"Joka asuu No" Heroes. Nekrasov, "joka asuu No Venäjällä": yhteenveto

Vuodesta 1863-1877 hän loi Nekrasov "joka asuu No Venäjällä". Ajatus, hahmot, juoni on muuttamassa useita kertoja. Todennäköisesti suunnitelma ei paljastanut loppuun: Kirjailija kuoli vuonna 1877. Tästä huolimatta "joka asuu No Venäjällä" folk runo, tuote katsotaan päättyneeksi. Oletettiin, että se olisi 8 osaa, ja vain onnistuneet loppuun 4.

runo "joka asuu No Venäjällä" alkaa esittämistä merkkiä. Nämä sankarit - seitsemän miestä kylistä: Dyryavino, Zaplatovo, Gorelovossa Neurozhayka, Znobishino, Razutovo, Neelova. Ne täyttävät ja aloittaa keskustelu siitä, kuka on onnellinen ja hyvää elämää Venäjällä. Kukin miehistä on hänen oma mielipiteensä. Ajattelee, että vuokranantaja on onnellinen, toinen - että virallinen. Hyvää kutsutaan myös kauppias, pappi, ministeri, velmozhnogo aatelismies, kuningas miehet runo "joka asuu No Venäjällä". Heroes alkoi väittää, teki tulipalossa. Jo ennen taistelut edenneet. Kuitenkin he päässeet sopimukseen ja epäonnistuu.

magic pöytäliina

Yhtäkkiä Nivus yllättäen kiinni poikasen. Pieni Warbler, hänen äitinsä kysyi mieheltä vapauttaa poikaset luontoon. Hän ehdotti tätä, josta löydät kangas päällä - erittäin hyödyllinen asia, joka varmasti tulee kätevä pitkällä tiellä. Hänen ansiostaan miehet matkan aikana ollut pulaa ruokaa.

tarina Booty

Muita tapahtumia jatkaa "joka asuu No Venäjällä". Sankarit ovat päättäneet selvittää hinnalla millä hyvänsä, joka elää onnellisesti ja iloisesti Venäjällä. He menivät tiellä. Aluksi he tapasivat pappi matkalla. Miehet lähestyi häntä kysymys siitä, onko hän elää onnellisina elämänsä loppuun asti. Sitten pappi puhui hänen elämänsä. Hän uskoo (mitä miehet eivät hänen kanssaan eri mieltä), että onnellisuus on mahdotonta ilman rauhaa, kunniaa ja vaurautta. Pop uskoo, että jos hänellä oli kaikki, että hän on ollut täysin tyytyväinen. Hänen on kuitenkin, päivä ja yö, joka säällä mennä minne hän on kertonut - kuoleminen, on vaikeuksissa. Aina kun pappi on nähdä ihmisten surua ja kärsimystä. Hän jopa joskus puuttuvat voimaa ottaa palkkion palvelua, sillä ihmistä viime repiä pois. Kun kaikki oli täysin erilainen. Pop sanoo anteliaasti palkinnut rikkaat maanomistajat hautajaisiin, kaste, häät. Nyt kuitenkin kaukana rikas ja köyhä ei ole rahaa. Kunnioita pappi ei ole: se ei ole noudattanut miesten, osoituksena monet kansansävelmiä.

Wanderers mennä oikeudenmukainen

Wanderers ymmärtää, että tämä ei voi kutsua onnellinen ihminen, että kirjoittaja toimii "joka asuu No Venäjällä". Sankareita mennä tapa uudelleen ja löytää itsensä tiellä kylään Kuzminskiy messuilla. Tämä kylä on likainen, vaikka rikas. Paljon instituutioiden se, jossa asukkaat herkutella humalajuominen. He käyttävät juovat viimeinen rahaa. Esimerkiksi vanha mies ei ollut rahaa vasemmalle kenkiä hänen tyttärentytär, koska se on kaikki propyyli. Kaikki nämä kellot ovat vieraat tuotteensa "joka asuu No Venäjällä" (Nekrasov).

Yakim Naga

He huomaavat ja huvipuistossa hauskaa ja taistella ja väittävät, että mies pakko juoda: se auttaa kestämään kovaa työtä ja ikuinen puutetta. Esimerkkinä tästä - Yakim Naga, mies kylästä pomoja. Se toimii kuolemaan, "juoda kuolemaan." Yakim sanoi, että ilman juominen olisi suuri suru.

Jatka tietä vieraita. Tuotteessa "joka asuu No Venäjällä", Nekrasov sanoi, että he haluavat löytää onnellisen ja iloisia ihmisiä, lupaavat vapauttaa onnekas juomaa. Siksi kaikenlaisia ihmisiä yrittää siirtää itsensä pois sellaisenaan - joka kärsii halvaantuminen entinen maaorja, monta vuotta nuolla levyt isäntäänsä uupuneena työntekijöitä, huono. Kuitenkin matkailijat ymmärtävät, että nämä ihmiset eivät voi kutsua onnellinen.

