Mitä pakanalomapäivät?

Ennen kuin aletaan puhua pakanallisia juhlia isiemme ehkä on käsitellä käsitteelle "pakanuuden." Yksiselitteinen tulkinta tästä termiä nyt tutkijat yrittävät olla antamatta. Aiemmin oletettiin, että syntyminen käsitteen "pakanuuden" modernin yhteiskunnan on Uudessa testamentissa. Jossa kirkkoslaaviksi sana "iazytsy" yhdenmukaista käsitteen "muiden kansojen", joka on ollut uskonto eroaa kristillisestä. Historioitsijat ja kielitieteilijät opiskelevat slaavilaisen kulttuurin, uskovat, että pyhä tämän käsitteen merkitys piilee vanhassa slaavilaisen sana "yazhichestvo", joka nykyaikaisissa kielellä olisi kuulosti "uzychestvo" eli osalta sukulaisuus, perhe ja verta siteet. Esi-isämme tekivät pelokkaasti hoitoon liittyviä siteitä, sillä ne pitivät itseään osa kaikkea, ja siksi on suhteellinen Luontoäiti ja sen kaikissa ilmenemismuodoissa.

aurinko

Pantheon jumalten Myös perustui luonnonvoimat, ja pakanalomapäivät oli tilaisuus kunnioittaa ja näyttää oikea suhteessa nämä voimat. Kuten muutkin muinaisten kansojen, slaavit palvoivat aurinkoa, koska valaisimet riippuvat hyvin prosessi, jotta selviäisi, niin tärkein juhlia oli omistettu hänen asemaansa taivaalla ja aiheuttamat muutokset tätä määräystä.

Pagan seisauksen juhlia

Antiikin slaavit asui aurinko kalenteri, joka vastaa asemaa auringon suhteessa muihin tähtitaivaan kohteita. Vuosi lasketaan ei useissa päiviä, ja on neljä suurta tähtitieteellisiä tapahtumia, jotka liittyvät su talvipäivänseisaus, kevätpäiväntasaus, kesäpäivän seisaus, syyspäiväntasaus. Niinpä tärkein pakanalliset juhlat liittyivät luonnon muutokset, jotka tapahtuvat tähtitieteelliset vuosi.

Tärkeimmät slaavilainen lomien

Antiikin slaavit alkoi uudenvuoden kevätpäiväntasaus. Tämä suuri juhla voiton talven oli nimi Komoeditsa. Festivaali omistettu Kesäpäivänseisauksen kutsuttiin Day Kupayly. Syyspäiväntasaus juhlimaan loman Veresen. Tärkein juhla talvella oli talvipäivänseisaus - pakanallinen loma Kolyada. Neljän tärkeimmän loma isiemme oli omistettu Sun inkarnaatio, että se muuttaa riippuen aikaan tähtitieteellisiä vuodessa. Jumalallista valoa ja antaa inhimilliset ominaisuudet, slaavit uskoivat, että aurinko vaihtelee vuoden, henkilönä hänen elinaikanaan. Toisin kuin jälkimmäinen, jumala kuolemassa iltana, jona talvipäivänseisaus, aamulla nousee jälleen.

Kolyada tai Yule, Solstice

Alku tähtitieteellisiä talven suuri pakanallinen juhla talvipäivänseisauksen omistettu elpyminen Sun, joka tunnistetaan vauvan kanssa, syntynyt kynnyksellä päivän talvipäivänseisauksen (joulukuu 21). Juhla kesti kaksi viikkoa ja aloittivat suuren Yule auringonlaskun 19. joulukuuta. Joulua Sun kokosi kaikki sukulaiset, taikureita kokkoja pelästyttää pois pahat henget ja viitoittaa tietä kerätä juhlava juhla vieraita. Aattona syntymän uudistetun pahoja voimia auringon voisi olla erityisen aktiivinen, sillä välillä kuoleman vanhan ja syntymän Sun Svetovita uusi Kolyada oli maaginen ilta pysähtyneisyyden. Uskottiin, että kohdata mystisiltä voimat isämme voisi kokoontuivat hauskaa.

