Leimautuminen teoria (merkinnät). Hyvä - paha. Ihmisten käyttäytymistä, toimia

Suosittu leimautumisen teoria syntyi XX vuosisadan. Sen kannattajat ovat sitä mieltä, että yhteiskunnassa on yhteinen mekanismi Eräitä sosiaaliryhmiin. Sen suurin osa niistä on tuomittu tai muuta normaalista poikkeavan käyttäytymisen yleisesti tunnustettu.

Perusteet teoria

Syyt tähän ilmiöön hajallaan konflikteja ihmisten välillä. Stigma teoria on, että useimmat määrittää säännöt ja rikkojat näiden sääntöjen saadaan etiketin (leimautumista). Ihmiset, jotka eivät noudata yleisesti hyväksyttyjä käyttäytymissäännöt katsotaan Deviants (hylätty).

Stigma teoria syntyi työn ansiosta useiden maailmankuuluja sosiologit: Edwin Lemerta, Howard Becker ja Kay Erickson. He kaikki kuuluivat samaan sukupolveen työskentelevät tutkijat alkupuolella XX vuosisadan. Myös hyvä panos teorian käyttöön Erving Goffman. Keskeistä tämä teoria on ajatus siitä, että negatiiviset luonnonvoima ei ole olemassa. Sisäinen sisältö ei vaikuta arviointiin. Kielteinen asenne riippuu vain näihin sääntöihin, jotka ovat vapaasti hyväksyy liiton toiminnasta.

ensisijainen poikkeama

Sosiologian hyväksytty näkökulmasta, että mitään "normaalia" ja "epänormaali" ihmisiä. Lisäksi jokainen voi poikkeavaa käyttäytymistä millään tietyllä alueella. Siksi ei ole ja ihmiset sairauksista. Joku rikkoo sääntöjä tiellä, joku maksaa verot, jotkut huligaanit jalkapallo-otteluissa.

leimautumista teoria tunnistaa ns ensisijainen poikkeama. Nämä ovat rikkomuksia sosiaaliset normit, jotka paeta alta huomiota lainvalvonnan keveytensä ja rutiinia. Lisäksi arvioinnin "hyvä", "huono" toiminta riippuu monista yksityiskohdista. Esimerkiksi joissakin yhteiskunnissa naisilla ei ole sallittua tehdä mitä voidaan tehdä miehelle, kun taas muissa maissa ei ole tällaisia rajoituksia. Myös usein poikkeava käyttäytyminen määritetään, massan mukaan stereotypioita. Esimerkiksi monissa maissa, miehet arvosteltu naismainen ulkonäkö ja kuva, vaikka jossain tällaista käyttäytymistä ei ole kiellettyä. Kriteeri "hyvä", "huono" liittyy sosiaaliseen ympäristöön ihmisen. Vain ihmisiltä lähellä asuvia moraalin riippuu seurata, onko tietyn käyttäytymisen kritiikkiä.

toissijainen poikkeama

Liittämällä etiketti enemmistön ihmisen liittyy merkittävä vaikutus siihen. Vastauksena julkisen reaktio tapahtuu toissijainen poikkeava käyttäytyminen. Saanut henkilö etiketti tulee toisten narkomaani, rikollinen, pylly, ja niin edelleen. D. Tämä tila estää muita yksittäisiä persoonallisuuden piirteet. Ihmiset, jotka ovat eläneet kauan kuin merkkituotteiden, alkaa rakentaa koko elämänsä perustuu tämä ominaisuus.

leimautumista teoria selittää myös tyypillistä käyttäytymistä, jotka joutuvat poikkeavan ryhmän. Joka päivä tuntea kritiikkiä muun yhteiskunnan - valtava stressi. Ihmisiltä negatiivinen tarrat usein kääntyy pois ystävien, tuttavien ja jopa sukulaisia. Niin kriittinen tilanne kokenut kaikki sosiaaliset taidot henkilö. Mitä ihminen voi tehdä tässä tilanteessa? Pääsääntöisesti se yhdistetään poikkeavan ryhmän samojen ihmisten kanssa.

Leimautumista ja rikollisuus

Erittäin kirkas kokoontumispaikka periaate toimii alamaailmaan. Ihmiset, jotka joutuvat tässä ympäristössä lähes aina jäseniksi valtava joukko vastustaa itsensä muuhun yhteiskuntaan.

Perustuen tähän malliin, jotkut tutkijat uskovat, että rikollisuuden lisääntyminen on osittain tapahtuu siksi yhteiskunnan stigmatizes rikoksentekijöitä hylkää ne rikos- kapealla eikä siten joutuvat vankilassa palata normaaliin elämään. Teoria leimautumisen kriminologiassa tänään on paljon kannattajia. On mielenkiintoista, että tällainen sääntö johtaa ulkonäön nuorisokulttuuri ja counterculture.