Ermil Girin

Guys kerran kuullut miehestä nimeltä Ermil Girin. Hänen tarinansa edelleen kertoo Nekrasov ( "joka asuu No Venäjällä"). Yhteenvetona tietysti kaikkia yksityiskohtia se ei lähetä. Yermil Kirin - pormestari, joka oli erittäin arvostettu, juuri ja rehellinen ihminen. Hän lähti lunastaa kerran myllyn. Ilman kuittia lainasi hänelle rahaa miehet, joten hän oli luotettu. Kuitenkin oli talonpoikaiskapinan. Nyt Yermil on vankilassa.

Story Obolt-Oboldueva

Gavrila Obolt-Obolduev yksi maanomistajien puhui kohtalosta aateliston jälkeen lakkauttamisen maaorjuuden. Ne omisti aiemmin paljon: linnoitus, kylä, metsä. Aatelisia oli lomilla kutsumaan taloon maaorjia rukoilemaan. Mutta kun talonpoika uudistuksen herrasmies hän ollut laillinen omistaja miehiä. Wanderers tiennyt miten vaikeaa elämä oli päivinä maaorjuuden. Mutta se on helppo ymmärtää ja että paljon vaikeampi tulla aatelisto lakkauttamisen jälkeen maaorjuuden. Ja mies on nyt ole helpompaa. Tajusimme muukalaisia, että ne eivät voi löytää onnellinen miehiä. Siksi he päättivät lähteä naisia.

Life Matreny Korchaginoy

Talonpojat kerrottiin, että kylässä elänyt talonpoika nimeltään Matrona Timofeevna Korchagin, jota kaikki kutsuivat onnenpekka. Se löytyi, ja Matrona kertoi talonpojat elämästään. Tämä tarina jatkuu Nekrasov "joka asuu No Venäjällä".

Yhteenveto historiaa tämän naisen elämään seuraavat. Lapsuutensa oli rauhallinen ja onnellinen. Hänellä oli ahkera perhe, ei juomari. Äiti tytär holila ja vaalia. Kun Matrona kasvoi, hänestä tuli kaunis nainen. Kosimaan häntä kerran asettaja toisesta kylästä, Filipp Korchagin. Matrona sanoi hän yritti taivutella häntä vaimokseen. Tämä oli ainoa kirkas muistoja naisten elämässään joka oli synkkä ja kolkko, vaikka aviomies häntä kohdeltiin hyvin standardien mukaan talonpoika: pikku voittaa. Kuitenkin hän meni kaupunkiin töihin. Matrona asui talossa isänsä. Hänelle kaikki on huonosti hoidettu. Ainoa henkilö, joka oli ystävällinen talonpoika, oli hyvin vanha isoisä Savely. Hän kertoi, että murhasta kontrolli tuomittiin pakkotyöhön.

Pian Matrona synnytti Demushku - makea ja kaunis lapsi. Hän ei saanut häntä hetken. Kuitenkin nainen oli työskennellä alalla, jossa hän ei saa ottaa lapsen anoppinsa. Savely isoisä katseli vauva. Eräänä päivänä hän vakoili Demushkoy, ja lapsi oli syönyt sikoja. Tulimme ymmärtää kaupungin, edessä hänen äitinsä avasi vauva. Se oli raskasta Matrona.

Sitten viisi lasta syntyivät hänelle kaikki pojat. Hyvä ja huolehtiva äiti oli Matrona. Kun Fedotov, yksi lapsista, omiaan lampaita. Yksi niistä väitti susi. Tämä oli syypää paimenta, joka pitäisi rangaista ruoskinta. Sitten Marya kerjäsi löi poikansa sijasta.

Hän sanoi myös, että hänen miehensä oli kerran halunnut ottaa armeijaan, vaikka se oli vastoin lakia. Sitten Marya meni kaupunkiin, ollaan raskaana. Tässä nainen tapasi Elena Alexandrovna, hyvä kuvernööri, joka on auttanut häntä ja hänen miehensä Matrona vapautetaan.

Onnellinen nainen ajatteli Marya talonpoikia. Kuitenkin kuultuani hänen tarinansa, miehistä huomasi, että se ei voi kutsua onnellinen. Liian paljon kärsimystä ja kurjuutta on ollut hänen elämänsä. Matrona Timofeevna hän sanoo myös, että nainen Venäjällä, varsinkin jos viljelijä ei voi olla onnellinen. Se on liian kova, sen osuus.