Sinä yönä, slaavit syttynyt rituaali kokkoja auttaa aurinko syntyä. Puhdistetut asunnoissa ja takapihalla, pesty ja toi itsensä ylös. Ja paloi kaikki vanhat ja tarpeettomat, symbolisesti ja kirjaimellisesti päästä eroon menneisyyden painolastista, tavata aamuaurinko elvytetty puhdistus ja uudistumista. Vielä melko heikko auringon nimeltään Kolyada (PET johdannainen Kolo, eli ympyrän) ja olivat tyytyväisiä, että päivä päivältä se kasvaa, ja päivä alkaa kasvaa. Juhlat jatkuivat meidän kalenteriin asti auringonlaskua 1. tammikuuta.

Taika night Yule

Kaikkein fabulous ja maaginen muinaisten slaavien sekä nykyajan ihmisiä, katsotaan kahdestoista yön Yule (31 12-1 tammikuu) ja juhli huvittavaa valepukuja, lauluja ja tansseja. Se selviytyi nykypäivään, paitsi perinne hauskaa sinä yönä, mutta myös paljon muuta. Moderni rebyatnya onneksi odottaa pakanajumala Joulupukin jossa antiikin slaavit kutsutaan vierailulle, rauhoitella ja suojella niin satonsa jäätymiseltä. Valmistautuminen uudenvuoden vapaapäivät, ihmiset nykyään koristella joulukuusi valot oveen kiinnitetty Jouluseppeleet ja makea pöytä usein makasi evästeitä ja kakkuja muodossa tukkien luottavaisesti uskoen, että tänä jouluna kristillisestä traditiosta. Itse asiassa lähes kaikki ominaisuudet lainattu pakanallisen Yule. Talvella myös läpäissyt pakanalomapäivät - Joulun aikaan ja Kolyadnye kunniaksi naisia. Heidän mukanaan lauluja, tansseja, juhlia ja joulun ennustaminen. Koko juhlat ihmiset kehui nuoren auringon symbolina paras hyökkäävä ja uuteen elämään.

Komoeditsa

Kevätpäiväntasaus päivä (20-21 03) on festivaali omistettu alkuun uudenvuoden kokouksessa keväällä ja voiton talvella kylmä. Kirkon kalenteri, joka nyt tunnetaan Carnival on peukaloitu kristinuskon ja siirtyi ajassa alkuvuonna. Komoeditsa pakanallisia festivaali vietettiin kaksi viikkoa, yksi ennen kevätpäiväntasaus, toinen myöhemmin. Tällä hetkellä slaavit vietetään vahvistui ja elpyessä aurinkoa. Menestyminen lapsuudestaan nimensä Kolyada klo Jari, auringon jumala oli jo tarpeeksi vahva sulattaa lunta ja herättää talviunestaan luonteesta.

Arvo hyvä loma esivanhempiemme

Aikana juhla esivanhempiemme poltti nukke talven, koska se oli usein paitsi kylmä, mutta myös nälkäinen. Kun kevät jättäen pelko henkilöitymä kylmä talvi kuolemia. Jotta rauhoitella kevätviljaa ja varmistaa hänen hyväkseen, sulatetaan Peltopalstoilla säädettyihin paloja pie kuin hoitoon keväällä ja äiti. Lomalla juhliin slaavit olisi varaa ravitsevaa ruokaa saada voimaa työskennellä lämpimänä vuodenaikana. Huomata keväällä pakanallinen uudenvuoden vapaapäivät, ne ympyrä tansseja, hauskaa ja valmistautunut seremoniallinen uhrautuva vanukasta pöytä - pannukakut, mikä sen muoto ja väri muistuttaa kevätaurinko. Koska slaavit elivät sopusoinnussa luonnon kanssa, he kunnioittivat kasveja ja eläimiä. Karhu oli arvostettu ja jopa jumalallistuneen eläin, niin kunniaksi keväällä hänen uhrata muodossa pannukakkuja. Name Komoeditsa liittyy myös karhu, sen esi-isämme nimeltään joku, joten sanonta "ensimmäinen pannukakku koomassa", ja siksi tarkoitus karhuja.

