Kirkko laskeuma Robe (Kreml): kuvaus, historiaa ja mielenkiintoisia faktoja

Kirkko laskeuma Robe Moskovassa ilmestyi vuosina Venäjän historian, kun ortodoksisuus siirtyminen itsestään riippumatta Bysantin kehitystä. Loppuvaiheessa vaikeina aikoina, ja maa alkoi uusi kierros historiansa.

legenda

Kirkko laskeuma Robe (Kreml) vihki järjestyksessä ensimmäisen Venäjän ortodoksisen kirkon metropoliitta Joona vuonna 1451 muistoksi ihme tapahtui. Tänä vuonna tataarien laumoista Mazowsze seisoi Moskovan lähiöissä jo tuhoutui tulipalossa, ja seinät Kremlin saostetaan vihollisen joukkoja. Asukkaat otti puolustusasemiin, taisteli lähitaisteluun, jotka kuuluvat nuolet vihollisen. Vaikka oli taistelu, Metropolitan Joona teki kulkue ympäri muurien hartaasti rukoillen pelastukseksi Moskovan hyökkääjät.

Legendan mukaan rukouksen aikana Jonah tapasi askeettinen Chudov luostari Anthony ja pyysi häntä rukoilemaan kaupunkiin, ja asukkaat mitä vanha mies vastasi ihmeellisesti tallennetut Moskovassa ja on tässä taistelussa vain yksi henkilö kuolee - Antony itsensä. Sanottuani, vanha mies heti laski lävistetty nuolella. Iltaan hyökkääjät vetäytyivät seinät, ja asukkaiden ja Metropolitan rukoillut koko yön, valmistautuu ratkaiseva taistelu. Aamunkoitteessa, kävi ilmi, että tataari laumoista kiire pakeni taistelukentällä, jättäen kaikki ryöstösaalis.

Mikä oli syy lento - on tuntematon, tutkijat uskovat, että Mazovia saanut tietoja, jotka se on päättänyt, että taistelu on hyödytön, ja ehkä irrationaalinen pelko valtasi koko sotajoukon, ja luopumalla saaliinsa, he vetäytyivät taistelevat tilaa. Tämä seikka on jo tapahtunut alle Kremlin seinät armeija Batu Khan. Metropolitan Joona mielestä Jumalan ihme pelasti kaupungin ja maan tuholta ja murhasta.

Unelma kivikirkon

Joidenkin asiakirjojen Metropolitan telakan Kremlin Katedraaliaukion rakennettiin pitkään. Vuonna hyökkäyksen Masovian kirkon jo rakennettu, mutta ei pyhitetty. Jälkeen ihmeellinen pelastus Joonan päätti pyhittää temppeli kunniaksi loma, joka oli tallennettu. Näin kirkko laskeuma Robe (Kreml). Ensimmäisen rakennuksen puusta ja seisoi korkealla kellarissa, jossa mukaan muinaisesta, piti omat Metropolitan ja muita arvoesineitä.

Temple seisoi kunnes 1479 ja kuoli suuri tulipalo. Päätimme elvyttää pyhäkkö on jo kiven inkarnaatio, joka kutsui mestareiden Pihkovan, mikä on voimissaan ja perinnettä kivirakentaminen. Gang johti Ivan Krivtsov ja Myshkin. Perinne rakentaa kivitaloja tuolloin Venäjällä on huonontunut sen jälkeen vuosisatojen ylivallasta mongolien - vain löytyy Pihkovan mestareita.

He neuvottiin rakentamaan paitsi temppeli laskeuma Robe vuonna Katedraaliaukiolla että Kreml vaan myös rakentaa muutama katedraalit paljon suuremmassa mittakaavassa. Yksi niistä, Neitsyt, antoivat heille, mutta hän iski katon. Aikakirjoissa on kerrottu, että "oli suuri pelkuri", joka johti tuhoon, nyt ei ole selvä. Aiheuttama asiantuntijat kertoi, että syynä oli huonolaatuisten liuosta levitetään rakentamista, koska arviointi oli oikea, historia on hiljaa.

Pihkovan trail

Niin se tapahtui, joka aiheutti oletukseen katedraali rakennettiin tsaari Iivana III italialainen arkkitehti Aristotle Fioravanti, ja edelleen parantaa barokkirakennukset vielä uskaltaa uskoa Myshkin ja Krivtsov.

Teostensa ovat lisänneet Marian katedraali ja kirkko laskeuma Robe (Kreml), joka tuli kotiin kirkon Venäjän patriarkat. Uskotaan, että Pihkovan mestareita, lain mukaan aikansa tuli opetuslapsia italialainen arkkitehti ja lainattu kaikki tieto, laajentaa omia matkatavaroita. Kuten todella tapahtui - ei ole tiedossa, on vain ehdotus, miksi työmiehiä jätti rankaisematta, ja lisärakentaminen on uskottu, mutta tarina on kehittynyt.

