuutiometriä yhtälöitä. Juuri hän ensimmäisen kerran esiin kysymyksen siitä suhteesta tieteen geometrian algebran.

Jo pitkään Khayyam kirjat olivat tuntemattomia eurooppalaisille tutkijoille, jotka ovat luoneet Epäeuklidinen geometria ja uusi suurempi algebran. Ja heillä oli uudelleen ottaa pitkän pitkä matka ja että 5-6 vuosisatoja ennen heitä on jo annettu Khayyam.

filosofia luokat

Khayyam osallistui myös ongelmia filosofian opiskelu tieteellinen perintö Avicenna. Hän käännetty persialaisia arabian, jotkin teoksistaan, osoittavan innovaatiokykyä, koska tällä hetkellä rooli tieteen kieli pelataan arabia.

Ensimmäisessä filosofinen tutkielma se luotiin vuonna 1080 ( "Treatise olemassaolosta ja velvollisuus"). Khayyam sanoi, että hän on seuraaja Avicenna, ja antanut lausuntoja islamia näkökulmasta itäisen aristotelianstva. Omar, tunnustaa Jumalan olemassaoloa kuin perussyihin asioita, väitti, että tietyssä järjestyksessä asioita määräytyy luonnonlakien, se ei johdu jumalallisen viisauden. Nämä näkemykset vahvasti eri mieltä muslimien dogmi. Vuonna tutkielma ne esitettiin ytimekkäästi ja hillitysti, Aesopian kieli viittauksia seksiin. Paljon rohkeammin, joskus rohkeasti uhmakas, islamilaisvastaisia tunteita ilmaistaan runoudesta Omar Khayyam.

Elämäkerta: runoja Khayyam

Runoista hän kirjoitti vain Rubaie eli quatrains, jossa loppusoinnullinen 1., 2., 4., tai kaikki neljä stanzas. Hän loi heidät loppuelämän. Khayyam ollut kirjoittanut ylistävä odes hallitsijoita. Rubaie vakava muoto runous ei, runoilijana, Omar Khayyam ei tunnistettu aikalaiset. Ja hän ei kiinnitä paljon huomiota runojaan. Ne vaikutti todennäköiseltä töykeä, rennosti.

Omar hutera asema hovissa

Lopussa 1092 hän rikkoi 20 vuoden hiljaisen jakson elämästään hovissa Malik Shah. Tällä hetkellä sulttaani kuoli epäselvissä oloissa. Ja Nizam al-Mulk murhattiin kuukautta aiemmin. Kuolema kahden suojelijoita Khayyam keskiaikaisen lähteistä johtuvan Ismailis edustajat uskonnollis-poliittisen liikkeen kohdistettu Turkin aatelisto. Kuoleman jälkeen Malik Shah, he terrorisoivat Isfahan tietävät. Väkivalta ja irtisanomisista syntyivät pelko tulvi kaupunkiin murhamysteeri. Valtataistelun alkoi murentua suuri imperiumi.

Heikkeni ja tilanne hovissa lesken Omar Malik Shah Turkan Khatun. Nainen ei luota arvioitu Nizam al-Mulk. Omar Khayyam on toiminut jonkin aikaa observatorion, mutta ei ole saanut aiempaa sisältöä mitään tukea. Samalla hän toimi lääkärin ja astrologi klo Turkan Khatun.

Koska tuomioistuin ura katkesi Khayyam

Tarina siitä, miten haaksirikkoutuneen hovin uransa, on tullut oppikirja. Se kuuluu 1097. Sanjar, nuorin poika Malik Shah, kun supistui vesirokko, ja Khayyam, joka kohteli häntä, epähuomiossa epäili, että 11-vuotias poika toipuu. Skootteri puhutut sanat overheard toimihenkilön tekemästä ja siirretään potilaan perillinen. Joka tulevaisuudessa sulttaani, joka hallitsi 1118 mennessä 1157 seldžukkien valtio, Sanjar koko elämänsä kanna vihamielisyys Khayyam.

Kuoleman jälkeen Malik Shah Isfahanin menetti paikan tärkein tieteellinen keskus ja kuninkaallinen asuinpaikka. Hylättyjä ja lopulta observatorion, ja pääkaupunki siirrettiin kaupunkiin Merv (Khorasanin) suljettiin. Omar lähti tuomioistuin ikuisesti, palasi Nishapur.