Kupayla tai Kupala

Kesäpäivänseisaus (kesäkuu 21) juhlistaa auringon jumala - tehokas ja täynnä energiaa Kupaylu, antaja hedelmällisyyttä ja hyvän sadon. Tämä on suuri päivä, johtaja tähtitieteelliset pakanallisia kesäloman ja on alku kesän aurinko kalenteri. Slaavit olivat onnellisia ja hauskaa, koska tänä päivänä he voivat rentoutua kovasta työstä ja kirkastaa aurinkoa. Ihmiset ympyrä tansseja pyhässä tulessa, hyppäsi läpi, näin puhdistettu, kylpee joen vesi on erityisen parantava kyseiselle päivälle. Tytöt ihmetteli niiden kaventaminen ja anna veden seppeleet yrttejä ja kesäkukkia. Koristeltu kukkien ja nauhat koivu - puu koska se on kaunis ja vehreä sisustus oli symboli hedelmällisyyttä. Tänä päivänä, erityinen parantava voima on kaikki elementit. Tietäen mitä pakanallisen juhlia liittyvät taika luonto, Magi on Kupala sileää kaikenlaisia yrttejä, kukkia, juuria, ilta ja aamu kastetta.

Magic magic yö

Slavic Magi teki monia rituaaleja saada sijainnin Kupayly. Maagisen yönä he välttää Eared kenttä, yksitoikkoinen lukea salaliitto pahoja henkiä ja vaati runsaan sadon. Käytössä Kupala isämme halusi löytää maaginen saniaisesta joka kukkii vain tämä upea ilta voi saada ihmeitä ja auttaa löytää aarteen. Paljon satujen liittyy etsittäessä kukinnan saniainen Kupala, tarkoittaa kuljettaa jotain maagista pakanalomapäivät. Tietenkin me tiedämme, että tämä ikivanha kasvi ei kukkia. Hehkua sai Schastlivtsev magic Bloom aiheutti fosforisoivilla eliöiden joskus läsnä saniainen lehtiä. Mutta teki yön ja haku on kaikki yhtä kiehtovaa?

Veresen

Festivaali omistettu syyspäiväntasaus (syyskuu 21), lopun sadon ja alussa tähtitieteellisiä syksyllä. Juhlat kesti kaksi viikkoa, ensimmäinen Equinox (Indian Summer) - tällä kaudella, saanto laskettiin ja suunnitteilla sen kulutusta tulevaisuuteen. Toinen - jälkeen Syyspäiväntasaus. Näinä lomien isämme oli kunnia ja viisas ikääntyminen auringon valaistus, luojan kiitos runsaan sadon ja suorittaa rituaalien seuraavalle vuodelle oli hedelmällinen. Kokous syksyllä ja viettää kesän, slaavit poltettu tulipalot ja ympyrä tansseja, sammutettiin kodeissaan vanhan tulen ja syttynyt uusi. He koristeltu talon lyhteitä vehnän ja paistetaan juhlapöydän erilaisia kakkuja korjuuainespaalin. Juhla pidettiin isossa tavalla, ja pöydät täynnä ruokaa, ihmiset kiitti niin Svetovita anteliaisuudestasi.

tänään

Kynnyksellä kristinuskon, antiikin perinteitä isiemme lähes kadonneet, koska usein uuden uskonnon määrättiin ei ole hyvä sana, mutta tulella ja miekalla. Mutta silti ihmisten muisti on vahva, ja jotkut perinteiden ja kirkon vapaapäivät ja ei tuhota, joten en juuri heidän kanssaan samaa mieltä korvaa nimen merkitykseen. Mitä pakanallisia juhlia sulautui Christian ottaen muuttunut, ja usein muuttua ajan myötä? Kuten on käynyt ilmi, kaikki suuret: Kolyada - syntymän Sun - joulukuu 21 (joulupäivä 4 päivän kuluttua), Komoeditsa - 20-21 03 (Laskiaistiistai - Juusto Viikko, siirtyi ajassa alkuvuoden takia pääsiäisen paaston), Kupayla - kesäkuu 21 (Ivana Kupala, Christian riitti sidottu syntymäpäivä Ivana Krestitelya). Veresen - 21 syyskuuta (syntymä Jumalansynnyttäjän). Joten, vaikka viime vuosisadan ja muutos uskonnon, natiivi slaavilainen loma, vaikka muutetussa muodossa, mutta edelleen olemassa, mutta ne voivat elvyttää joku ei ole välinpitämätön historiaa kansaansa.