Temple of laskeuma viitan Moskovan Kreml vihittiin elokuussa 1486. House-kirkko oli paikka rukouksen Patriarkkojen alas luokkiin kirkollisen valtaistuimen patriarkka Nikonin. Niinä päivinä se oli nimeltään "talon Vladychnaya" sisäisiä siirtymisiä se oli liitetty patriarkaalisen tuomioistuimelle, sai "koordinointi" Herra kirkon ulos ihmisiä katos Kremlin Rizopolozhensky kirkon.

temppeli maalaus

Sitä taustaa vasten jäljellä rakenteiden Kremlin Katedraaliaukion seurakunnassa näyttää pieni ja kevyt, mutta alussa ortodoksiseen Venäjällä, hän oli ehkä pääkirkko koko maassa. Sisustus on omistettu juhla ja ihannointi Jumalan Äiti.

Freskot ylemmän tason osoittaa elämän Virgin, alempi kaksi kerrosta on omistettu Neitsyt akatistos. Maalaus suoritetaan royal ikoni-maalarit - Osipov ja Borisov, ja tärkein temppeli kuva "Our Lady saattamisesta Robe" on maalannut kuuluisa ikoni taidemaalari Nazaire Istomin (XVII).

Kirkkoon laskeuma Robe (Kreml) XVII luvulla etelälaidalla vieressä omistettu kappeli Pechersk ikoni Jumalansynnyttäjän, joka ylläpitää luetteloa ihmeellisen ikoni, tehty Kiovan-Pechersk Lavra. Kuvake pidettiin suojelija Venäjän arkkihiippakunnan ja siihen liittyi patriarkoille kirkon Kiovassa, ensin Vladimir ja myöhemmin Moskovaan.

Tsaarin talon kirkon

Vaikeina aikoina patriarkaalisen pihalla paloi niin paljon palon aikana. Nikon tuli laajamittaista rakentamista tuomioistuimessa Boris Godunov, esitettiin hänelle tsaari Aleksei Mikhailovich, joka on varustanut uuden kodin kirkon. Joten kirkon laskeuma Robe Kremlissä muutti kuninkaallinen perhe. Sen suvereeni kammiot kytketty gallerian, ja luettelo Pechersk Ikoni Äiti jälkeen rakentamisen Terem Palace ilmestyi edessä ikkunat kuningatar kammioissa. Luetteloa katosi vallankumouksen jälkeen yhdessä kappeli, kun toteutti laajoja kunnostustoimia.

Historia laskeuma viitan kirkon Moskovan Kreml on täynnä monia tapahtumia hän koki ole palo, joista pahin tapahtui vuonna 1737, kun vaurioitunut, jopa Tsaarin kello. Vuonna 1917, Kreml sai potkut tykistön, ja kirkko vaurioitui pahoin. Kunnostettu ja uudelleen niin monta kertaa kuin on tuhottu, mutta suurimman huomion keskittyi ulkonäkö, sisäinen maalaus toistuvasti maalata, sovelletaan uutta.

arkkitehtuuri

Nykyään temppeli sijaitsee talletusta koskevan Robe Katedraaliaukion Kremlissä ei ole kovin suotuisa hänelle sijoittaa vierekkäin kanssa Monimuotoisen jaoston Terem palatsi ja katedraali Neitsyt. Kun otetaan huomioon nämä rakennukset kirkko on lähes näkymätön, mutta ikä enemmän kuin muut grand rakennuksia.

Kirkko viittaa perinteiseen ristin rakennuksia. Se on tehty tiilestä, joka XV luvulla alkoi korvata entisen muodissa valkoinen kivi. Kaikki neljä sivua temppeli ovat jako kolmeen osaan, ennen kuin tällainen jako kutsuttiin aita. Erikoista on, että keskeinen aidan kirkko on paljon enemmän kuin kaksi puolta. Päällekkäin aita kuten loppuun edustaa perinteistä kölin zakomars Venäjän arkkitehtuuri (kaari). Alttarin ulokkeet ulkosivulla on myös jaettu kolmeen puoliympyrän osaan.

Kirkko laskeuma Robe Moskovan Kreml - kaareutuva kirkko kypärä-muotoinen kupoli, jonka yllä on kupoli rummun valo. Dome rummun koristaa erityinen koriste friisi kirjailija viittaa pohjoiseen Pihkovan koulun venäläisen arkkitehtuurin. Tiilet on aseteltu koristeet - hillitsemiseksi, begunets.

Koruja ja yksityiskohdat

Itäinen osa temppeli on nähtävillä Katedraaliaukiolta. Keski apsis Alttariseinän on selvemmin kuin kaksi puolta, kapeampi, koska arkkitehtoninen rakenne antoi sangat. Ympäri kehä temppelin sijaitsee päälle koriste friisi, joka toimii merkkinä Venäjän kirkon arkkitehtuuria alkuvaiheessa.

Kohonneet alaosassa koristeltu semi-pylväät, jotka yhdistävät ylemmän tason, toistuva kuvio keeled zakomaras. Kolme seinää kirkon näkyvä matala markkinaraon, jossa ikonit näytettiin aiemmin. Nyt jäi vain yksi fresko XVII luvulla pohjoisella julkisivu, huomattiin aikana kunnostustöitä vuonna 1996, se kuvaa Patronal Feast - Sijoita viitan Virgin.