Senile maanomistaja

Tapa pitää Volga-vaeltajia miehiä. On niitto. Kovaa työtä kiireisiä ihmisiä. Yhtäkkiä hämmästyttävä kohtaus: kumartua ruohonleikkurit, ruokaa vanha mestari. Kävi ilmi, että vuokranantaja järjiltään. Hän ei voi ymmärtää, että jo lakkautettiin maaorjuus. Siksi hänen perheensä suostutteli miehet käyttäytymään kuin se on edelleen voimassa. Heille luvattiin tähän niittyjä. He sopivat miehet, mutta on petetty jälleen. Kun vanha herrasmies kuoli, perilliset ne tuottivat mitään.

Tarina Jacob

Toistuvasti kuuntelee vieraita tiellä kansanlaulut - nälkäisiä, sotilaat ja muut, sekä tarinoita. He muistavat esimerkiksi, tarina Jaakobin uskollinen hännystelijöitä. Hän yritti aina miellyttää ja rauhoitella vuokranantaja, joka nöyryytetään ja hakattiin orja. Kuitenkin tämä johti siihen, että Jaakob rakasti häntä vielä enemmän. Hänen isäntä vanhuudessa voinut kävellä. Jatkoi huolehtimaan hänestä Jacob, sekä omaa lasta. Mutta hän ei saa mitään kiitos siitä. Gregory, nuori kaveri, veljenpoika Jaakobin halusi naimisiin kaunis nainen - maaorja tyttö. Kateudesta, vanha herrasmies lähetti työntekijöitä Grisha. Jakov tästä surusta osuman humalajuominen, mutta palasi myöhemmin isäntäänsä, ja kostoa. Hän otti hänet metsään ja vain edessä isäntänsä hirtettiin. Koska että jalat olivat halvaantunut, hän ei voinut paeta minnekään. Barin vietti koko yön ruumiin James.

Gregory Dobrosklonov - Ihmisten mesenaatti

Tämä ja muut tarinat saavat meidät ajattelemaan miehiä, että he eivät voi löytää onnellinen. Kuitenkin he oppivat Gregory Dobrosklonova pappisseminaarin. On poika lukkari, jotka olivat nähneet lapsesta asti kärsimystä ja toivoton ihmisten elämää. Hän teki valinnan varhaisessa murrosiässä, hän päätti, että hän antaa hänelle voimaa taistella onnellisuuden sen ihmisiä. Gregory muodostettu ja älykäs. Hän ymmärtää, että Venäjä on vahva ja selvitä kaikki ongelmat. Gregory tulevaisuudessa olla loistava tapa, iso nimi ihmisten puolestapuhuja, "kulutus ja Siperiassa."

Guys kuuntele tätä puolustajana, mutta he eivät edes ymmärrä, että ihmiset voivat saada toiset onnelliseksi. Näin ei kuitenkaan tapahdu lähiaikoina.

runo sankareita

Nekrasov maalattu eri kerrosten väestöstä. Yksinkertaisia talonpoikia tullut päähenkilöt työtä. Heidät vapautettiin vuonna 1861 uudistuksessa. Mutta heidän elämänsä lakkauttamisen jälkeen maaorjuuden on hieman muuttunut. Sama kovaa työtä, toivoton elämään. Uudistuksen jälkeen lisäksi heillä oli omaa maata, talonpojat löysivät itsensä vieläkin vaikea tilanne.

Toimintoa sankareita "joka asuu No Venäjällä" voidaan täydentää se, että tekijä on luonut erittäin autenttinen kuvia talonpojat. Niiden ominaisuuksia ovat melko tarkka, joskin ristiriitaisia. Ei vain ystävällisyys, vahvuus luonnetta ja rehellisyys ovat Venäjän kansan. He jäivät geneettisellä tasolla, obsequiousness, nöyristely, halukkuutta totella despootti ja tyranni. Advent Gregory Dobrosklonova, uusi ihminen - symboli, joka rehellinen, jalo, älykkäät ihmiset näyttävät joukossa sorrettuja talonpojiston. Anna heidän kohtalonsa on epäkiitollinen ja vaikea. Niiden ansiosta tietoisuudessa talonpoika massojen siellä, ja ihmiset vihdoinkin taistelemaan onneen. Että tämä on unelma hahmot ja kirjailija runon. NA Nekrasov ( "joka asuu No Venäjällä", "venäläinen nainen", "Frost, Red Nose" ja muita teoksia) katsotaan aidosti kansallinen runoilija, joka oli kiinnostunut kohtalo talonpojiston, sen kärsimyksen ja ongelmia. Runoilija ei välinpitämättömiä ahdinkoon hänen. kuvitus NA Nekrasov "joka asuu No Venäjällä" kirjoitettu myötätuntonsa, joka tekee tänään samaistumaan hänen kohtalonsa että vaikeina aikoina.