Elämä Nishapur

Täällä hän asui kuolemaansa saakka, vain satunnaisesti jättäen kaupunki vierailla Balkhin ja Bukhara. Lisäksi hän teki pitkän pyhiinvaellusmatkan muslimien pyhiä paikkoja Mekassa. Khayyam opetetaan madrasas Nishapur. Hänellä oli pieni ympyrä opetuslapsia. Joskus hän ota raketti tiedemies pyrki tapaamaan häntä osallistui tieteelliseen keskusteluun.

Viimeisen jakson hänen elämänsä oli äärimmäisen vaikeaa, liittyy puutetta ja ahdistusta, joka on tuotettu henkinen yksinäisyys. Vuonna Nishapur vuosina kuuluisuuteen Omar kuin tähtitieteilijä ja matemaatikko lisättiin kunniaa luopio ja vapaa-ajattelija. Viha kannattajia islamin kutsui filosofisia näkemyksiä.

Tieteellinen ja filosofinen perinne Khayyam

Elämäkerta Omar Khayyam (lyhyt) ei voi puhua yksityiskohtaisesti työstään. Toteamme vain, että hänen pienet tieteellisiä ja filosofisia perintöä. Toisin Avicenna, hänen edeltäjänsä, Khayyam ei luoda yhtenäinen filosofinen järjestelmä. Hänen tutkielmaa koskevat vain yksittäisiin kysymyksiin filosofian, vaikka merkittävimmät. Jotkut niistä kirjoitettiin vastauksena pyyntöön maallinen tai hengellinen yhteisöjä. Se on kestänyt vain 5 filosofisia kirjoituksia Omar. Kaikki ne ovat tiiviitä, lyhyitä, joskus kestää muutaman sivun.

Pyhiinvaellusmatkan Mekkaan, ja elämä kylässä

Jonkin ajan kuluttua, törmäys papiston tuli niin vaarallista, että Khayyam joutui tekemään vaikean ja pitkän pyhiinvaellukselle Mekkaan (vuonna jo vanhuksilla vuotta). Tämän aikakauden matkan pyhiin paikkoihin joskus se kesti vuosia. Omar asui jonkin aikaa Bagdadissa. Opetti elämäkerta se on esiintynyt Nizamiyya.

Omar Khayyam, noin jonka elämä tiedämme, valitettavasti, ei monta, kotiin, hän alkoi elää kylässä lähellä Nishapur syrjäisessä talossa. Todistuksen mukaan keskiaikaisen elämäkerran, hän ei ollut naimisissa ja lapsia hän ei ollut. Hän eli suljetussa jatkuvassa vaarassa epäilyn ja vainoa.

Kuten olen viettänyt viimeiset tuntia elämästä Omar Khayyam

Lyhyt elämäkerta Venäjän tiedemies, filosofi ja runoilija, on kirjoittanut useita tekijöitä. Kaikki lähteet ovat yhtä mieltä siitä, että kuolinvuonnaan ei tunneta tarkkaan. Todennäköisin ajankohta katsotaan hänen 1123. Lähteestä 12. vuosisadalla tuli meille tarinan siitä, miten Khayyam viettänyt viimeiset elintunnin. Tämä tarina oli kuullut hänen sukulaisten, Abu-L-Hasan Beyhaki. Tänä päivänä, Omar huolellisesti tutkittu "Book of Healing" kirjoittanut Avicennan. Tasoa "yhden ja useiden" Hayam laittaa hammastikulla arkkien väliin ja pyysi oikeat ihmiset tekemään hänen tahtonsa. Omar ei syödä eikä juoda koko päivän. Valmistuttuaan viimeinen rukous, hän kumarsi maahan illalla. Sitten Khaijam sanoi, kääntyen Jumalaa, että hän tiesi niin paljon kuin mahdollista, ja että tieto siitä - tämä on oikea tapa se. Ja hän kuoli. Alemmassa kuvassa - hänen hauta Nishapur.

Mistä muualta voi oppia elämään ihminen kuten Omar Khayyam? Elämäkerta TSB (Iso Neuvostoliiton Encyclopedia) sopii sinulle, jos vain perustiedot tietoja. Voit myös viitata kirjan julkaisua Khaijam, esipuheessa joka usein näyttää kuvauksen elämästään. Olemme tarjonneet vain perustiedot henkilö kuten Omar Khayyam. Elämäkerta, hänen kansalaisuutensa historian elämästään, runoja ja kirjoituksia - kaikki tämä ja paljon ihmisiä kiinnostaa nykyään. Se kertoo, miten tärkeää on perintö, että hän on lähtenyt, suuri rooli historiassa persoonallisuuden Omar Khayyam.