Elämän etiketti

Ryhmätoiminta leimata ihmiset voivat olla monenlaisia. Mutta ne kaikki on yhteinen yhdistävä samanlainen kannustin - halu löytää toveriensa epäonnea. Se voi olla hyvin järjestetty, ja jopa nauttia tukea valtion ja sosiaalisen palveluklubit vammaisten, vanhusten, ylipainoisten ja niin edelleen. D.

Jotkut näistä piireissä voi kehittyä jotain enemmän. Esimerkiksi monissa maissa on omat kansalliset yhteiskunnan AA. He eivät juuri tuo yhteen ihmisiä, jotka yrittävät käsitellä riippuvuudet. Tällainen yhteiskunta tarjoavat jäsenilleen kokonaan oppi - uudet elämäntavat piti saada elämäni takaisin normaaliksi.

Stigma sosiologian voi esiintyä myös kansallisella tasolla. Tällöin ihmiset tulevat yhdessä läheisyysperiaatetta. Suurissa kaupungeissa on pieniä alueita kansallisten, suurin osa väestöstä, joka on enemmän tai vähemmän diasporassa.

"Ymmärtää"

Usein sosiaalinen leimautuminen johtaa siihen, että määrätty henkilöllisyyttä voi olla eri kuin todellinen henkilöllisyys. Tämä ristiriita jättää negatiivisen kuvan henkilön. Tällaiset epäsosiaalinen henkilö voidaan odottaa tukea vain kaksi ihmisryhmää. Ensimmäinen - ne jotka joutuvat elämään samalla leimautumista. Niistä edellä.

Mutta on toinen ryhmä. Tämä niin sanottu "ymmärrystä." Näitä ihmisiä pidetään "normaali" yhteiskunta kohtelee niitä omakseen. Kuitenkin he eivät halua roikkua tarroja "spitaalista". Päinvastoin, "ymmärtää" viittaa kantajaan leimautumista sympatiaa. Heidän kanssaan, henkilö kärsii niiden puutteesta, voivat tuntea olonsa mukavaksi. "Ymmärtää" ei häpeää ja eivät pakota muun yhteiskunnan hylkiö valvontaa.

Kosketus Deviants

Ilmiö "ymmärrys" on erityisen kiinnostunut Erving Goffman. Hän kuvaili yksityiskohtaisesti tyypin ihmissuhteiden kirjassaan "Stigma". Mukaan hänen hypoteesi, jotta lähentyä syrjäytyneitä, tavallinen ihminen tarvitsee käydä läpi vakava sokki - mikä antaisi hänelle tarkastella ympäröivää tottumaton silmä.

Leimatuiksi vaikea mennä kosketuksiin ihmisten kanssa toiseen piiriin. Esimerkiksi "huono" lapsi, karkotettiin muiden yhtiöiden, on todennäköisesti katkaiseva häntä yritetään saada mitään suhdetta. Tämä on luonnollinen psykologinen puolustus ympäristön, suurimmaksi osaksi vihamielisessä ympäristössä. Kukin asocial henkilö lopulta menettää sosiaalisuutta. Vähitellen on yhä vaikeampaa löytää ihmisiä, joilla on yhteinen kieli. Siksi jopa ystävällinen sovittaa yksittäisten joutuvat odottamaan jonkin aikaa ja yrittää näyttää vilpittömyyttä. Ja vasta sen jälkeen hän pystyy luottamuksen leimaavaa.

Thomas Sheff Ideat

Ajatus leimautumista oli yksi tärkeimmistä tieteellisen työn Thomas Sheff. Hänen tärkein thesis - yhteiskunnan yli jäsenilleen perustetaan sosiaalinen kontrolli, ja tärkeimpiä toimintamuotoja, jotka ovat pakotteet poikkesivat hyväksytyt normit. Sheff jatkoi tutkia edeltäjänsä. Se Stigma teoria Becker vaikuttaa merkittävästi.

Samalla Sheff tutkinut ilmiötä leimautumisen omasta näkökulmastaan. Sitä ennen hän opiskeli paljon ongelma mielisairautta ja niiden siirtymistä ihmissuhde tilaan. Itse Scheff liittyy psykologian ja sosiologian.

Jäljelle jäänyt poikkeama

Teoksessa Thomas Sheff leimautumista teoria kehittynyt teorian jäljellä poikkeama. Kirjoittaja uskoivat monet mielisairauksien - tulos sosiaalisten reaktion ja valinta henkilön. Tämä kiistanalainen julkilausuma - yksi periaatteista kriittisen yhteiskunnallisen teorian. Sheff idea tuli sen jälkeen rethinking sosiaaliset normit.

