Maalauksesta "Saint Cecilia," Rafael Santi: kuvaus

Yksinkertaista Christian Cecilia, joka asui Roomassa noin 200-230 vuotta, kärsi uskonsa kuoli marttyyrikuoleman, ja oli canonised. Hänen attribuutteja pidetään ruusu ja musiikki (näppäimistö tai merkkijono) työkaluja.

elämäkerta

Saint Cecilia syntyi noble Roman perhe. Nuorena, hän on liittynyt pyhien sakramenttien kristinuskon. Hän intohimoisesti halusi palvella köyhiä, ja teki lupauksen säilyttää puhtauden ja siveyden kuolemaan. Alle hienoudet hän käytti karkeaa jouhipaita.

Vanhemmat löysi sulhasen nimeltä Valerian. Hän oli pakanallinen, kuten hänen veljensä Tiburtius. Häissä Cecilia kuulin taivaallista musiikkia ja Valerian sanoi katsomassa häntä enkeli, rankaisemaan joka uskaltaa häiritä neitsyytensä. Valerian halusi nähdä enkeli. Voit tehdä tämän, hän oli kastettu. Sen kasteen Valerian näki enkelin, Cecilia kruunaa seppeleen liljoja. He alkoivat elää yhdessä veli ja sisko sekä auttaa köyhiä. Myöhemmin tulin kristinuskon ja hänen veljensä Valerian Tiburtius. Nuoret ovat aktiivisesti auttaa köyhiä, eikä pitänyt prefekti Rooman Alhimayu Turkki. Hän vaati, että he uhrasivat pakanajumalille, ja kun se hylättiin, lähetetään Valerian ja Tiburtius marttyyrikuoleman alla piiskaa kaupungin. Heidän uskonsa oli niin voimakas, että he eivät ajattele kuolemaa, ja ovat kiinni kristinuskon päällikkö vartijoita Maxim. Kun heidän suorittamisen Maxim kertoi, kuinka hän näki heidät kiivetä taivaalle, josta hänet teloitettiin. Tänä aikana St. Cecilia on jakanut kaikki omaisuus ja kääntyi kristityksi neljäsataa roomalaiset.

marttyyrius

Nuori nainen lähetettiin myös prefektin, ja hän kuolisi tukehtumisen kylvyssä. Kolme päivää ja kolme yötä hän jäi siihen, mutta kun kylvyn avataan, St. Cecilia oli vielä elossa. Sitten hänet lähetettiin telineen, mutta pyöveli löi kolme haavoja ja voinut katkaista pään. Tämän jälkeen kidutus, hän pakeni. Vielä elossa, verenvuoto kolme päivät olivat pyhät ihmiset, jotta kyllästää sienen ja kangas hänen verta (artikkeli Saint Cecilia) ja usko Kristukseen.

Pyhäinjäännöksiä pyhimys

Kehon ja pään Saint haudattu katakombeissa. Kristityt rukoilevat heidän edessään. Vuonna IX luvulla turmeltumaton pyhäinjäännöksiä St. Cecilia muutti kirkon Trasteveren ja päätään - luostarissa Santi Quattro Coronati. Mutta kun vuonna 1599 paljastui sarkofagi kanssa elin, se ihmeellisesti hankittu pään. Tämä järkytti monia, kuten kuvanveistäjä Stefano Maderno. Hän veistetty patsas makaa puolella pyhimys. Se sijaitsee Roomassa, ja sen kopio - katakombeissa.

Suojelija musiikkia ja muusikoita

Tsetsiliya Rimskaya kanssa XV luvulla pidetään suojelija musiikkia: hän aikoo alttarille, rukoilivat ja lauloivat uskonnollisia lauluja. Ensimmäinen maininta musiikkifestivaali, joka tehtiin hänen kunniakseen - tämä on 1570, EVR, Normandiassa. Sixtus V antoi erityisen härkä, jolle St. Cecilia pidetään suojelija musiikkia. Se edustaa keskiosassa liturgiaa. Giovanni Palestrina järjesti omistettu hänelle Roomassa Society of Sacred Music, myöhemmin muuttui Academy, joka on olemassa tänäkin päivänä ja on nimeltään National Academy "Santa Cecilia". Henry ja George Purcell Händel ens "Oda päivä viestintää. Cecilia". Se kuuluu 22. marraskuuta. Tämä perinne jatkuu muusikot kaikenikäisille (Charpentier, Gounod, Britten, Mahler), myös meidän aikaa. Joten, vuonna 1966, Muckle Herden kirjoitti laulun "Hymn St. Cecilia".