Sisäänkäynnit kirkon laskeuma Robe (Kreml) sijaitsevat puolelta. Itään ja etelään, voit saada välittömästi sisätiloissa. Eteläisen sisäänkäynnin on koristeltu kölin muotoinen portaali ja korkea portaikko ja Itä - on galleriassa on Terem Palace. Panokset sijaitsevat Länsi-ja Pohjois puolin temppelin, näyttö vierailija luostareihin.

sisusta

Sisätilojen temppeli muodostaa yksi välilyönti tilavuuden kammion ja pieni määrä laskettuna Seurakunta sopiikin House kirkko. Säännöstö perustuu neljään pilariin. Tilaa seinät ja pilarit peitetty maalauksia uskonnollisen sisällön.

Suurin osa tarina on omistettu Neitsyt Marian, maalaus tyyli samanlainen maalaus freskot oletukseen katedraali. Samanaikaisuus ei ole sattumaa: työ vuonna 1644 tehtiin tunnettuja mestareita Pospeev Sidor ja Abramov Semen. Virat on esitetty Venäjän ruhtinaat ja metropolitans.

Miten taiteen XVII luvulla, kävi selväksi vuonna 1956, kun alla myöhemmin yhteenkasvettumat avattiin ja puhdistaa historiallisia aiheita. täydellistä palauttamista vanhan ikonostaasi, joka ei ole jättänyt kirkon laskeuma viitan Kremlin pidettiin samana ajanjaksona. Kuvaus koostumuksen kokonaismäärästä maalauksen ja ikonostaasi osoittaa, että se on perusta väriratkaisut maalauksia.

ikonostaasi

Ikonostaasi valmistettu hopeasta, koristeellinen ja taidokkaasti koristeltu koristeet. Lisätään ikonit on maalattu iloinen, kirkkaat värit hallitsevat sininen, kirsikka, valkoinen väri. Ikonostaasi oli ensin luotu jälkeen sekasorron aika ja tuhoa kohdannut maan. Asiakas oli isä ensimmäinen kuningas Romanov dynastian - Patriarch Filaret.

Kärkikolmikkoon useita kuvakkeita maalattu studiossa työntekijät iconographer Nazaire Istomin Savin vuonna 1627. Alarivissä kirjoitti mestari itse, hänen kätensä kuuluvat kahteen Keski kuvakkeet - "Vanha Testamentti Trinity", "Virgin Hodegetria".

Kunnostustöitä puolivälissä 50s viittaavat siihen, että freskoja seinillä tuettuja väriyhdistelmiä. Luonnonkaunis muotoilu vaikuttaa merkittävästi aikaisempien kausien kristinuskon, kun Venäjä oli metropoli Bysantin.

Majesteettinen hahmo huipputason ja pilarit kuvaa apostolien ja suurherttuoiden, rinnalla, millä tavalla päällikkö, kiinni tiukat canons ilmaisi kunnioitusta sankareita freskojen ja ilmapiiri heidän ympärillään antaa ilon ja valon.

nykyaikaisuus

90-luvun alussa, keihin laskeuma Robe kirkon oli avoinna sekä aikana patronal kirkon festivaali järjestetään täällä jumalanpalveluksen ja liturgiaa. Vuodesta astiat selviytyi vain muutamia kohteita. Suuri antiikki kynttilänjalat asentaa ennen ikonostaasi, ennen vanhaan heitä kutsuttiin "ohut kynttilän" - ontoksi. Kynttilänjalat annettiin temppeliin lahjaksi patriarkka Joseph vuonna 1649. Ne on koristeltu kaiverruksia, hopeoitu tarjottimet ja perustuvat tyylitelty leijonia lukuihin. Toinen ainutlaatuinen pala 1624 on hopea kattokruunu, kullattu tekijän kattilan Goldsmithsin D. Sverchkov.

Temppeli pitäisi tulla näkemään freskot XVI vuosisadalla ja tutustua näyttelyyn Venäjän muinaisen puuveistos, joka sijaitsee luostarin. Yksi vanhimmista reliefit kuvaavat St. George XIV vuosisadalla täyttää vierailija suoraan näyttely sisäänkäynti. Ennen vanhaan lisäurakka lisätään ja palveli ikonostaasi kuvakkeet. Suurta kiinnostusta ovat Novgorodin ikoni "Descent from the Cross" ja "neitsyt merkki" (Rostov).

Vuonna Rizopolozhensky kirkko, näyttelyn tallennetaan ja puuveistos ensimmäisen Metropolitan Rus - Joonan loivat kirkon muinoin. Esillä näyttely puisia kuvakkeita ja Solovetskin luostarin kuvan Nikolaya Mozhayskogo miekalla, että tapa, jolla hän esiintyi puolustaa kaupungin hyökkääjät Mozhaisk. Yhtä mielenkiintoinen ja muut kuriositeetit - krusifiksi päässä Chudov luostari, taitto, ikoni ajan XV-XIX-luvuilla.