Nykykulttuurin on ominaista se, että kaikki ihmiset saman kulttuurin tilaa pitäisi piirtein samanlainen ajattelutapa. Nämä säännöt ovat kiinnitetty ihmisen käyttäytymistä lapsuudessa koulutuksen. Jotta vauva sopeutua sosiaalisesti, vanhemmat juurruttaa hänelle kaikki asenteet ja tottumukset, joita pidetään tarpeen täydelliset elämää yhteiskunnassa. "Bad" lapsi voi kieltäytyä tunnustamasta näitä maamerkkejä, ja sitten se osoittautuu ympyrän ulkopuolelle viestinnän ikäisensä. Täsmälleen sama periaate toimii aikuisten kanssa.

Nature poikkeamat

Hänen kirjoja ja artikkeleita Sheff muistutti, että mielisairautta - se on vain heijastus teko arvovalinta. Nykyään tämä ajatus on paljon vihollisia. Sheff kieltäytyi tunnustamasta mielenterveyteen fyysinen tosiasia. Se on "poikkeavuus" - tietoinen valinta, sillä tapana tervehtiä tuttuja ihmisiä.

Luoja teorian resonanssi kiinnitettiin erityistä huomiota siihen, että sosiaalisen manipuloinnin inhimillisiä tunteita. Esimerkiksi lapset ovat jatkuvasti kohtaamaan epäjohdonmukaisuus, mitä he haluavat ja mitä he saavat ja kiellettyjä. Tiensä ilmaista tyytymättömyytensä itkee. Vähitellen lapset on otettava standardit käyttäytymisen että he istuttaa vanhempia.

Klo poikkeamat on omat selkeät rajat, jotka erottavat sen normi. Säilyttääkseen tämän suhteen, yhteiskunta jatkuvasti muistuttaa itseään siitä, mikä on hyvää ja mikä huonoa. Esimerkiksi televisiossa ja sanomalehdissä jatkuvasti läsnä mainintaa varkaus, murha ja muut rikokset. Ihmiset päivittäin muistuttavat turmeluksen ja rikollisuuden vastuu lakien vastaisesti.

Samaan aikaan jotkut yhteiskuntatieteilijät ovat nyt yrittää todistaa että yhteiskunta tahtoen tai tahtomattaan säilyttää taipuma, luoden hedelmällisen maaperän niille. Esimerkiksi vankila ei auta henkilöä luopumaan poikkeava käyttäytyminen. Päinvastoin, rikoksentekijä on pidätettynä mukavan ympäristön, joka toimii paikka yhtenäisyyden ihmisten rikollisen maailman.

Leimautumista ja tunteet

Aikuisilla kuten tunne suhteessa leimautumista ovat ylpeys ja häpeä. Nuo luonnollisia reaktioita ovat vastaus sosiaalisen pakotteita. Tässä tapauksessa se on sanallinen päivittäin tarjouksia ja kieltoja. Seuraamuksia voi kuvitella. Sääntelyviranomaisten häpeän ja ylpeyden henkilön mukana sillä hetkellä, kun hän on yksin ja ei kuulu suoraa kritiikkiä yhteiskunnan.

Häpeä synnyttää toisen tunteita - vihaa. Levikki Näiden kahden aistien on kolmessa vaiheessa. Ensimmäinen on tuhoaminen sosiaalisen sidoksen, sitten tulee rikkoo viestinnän ja lopuksi se kaikki loppuu konfliktin ihmisten välillä. Monet asiantuntijat ovat yhtä mieltä, että tämä laki on noidankehä, josta paeta on mahdotonta, muuttamatta omaa käyttäytymistä. Samalla innokas häpeäntunne usein lohkojen palauttaa sosiaaliset suhteet "normaalia" ja leimatuksi. Usein se laukaisee reaktion vieraantumisen.

masennus poikkeava

Kun leimautumisesta saavan henkilön etiketti, usein masennukseen. Sen juuri piilee ole luotettavia sosiaalisia suhteita. Potilaan masentunut ihminen näitä tärkeitä kontakteja täyttä elämää tuhottu. Tämä tila tapahtuu looginen jatko syrjäytymisen leimattuja loppuihin yhteiskunnassa.

Taustalla tunne hylkiö henkilö, yleensä se on sääli, ei vihaa tai surua. Tyypillisiä epävarma käytös pehmeällä äänellä, katsekontakti välttäminen, ahdistuneisuus, viivyttely ja itsesyytöstä.