Klassikkoteokset Raphael

Vuonna 1513, Rafael Santi saadut kardinaali Lorentso Puchchi järjestyksen kunniaksi Saint Cecilia varten kappeli augustiinien Bolognassa. Pyhimys kappelin ja todellisen asiakkaalla on Duloli Elena Dal Olio. Hän oli tunnettu hurmioitunut takavarikot, joka aiheutti hänen musiikistaan. Siksi hän pyysi kuvan St. Cecilia, jotka pelaavat viranomaisia antamaan itsensä ekstaasi (artikkelissa "Rafale Santi", käännetty Englanti). Raphael maalattu tämä hetki. Runko jätetään pois, pyhä näkee taivaallinen enkelien laulua (yksityiskohta). Hänen kasvonsa olivat täynnä hiljainen intohimoa ja iloa. Tummat ilmeikkäät silmät hän on katsoa ylöspäin, ruskeat hiukset avata puhdas kasvot. Siitä huokuu lämmin ja kirkas valo elämää, koska hän kuuntelee musiikkia taivaan.

ikonografia

Tämä ei ole kuvaa, ja symboli, ja siinä jokainen yksityiskohta on erityinen kuormaa. Viisi luvut se ei ole sattumaa. Viisi kristinuskossa tarkoittaa neljän apostolit ja Kristus. Keskellä on keskeinen henkilö - St. Cecilia. Rafael kaksi symmetrisesti sijoitettua hänen seuralaisensa. Määrittelemme niitä ominaisuuksia. Apostoli Paavali perustaja kristillisen opin, se kannattaa luottaa miekkaansa ja tilalla paperi. Hän katsoo alas hajallaan rikki soittimia, ja upotetaan pohdintaa. Johannes Evankelista, painoi päänsä oikealle olkapäälle, katsellen St. Augustine. Alareunassa alta hänen kaapu näyttää tummalta kotka. Enemmän oikealla, jolla on henkilökuntaa, katsomalla Ioanna Bogoslova St. Augustine. Mariya Magdalina, läpi syntien sovituksesta ja on nyt puhdas, loistava tumma astia alabasteri, käsissä etsivät suoraan katsojan joka katsoo sitä. Näin ollen, osa näkemykset leikkaavat. St. Paul mutta rikki työkaluja, näkee ne hylkäämisen maallisista iloista, ja lisäksi yksinkertainen hihna, joka on yksi niistä on renessanssi perinteinen symboli siveyden. Ioann Bogoslov suojelijana toimi neitsyyden ja selibaatti Paul kiitosta. Hihnan - muistutus raittiutta lihallisia nautintoja.

Enkelit taivaalla kappaleiksi

Heidän ainoa näkee Santa Cecilia. Raphael maalattu kuusi laulua enkelien jonka laulu cappella ylittää mahdollisimman harmonisen ääniä, jotka voivat antaa ihmisille. Kolme (pyhä numero) enkeli laulaa teoksessaan. Nämä lisää puhe- ja neljäs käsivarteen. Kaksi muuta - omasta. Saamme numerosarja: 1, 3, 2, ja 6 summa 1 + 3 antaa gallona, 3 + 2 - viides. Harmonia näytetään, jos on olemassa toinen oktaavi. Ja hän on juuri haudattu syvälle musikaali Pythagoraan teoriaa, jota emme mene.

harmoninen maailma

Koko kuva Raphael "Saint Cecilia" on taitavasti kudottu aaltoileva linjat, harmonisesti ja hienovaraisesti toisiinsa. Purojen linjat - se taittuu vaatteet, ääriviivat luvut monumentaalinen elinten ominainen teoksia tämän taidemaalari kauden. He kaikki pitävät katsojan silmän kuvan. Rafael Santi valitsi yhteinen kullanruskea väri, joka vapautuu vain musta tukka vihreä kaapu ja punainen viitta Paul. Hänen voimakas hahmo, ja kirkkaus vaatteita painotetaan sitä hienoa työtä kristinuskolle, hän tuotti, luoda kokonaisvaltainen opetus. Perusidea kuvan - ihannointi puhtauden ja ihanne kauneutta, joka ilmaisee Cecilia.